摘 要:19世紀英國中產階級婦女被冠以“家庭天使”的稱號。由于統治階級的過度宣傳,人們通常籠統的認為中產階級女性就是幽居家中閉門不出的形象,然而現實里她們既可以從事生產性工作,也可以投身慈善等公共領域,閑暇還有豐富的文娛活動,她們的現實生活遠比理想中要豐富多彩。
關鍵字:家庭天使;中產階級婦女;理想與現實
英國女性形象的變化跨越了漫長的世紀。本文重點論述的是18世紀末19世紀初的“家庭天使”。由于“家庭天使”這一完美的女性形象符合當時英國社會各階層的現實需要而被廣泛宣傳,可現實里的中產階級婦女卻并不像宣傳的那樣“完美”,她們除了照顧家庭之外還會外出進行正常的文娛社交活動,一部分女性還會走出家門進入工作崗位,還有的女性通過慈善活動為自己爭取到了政治權利,這些行為看起來與固守家庭的“家庭天使”形象格格不入,但也正是文章的主旨所在,本文意圖通過“理想”與“現實”的對比,再現中產階級婦女生活豐富多彩的另一面,還原一個真實、生動的中產階級女性形象。
1 理想中的“家庭天使”
19世紀的中產階級男性信奉“兩分領域”思想,提倡將公共領域與家庭嚴格的分開。他們心中的理想模式是男性負責外面的世界,女性負責營造一個溫馨舒適的家。這種按性別劃分的分配方式試圖把女性從公共領域剝離出來,致力于打造出柔弱、順從、優雅、高尚且專屬于家庭的“天使”形象。他們對“家庭天使”主要有兩方面的期待,一為“才”,二為“德”。“才”是指管理家庭的才能,中產階級男性希望女性為他們打造一個“甜蜜的家”,這個“甜蜜的家”既指舒適的人居環境,更意味著和諧的家庭關系;“德”是指他們期望女性本身具備高尚的品德,能夠保衛他們“失落在外的”美好道德。
中產階級對家庭的高度重視要求女性將全部的注意力放在家庭上面,如果將家庭看作一個微縮版的世界,男性則致力于將自己打造成這個世界的核心。“家庭天使”作為中產階級理想中的女性形象,持家是其中一項重要的特質,女性必須要具備管理家庭的才能。作為家庭的女主人,她們需要按照中產階級的審美把房子裝飾的溫馨而又不失格調,時刻保持房子的舒適與整潔,“作為一個妻子和母親,他要聽從和尊重丈夫,要在丈夫的監視下監管仆人的活動,成為一個維多利亞大家庭的慈愛的母親”。總之,按照中產階級男性的理想,家庭就是女性的事業,和諧的家庭關系、溫馨的家庭氛圍、舒適的家居環境就是女性價值的最大體現。
“家庭天使”除了持家之外被賦予的另外一項特質是守護道德,確切的來說是守護男性“失落的”道德。工業革命時期,昔日他們身上的美德在復雜的商業競爭與詭譎的政治斗爭面前逐漸消失殆盡。家對于他們來說就是一個與一切虛偽與骯臟隔離的地方。家庭里的女性沒有受到外界的污染從而具有一切美好的品質,比如貞潔與奉獻、順從與柔弱、虔誠與溫柔。守護道德的責任自然而然就落到女性的身上。正如薩拉·路易斯在《婦女的責任》中指出的那樣:“婦女的任務體現在平靜、愛和無私中。”考文垂·帕特摩爾的在他的詩集《家庭天使》寫到:“她有虔誠的氣質,天使般的神情;最善良的人所知善良的事都寫在她那親切的臉龐,失去信仰的人從她的神情可看見天堂和希望……純潔的婦女的生活應該完全在家中。她維護著較高的道德水準,保護丈夫的良心。”
中產階級男性期待家庭領域與公共領域的絕對分離。可是現實里公共生活總是與家庭生活交織在一起,“家庭天使”只是男人樹立的一種空靈的想象。
2 天使光環下的現實生活
“雖然中產階級極力宣揚家庭天使的性別角色分工觀念,但是中產階級在現實生活中不存在絕對的兩分領域,不存在界限清晰的男女角色分工,也不存在幽居家中的家庭天使。”下面我們將從幾個方面來詳述光環之下中產階級婦女的現實生活。
18、19世紀文化娛樂活動的發展讓女性得以更多的出現在公共場合。“戲劇的普及使他們無論在大都市還是在鄉村都可以聽到各種樣式的歌劇、音樂會等,有時可以親自參加表演;各種各樣的舞會、晚宴茶會都是他們出現在公共場合的機會。”除了公園與舞會之外,中產階級女性還有一種獨特的娛樂活動,那就是購物,“19世紀中后期購物娛樂已經成為家庭休閑的一部分,百貨商店為女性提供了一個體面安全的場所,購物成為女人的重要娛樂活動”
外出工作也是中產階級女性生活的選項之一。由于中產階級發展狀況良莠不齊,除了上層中產階級生活狀況較好之外,中下層中產階級家庭僅依靠男性一人的收入難以保障家庭的正常生活,這就迫使家庭里的女性重拾生產性工作并隨之獲得一定程度的獨立。“例如喬治·霍利約克的母親,在照顧11個孩子的同時還要管理自己的企業。石匠詹姆斯·威廉姆斯在發展個人才能的時候,他的妻子在維克漢姆市場經營了一家店面,威廉姆斯夫人成為了丈夫的生意伙伴。”[1]
在19世紀早期,家庭教師、護士和女傭是女性能夠從事的為數不多不會受到指責的職業。家庭女傭最初的情況是當一個家庭有太多女孩的話會把女孩送到同一階級的親友家中,主要目的不是為了掙錢,而是讓她們學習如何操持家務與管理家庭。到了19世紀中期,女傭的工作就多由鄉村的下層女孩來擔任,從此家庭女傭不再成為中產階級女性的選擇。護士這一行業對職業技能要求較高入職程序繁瑣,對人員的智力與素質要求較高,這一職業曾經也一度不為人所接受,后來在南丁格爾等人的努力下逐漸發展成為一種穩定而受人尊重的職業,以至于后來不少的中上層單身女性也愿意加入其中。19世紀中后期一些注重教育的上層家庭為家教提供了廣泛的市場。“1851年,埃塞克斯的教師中有65%是女性,在伯明翰的教師中有79%是女性。……在1891-1901這十年里,學校女教師從16000人增加到21000人。女教師在1891年的之前的增長就已經非常迅速,1841年人口記錄中,有29840名學校女教師和女家庭教師,男教師只有17620人。”
慈善活動在中產階級女性的生活中成為潮流。英國的慈善史可謂源遠流長,其中女性在慈善中發揮的作用不可小覷。雖然18世紀后的慈善活動大多是由男性組織,但是他們缺少對瑣碎事務的管理才能,女性卻天生精于此道,所以多數慈善團體的實質管理者都是女性。“慈善工作之所以吸引中產階級婦女的原因在于女性的傳統角色和家庭事務密切相關,許多人都認為它是婦女家庭事務的拓展。女性天生慈悲,是溫柔、順從、奉獻的化身,照顧和關愛弱者是她們的天性和責任。”[2]到了19世紀中期,女性的影響力通過慈善活動已經擴大到了政治經濟領域,更重要的是她們擺脫了男性賦予他們的不食人間煙火的家庭天使形象,開始在公共領域發揮自己的作用。
3 結語
總之,“家庭天使”從一開始就帶著濃厚的男權色彩,男性一廂情愿的把自己對完美女性的幻想強加給現實里的中產階級婦女。絕對的“兩分領域”在現實生活里也是不現實的,“中產階級家庭與外界并非絕對分離,中產階級婦女是所謂公共領域的參與者,中產階級男性也有親密的家庭生活,所以中產家庭信奉的性別角色分工觀念與他們的實際生活并不完全吻合,只是他們的理想與期待”[3]中產階級婦女同時扮演著多重角色,溫柔的妻子、慈愛的母親、活躍的慈善家、博學多思的作家與家庭教師。盡管19世紀的英國整體的社會風氣還是男尊女卑,但是中產階級女性憑借自己的智慧與堅韌,成功開辟了屬于自己的天空。
參考文獻
[1]李寶芳:《維多利亞時期英國中產階級婚姻家庭生活研究》,社會科學文獻出版社,2015年.
[2][美]保羅·福賽爾:《格調:社會等級與生活品味》,梁麗真譯,中國社會科學出版社,1998年.
[3][英]勞倫斯·詹姆斯:《中產階級史》,李春玲,楊典譯,中國社會科學出版社,2015年.
作者簡介
張亞欣(1992-),女,漢族,河南洛陽人,鄭州大學歷史學院世界史研究生,專業方向:世界近現代史。endprint