不可移動文物尤需“廣而告之”

高雪梅

在尋訪36位中國古代著名詩人故里遺跡的旅程中，美國著名漢學家、作家比爾·波特發現，很多故址是當地人也很少知道的文物保護單位。在探訪全國重點文物保護單位曹植墓時，比爾·波特更是驚訝于彼時“竟然只有我一個游客”。

與之形成反差的是另一條消息。據報道，曾經默默無聞的北京法海寺于2016年年底重新開放之后，頭兩個月，每天客流量達到300～500人之多。為保護寺內珍藏的明代壁畫，法海寺大雄寶殿2017年6月起進行限流，規定每天參觀人數不超過140人。

為什么價值連城的國寶沒人看？為什么曾經鮮為人知的法海寺不得不限流？其中另有奧秘。

“養在深閨人未識”

位于北京石景山區模式口翠微山南麓的法海寺，過去在文物古跡遍布的首都顯得缺乏名氣。

然而，早在1988年，法海寺就和圓明園遺址、三星堆遺址一起名列全國重點文物保護單位。之所以獲此殊榮，是因為其大雄寶殿內藏有鎮寺之寶——明代壁畫。

在文保人士看來，這面明代壁畫的真跡甚至可與敦煌壁畫相媲美。200余平方米的壁畫由當時的15位宮廷畫師精心繪制，筆法細膩超乎想象，用放大鏡甚至可以看見壁畫中狐貍耳朵上的毛細血管。

無論從藝術水平、繪制方法、制作工藝還是歷史價值來看，法海寺壁畫都堪稱明代壁畫之最，學者舒乙曾高度評價其為“中國的西斯廷”。

一位來自石景山的游客說，當自己在公眾號上看到法海寺的介紹時，非常震驚，“沒想到身邊竟然還有這么一座國寶級古寺”。

與之相關的一個例子是，始建于公元590年的西安天壇，先后有隋文帝楊堅、唐太宗李世民、武則天等21位皇帝在此祭天，是目前已知中國現存最早的皇帝祭天禮儀建筑，堪稱天下第一壇。

然而，這座深藏于西安城南巷子里的“天下第一壇”，很多老西安人都不一定知道。

北京市文物局局長舒小峰表示，人們對遺產價值的認識是逐步提高的。文物古跡之所以“養在深閨人未識”，與基層管理者的認識水平有關，與行政管理部門缺乏整體文物遺產宣傳規劃有關，與我們缺少跨界引進高水平文化合作機構及宣傳手段有關。

“廣而告之”是法寶

根據《中華人民共和國文物保護法》，文物分為不可移動文物和可移動文物兩大類。共和國成立以來，不可移動文物進行過三次大的普查，2011年年底公布的第三次全國不可移動文物普查數據顯示，全國共登記不可移動文物766722處（不包括港澳臺地區）。

如此眾多的不可移動文物，又有多少“養在深閨人未識”呢？

可移動文物可以通過走出庫房“從沉睡中蘇醒”，通過在博物館館際間開展借展、聯展、巡展“流動起來”。比如，由首都博物館、江西省博物館、江西省文物考古研究所共同承辦的“漢代海昏侯國考古成果展”，在北京展出7個月，參觀人數高達42萬，創歷年特展之最；“中國美術館經典藏品西部巡展”期間，羅中立的《父親》、何多苓的《春風已經蘇醒》等作品回到闊別已久的家鄉四川，展出40天，接待觀眾近6萬人次。

相比而言，如此眾多的不可移動文物因其“不可移動性”無法“走出去”。要讓觀眾“走進來”，讓不可移動文物“活起來”，就必須“廣而告之”。

如今，法海寺訪客不斷，在很大程度上應歸功于其對整體宣傳規劃的重視：修繕期間就不斷發布消息，開放前大規模媒體曝光；在微信公眾號等新媒體上大力推廣，其中不乏文化界人士撰文介紹；不僅注重文物歷史宣傳，還講述與文物保護有關的感人故事。

于細微處見用心

如果公眾不知道、不認識、不了解這些文物，文物怎么能“活起來”？更遑論對文物保護的自覺性和積極性。

法海寺曾閉館三個月，利用三維矩陣技術對壁畫數據作了采集，并對采集到的圖像進行了整體拼接，力圖讓壁畫“立體重現”。基于這些數據，法海寺壁畫將被制成數字博物館，內含壁畫圖片、文物介紹、法海寺歷史沿革介紹等，游客足不出戶，便可在網上觀賞。

此外，法海寺還制作了宣傳片、紀錄片，以使公眾得到更為豐富立體的認知。

即便是聞名遐邇的故宮博物院，除提升常規展覽水平、提高館藏文物利用率、舉辦豐富的社會教育活動外，在深入開展文物知識普及和宣傳方面仍然不遺余力。作為故宮博物院90周年獻禮紀錄片，《我在故宮修文物》甫一播出，故宮及其文物修復師就成為廣大民眾熱議的話題。

自從故宮搞起了文物IP授權，做起了電商，人們不時可以在新媒體的帖文里看到有濃濃故宮印記的“萌文化”形象，600歲的故宮成了新一代“網紅”。如今，“康熙大帝”用兩手食指點著酒窩，或者在眼角邊比劃“剪刀手”，一代帝王以“萌萌噠”的形象走下神壇，走到了人們身邊。

中國是文明古國，文物浩如煙海。如何讓祖先留下的文化遺產滋養今人的精神，更好地傳承與發揚光大？需要抓細抓小，于細微處見用心。期待更多的文物管理部門拿出更顯用心的真招。