唐 倫
(四川省南充市廣播電視大學,四川 南充 637000)
漢語言是一種表意文字,以典型的形象性特點而呈現和展示,也是“言”和“意”的中介,具有獨特的審美化特點和思維方式,因而可以在漢語言教學之中運用文字形象教學方式,注重對語言形象的還原、創設和激活,使學生充分體味到漢語言形象的靈動性和鮮活性,轉變漢語言學習過程中的僵化、干癟和枯燥的現象,在文字形象教學的漢語言學習之中喚醒語言文字的形象,進入到漢語言的殿堂之中,充分體悟漢語言文字的獨特結構和意境,增強漢語言學習者的言語讀寫技能。
漢語言文字有其自身的審美化特征,具體可以從以下幾個方面加以體現:
(1)語音審美特征。漢語言文字主要采用元音為其發音標志,由于元音發音響亮而清晰,且具有獨特的平上去入聲調,這就使之顯現出極具音樂效果的審美特征,加之漢語言文字中的雙音節詞匯,也使漢語言發音極具節奏感和韻律感,使漢語言文字讀來抑揚頓挫、瑯瑯上口,淋漓盡致地展示出樂曲式的美感,也是與其他民族語言相區別的鮮明的、標志性的特征。在漢語言語音的平仄律、聲韻律、長短律、快慢律、重輕律、揚抑律的變化之中,使之極具音樂美感,不致于過于平淡乏味。
(2)詞語審美特征。漢語言文字的詞匯變幻繁復且意蘊深刻,其多變的構詞方式極大地豐富了漢語言文字詞匯的表達形式和效果,其內蘊的情感特色令漢語言文字給人以回味無窮的韻味和體驗,其妙到毫巔的詞匯產生了“意有盡而韻無窮”的審美效果。同時,漢語言文字中一些詞義特殊的詞匯也使之產生了微妙的變化,顯露出另具意味的審美特點。如:常用于漢語言文字詞匯中的語氣詞“嘛”,它通常綴于句子的末尾,以表達出說話者的語氣,流露出說話者自身所帶有的情感和態度,如在“說嘛,說嘛,我想要你說嘛。”由此可以感受到說話者的俏皮語氣和意味,充分展示出說話人的性格特點,有其獨特的審美特征。又如:在“大家都說一說嘛,不要考慮措辭,所謂言者無罪聞者足戒嘛,有則改之無則加勉嘛,黨內的同志就要親密無間嘛。”一句中,語氣詞“嘛”就顯露出話語者位居官位的一種潛意識,將自己的官腔和情態表露無遺,顯示出話語者居高臨下、表面謙虛內心虛假的官態意識。
(3)語法審美特征。起源于黃河流域的東方文明源遠流長,獨特的地域特征和生活方式也造就了中華民族人民獨特的邏輯思維特點,也使中國漢語言文字的語法極具內涵和特殊的趣味性,流露出獨特的語法審美特征,也使其他民族語言文字所無法比肩。例如:當一對雙雙墜入愛河的情侶,男方表現出令女方驚喜或害羞的事情,女方通常會自然而然地斥之“討厭”。在這里,“討厭”這一語言表達形式具有了超越于文字本身所含有的意味,以展示出其獨特的審美特征。
(1)音樂美。漢語言文字尤其是古漢語極為講究合仄押韻,包括有雙聲、疊韻、疊音、音調、停頓、駢散交錯、長短相間等不同因素,尤其是在朗誦古典詩詞的過程中,可以感受和體驗到漢語言文字奇特的音樂之美,讀來給人以瑯瑯上口、抑揚頓挫、酣暢淋漓之感。
(2)形象美。漢語言文字主要是以象形性結構的方式加以體現,它由最初模仿“物外之象”而存在,并依循“立象以盡意”的表達原則和理念,尤其是中國書法藝術就展示出漢語言文字的形象之美,在東方式的線條縱橫之中,可以看到生命的經緯、情感的纜索、主題的盈縮收縱之軌跡,它也體現出中國傳統文化廣博的人文關懷和形而上的哲理思索,內蘊古人對于自然蒼穹及人生的不懈追求和探索,有獨特的形象美感。
(3)意蘊美。漢語言文字講究和推崇意蘊之美,在中國流傳千年的古典詩詞文化之中,就有“弦外之音、言外之意”的講究,也是漢語言文字意蘊美的經典提煉和總結,是古代文人推崇的至高文學藝術境界。
(4)情感美。漢語言文字內蘊極其豐富的情感,創作者將自己的情感和態度融入到這些語言文字之中,是創作者情感體驗的深刻記錄,使閱讀者可以領略和感受到創作者的內心情感世界,暢游于變幻豐富的語言文字之中,感悟和體會千姿百態的世界情感和意象。
漢語言文字是獨特的表意文字,在漢語言教學中可以通過文字與圖畫、實物、古文字等不同形象的結合,較好地引領學生理解和記憶漢語言文字的字形、字理。
(1)字圖結合,記憶字形。在學習和記憶字形的教學中,教師可以出示與字形相契合的實物圖形或概括抽象圖,或搭配相應的古文字,在字圖結合、古今對比的文字形象教學中,更好地引領學生進入到漢語言情境之中,實現對字形的記憶和理解。
(2)字圖結合,辨析字理。教師還可以在文字旁邊添加相應的圖解,還原文字的本意,使學生更好地辨析字理。例如:大多數學生認為偏旁“攵”是與“文”相關的字理涵義,而沒有將其與“手”相鏈接和聯系,為此,教師可以展示“又”字的小篆寫法,讓學生認識到“又”是手的變寫,并進而讓學生觀察“攵”字的小篆寫法,將兩者相對比和辨析,在古文字的直觀展示之下,較好地使學生理解和明晰“攵”的本意為“手持某種工具”,進而將所有與“攵”為偏旁的字均與“手持工具”相鏈接和聯系,充分辨析漢語言文字的字理。
中國漢字是象形文字,具有獨特的、不可比擬的“象形”性,是一種指意的符合,將自然之物的感性之美融入和滲透到漢語言文字的形象之中,利用其繁復變化的線條組合形式,使人展開無盡的聯想和想象,較好地體味和感悟漢語言文字的形體之美。在漢語言文字的文字形象教學之中,教師就可以讓學生觀察和感悟漢語言文字的形體之美,較好地提升學生對漢語言文字的學習興趣和激情。
教師要引領學生體味和感悟漢語言文字本體意象融合的簡約之美,感悟漢語言文字以描摹實物形象為主、以簡約筆畫進行直露展現的特點,領會漢語言文字的內在本質特點,體會漢語言文字“物”與“象”的融合。如:牛、羊、馬、木、月、水、口、目等字,以魯迅先生在《阿長和山海經》中的一段描寫為例,文中以一個“大”字,形象地將長媽睡覺時的姿態刻畫得栩栩如生,利用“大”字的形符,使人可以產生極為自然的聯想和想象,充分而形象地展示出長媽大大咧咧的不雅睡態,在“大”字的字形之中產生自然而然的“視覺效果”,不著痕跡地展示出漢語言文字的形象之態和審美特征。
在漢語言閱讀教學之中,還可以充分引入文形相融的閱讀方式和策略,充分調動和激發學生的感官,使學生在閱讀中感受到快樂和愉悅的體驗,全面建構漢語言閱讀的意義,領悟漢語言閱讀的真諦。教師可以讓學生以變化的、創新的方式進行閱讀,進入到全然不同的文本對話之中,從而較好地體味漢語言閱讀文本的真意。
在漢語言文字的教學之中,可以充分利用其成語、歇后語、典故等鍛煉學生的語感,利用海量的文化信息精準地傳達漢語言文字所表達的意韻,以敏感度較高的“悟性”快速表達說話者的內心想法和態度,通過對人物的言辭、外形的描畫、心理的刻畫等表達出不同的審美情趣和特征,較好地利用漢語言文字進行傳情達意。同時,教師還可以指導學生體味和感悟漢語言詞語的意蘊之美,思考漢語言詞語中內蘊的人文精神和哲理思想,并利用極其豐富的詞語意象如:比喻、象征等手段,較好地挖掘和體味漢語言詞語的意象內涵,在詞語、意象、意境的融合交錯之中,感受和欣賞漢語言詞語的意蘊之美。
漢語言的篇章是創作者自身的情感流露和深刻的記錄,表達出作者內心情感和思想,教師可以在漢語言的文字形象教學之中,讓學生在情文并茂的課文之中體味文中內蘊的情感和思想,如:朱自清的《背影》就讓人體味和感受到平凡而深刻的父子之情;魯迅的《藤野先生》、魏巍的《我的老師》都讓人可以感受到偉大而深沉的師生之情;楊朔的《荔枝蜜》、《茶花賦》也流露出作者對勤勞勇敢的中國人民的敬愛和贊譽之情……,以《釣魚的啟示》文章教學為例,教師就可以引領和啟迪學生掌握情景交融的寫作手法,由如水的月光的表象入手和著眼,讓學生體味月光下的心境,產生境由心生的意象,并通過借景寄情、情景交融的方式,較好地表述孩子在放魚時的心情,在“意象——表象”的再現之中,較好地把握漢語言的內核。
總之,在漢語言的文字形象教學創新應用和實踐之中,要引領和啟迪學生感悟和體會漢語言文字、詞語、篇章中的音樂之美、形象之美、意蘊之美和情感之美,在情理交匯、情知對稱的過程中陶冶學生的情操。
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