從愛情悲劇角度看《家》中覺新的形象塑造

王雅瓊 鄭敏華

摘要：《家》是現代作家巴金的著名作品，它成功地塑造了不同性格的人物。在這個彌漫著濃厚封建主義思想的大家庭中，高覺新是一個性格豐富的封建人物。本文從愛情的角度，分析和探討了性格多樣的高覺新，同時在作品中去探索這位懷著痛苦靈魂的封建男士。

關鍵詞：愛情悲劇 覺新 形象塑造

巴金，一個跨越兩個世紀的作家，20世紀初出生在封建官僚家庭，五四運動后，受新思想的熏陶，走上了寫作道路。他的成長環境，影響了他在作品中的文筆表達。巴金最出色的作品《家》，也是受到他從小身邊環境的影響。由于巴金自幼失去雙親，在封建家庭中，遭受到其他長輩的欺負，小小心靈遭受著封建家庭專制的摧殘。這位偉大作家，對傳統思想壓制人性表示痛絕，并影響了他的寫作。《家》這部作品，給讀者展示了封建大家庭中豐富多樣的人物，最值得探究的要數多重性格的覺新。這位封建大少，在愛情面前，又是展示怎樣的一面呢？

一、《家》及覺新的介紹

《家》是激流三部曲中的第一部，是巴金描寫封建家庭的長篇小說，它的原名為《激流》。這部作品，主要抒寫了在20世紀初封建家庭對人性的殘害，揭發了封建制度的丑陋，并頌揚了年輕一代反抗封建思想的精神。小說中，有三個主人公，包括覺慧、覺民、覺新，而在他們上面的權威是高家的老太爺。在小說中，覺民和覺慧都接受了西方文化思想，有先進的思想和昂揚的斗志，是新時代的青年。而小說中的另外一個主人公卻是一個不同命運的人，他就是高家的長孫。

覺新，是高家大家庭的大少爺，正是因為這個身份，自幼要為弟弟、晚輩們樹立好的榜樣，所以受到封建思想殘害最深。覺新，是高家這個封建大家庭的最大犧牲品，因為他不僅被剝奪了學業，而且被剝奪了自己想要的感情。不僅在感情上無法自己把握，被指腹為婚，連事業也是由家人安排，并成為家中事物的重要承擔者。

二、愛情悲劇下的覺新

（一）為封建大家庭放棄自己的摯愛

覺新與表姐梅一直是青梅竹馬，兩情相悅。本來梅是他的摯愛，也是最了解他的女性。可是，在封建家庭專制下，覺新為了“承重孫”的責任，最終放棄了最愛他的梅表姐。對于梅表姐，覺新心里面充滿著愛卻不敢愛，充滿著內疚卻無能為力。從與梅的感情上看，覺新是一個猶豫不決、懦弱膽小的封建傳統男子。但是從整個大家庭看，他又是一個孝順、負責任的漢子。只是，在封建家庭和愛情之間，他選擇放棄了后者。

（二）面對溫柔嫻淑的瑞玨選擇了不抵抗主義

覺新在家人的安排下，接受了自己不愿意的親事。不過，覺新的妻子瑞玨是一位溫柔嫻熟、通情達理的女子。她對丈夫百依百順，無微不至地照顧和關心著。覺新在潛移默化中愛上這位溫柔的傳統女性，并選擇將梅表姐的感情慢慢放下，過著平淡美滿的生活。可是，在面對這樣一位賢惠的女子時，覺新卻做出了痛苦的決定。那就是高老太爺的喪事，妻子生產的日子也到了，這時候家庭卻出現“血光之災”的迷信，長輩要求覺新將瑞玨送到城外生產。毫無怨言的覺新，雖然心如刀絞，但是在長輩命令前，他還是選擇了妥協。在妻子分娩的時候，覺新依然不敢違抗封建思想，沒有進月房陪伴妻子。最后，妻子因為失血過多而離開，這時候覺新只有痛苦悲傷，他只好承認自己是懦夫。在封建禮教以及家長專制面前，覺新總是選擇退讓。雖然最后，覺新為了生存，在靈魂的回歸線上苦苦掙扎，一直在真諦的邊界上徘徊，實現了靈魂的回歸，但是給讀者留下的還是他在封建禮教面前的懦弱和忍讓。

（三）內心忠于感情，行動卻辜負感情

覺新，在感情面前是一個負責任的男子。他與梅表姐的感情，在很多讀者看來，是一個懦弱的男子形象。但是從另外一個角度看，覺新內心是忠于感情，而且是負責任的。在和妻子結婚后，在街上遇到梅表姐，但是他為了家庭，認為自己不能給梅表姐未來，選擇了放下這段感情。假若覺新繼續與梅表姐糾纏，他不僅會辜負了現在的家庭，而且不能給梅未來。對于妻子，雖然開始并不是覺新想要的女子，但是覺新是個重感情、有責任的男人，在妻子無微不至的照顧和關懷中，他的心慢慢地愛上了這個溫柔嫻淑的傳統女性。在生活中，他會用心去經營家庭，用心去經營和妻子的感情。在妻子臨產的時候，覺新做了盲目的決定，雖然他的懦弱行為愧對了妻子，但是他的心依然是很愛妻子的。這位溫柔賢惠的女子難產離開后，覺新痛不欲生，可見妻子在他心中的地位是多么重要。

三、結論

《家》中的覺新，從家庭角度看是一個負責任的男子漢，從感情上看，他給人們的感覺更多是懦弱、猶豫不決。在封建禮教面前，他總是選擇遵守和忍讓。在青梅竹馬的梅表姐面前，他充滿了內疚，卻又懦弱。面對溫柔嫻淑的妻子，潛移默化愛上，卻在最關鍵的時刻，盲目聽從長輩的愚昧思想，沒有給妻子鼓勵和支持。最終，這個封建禮教下的覺新，失去了兩位摯愛他的女子。

（作者簡介：王雅瓊，女，張家口學院，研究方向：中國現當代文學；鄭敏華，女，張家口學院，研究方向：漢語言文學）

（責任編輯 劉冬楊）