鄭晶心
人設,就是人物設定。文學作品或者影視作品里,對于人物角色的設計,基本設定有姓名、年齡、身高、長相等,還有就是背景設定,家庭出身、學歷、工作、收入等等。簡單說,就是創造出來的一個完整人物。
這個詞原本是個專有名詞,一般是編劇或者影視行業人士討論時使用得多,但慢慢就變成了現實生活中人們對于一個人的認知,尤其是在明星身上用得比較多。比如人們會說,某個明星的人設是清純知性,某個明星的人設是愛家愛孩子,或者某個明星的人設崩塌了,那就是說他之前苦心營造的形象并不是真實的,暴露出了另一面。
明星的人設有時候是一種面具,是出于商業、名利的需要。普通人的人設有時候也有多面性,但其中必然有其和諧之處,只有和諧的人設才會有和諧的人生。如果說人生就是一部大戲,我們的人設就是我們對于人生的選擇,選擇什么樣的人生就會給我們造就什么樣的人設。
就像羅馬元首渥大維在他臨死前說過的那樣:“在這場被稱為‘人生的戲劇中,我的表演還不錯吧。戲劇結束了,請鼓掌送我回家吧!”
渥大維對自己的人生設定非常清晰。他4歲時父親去世,成為他的舅公愷撒大帝的養子,繼承了愷撒大部分的財產。但是愷撒遇刺之后,他意識到他想繼承的不僅是愷撒的財富,還有他的權力和尊榮。自此,他告別了寧靜的家鄉,進入到羅馬兇險莫測的權力競技場中。后來,他也實現了自己的夢想,成為羅馬獨一無二的統治者,羅馬元老院贈予他“奧古斯都”(意為“至尊者”)的稱號。他統治、管理他的帝國40年,在一次旅行中平靜地離開了人世,他臨死前說的那句話成為了千古名言。
中共中央、國務院印發的《中長期青年發展規劃(2016原2025年)》,針對的是14- 35周歲的青年,這段時期正是人生面臨選擇最多、變化最大的一段時光,學業、就業、創業、健康、戀愛、婚姻、教育、保障等,無一不成為我們人生的重頭戲。
我們如何求學?求學的目標是什么?
畢業了就業的方向是什么?為什么要創業?初衷是什么?會記得關照自己的身體保持健康嗎?
談一段什么樣的戀愛?
對婚姻有什么看法?
今天的教育還和我們當年所受教育的環境一樣嗎?
我們生活的最終保障在哪里?如何去追尋?
……
在這些林林總總的問題中,哪一個問題不涉及到我們對于自我的認知?
自我認知就是自我的意識,是我們作為個體對于自己存在于這個世界中的行為、心理和情緒等的覺察。自我認知度高,我們對自己的人生就會有更好的規劃,更加有方向感。
事實上,我們的人設是會變化的,不同年齡不同的認知水平,就會有不同的人設。14歲是14歲時的人設,35歲是35歲時的人設,但我覺得,變化的可能是一些表象,內涵卻可能是不變的。比如你的人設是堅強,那么這個品質從14歲到35歲是可以一以貫之的,只是體現在不同的方面,呈現不同的面貌罷了。當然,也有可能你會選擇徹底地改變,比如曾經你是一個一心掙錢的人設,后來有了孩子,開始把生活的重心放到陪伴孩子身上,那么你的人設就真的是有了重大改變了。一如本文標題所言,你選擇什么樣的人生便會造就什么樣的人設。
還有一種很大的可能,你拒絕所有的人設,你是一個多么自由自在的人,從心所欲不逾矩,怎么會讓一個人設來限制你的人生呢?