農業創客的內涵及其理論特征研究

張艷俠

摘 要：2015年3月，創客一詞正式寫入國務院政府工作報告，引起國內各界的廣泛關注。人們從多個方面探討創客在科技創新實踐中的價值及其實現路徑。農業創客是創客群體的重要組成部分。本文以對創客的思想內涵及其理論根源分析為出發點，探討農業創客的概念內涵，重點對農業創客的理論特征進行研究。農業創客具有主體多元性、興趣導向性、形式靈活性、動機非盈利性、路徑開放性等理論特征。

關鍵詞：創客;農業創客;農業科技創新;創新創業

中圖分類號：F306? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1671-0037（2018）12-71-3

DOI：10.19345/j.cxkj.1671-0037.2018.12.017

1 引言

2015年1月，李克強總理在深圳考察期間指出，創客充分展示了“大眾創業、萬眾創新”的活力。這種活力和創造將會成為我國經濟未來增長的不熄引擎。2015年3月，李克強總理在政府工作報告中提出，互聯網金融異軍突起，電子商務、物流快遞等新業態快速成長，眾多創客脫穎而出，文化創意產業蓬勃發展。在國家政府工作報告中也明確使用創客這個概念。2015年5月，李克強總理在考察中關村創業大街時再次強調，推動“大眾創業、萬眾創新”是充分激發億萬群眾智慧和創造力的重大改革舉措，是實現國家強盛、人民富裕的重要途徑。在國家政府和頂層制度設計的助推下，創客運動、創客文化逐漸在國內興起。作為創客的重要組成部分，農業創客在科技創新活動中的角色也逐漸顯現。

2 創客的內涵

目前學術界尚沒有形成對創客內涵的統一理解。從詞源上，創客一詞來源于英文單詞Maker，是指出于興趣與愛好，努力把各種創意轉變為現實的人。創客以用戶創新為核心理念，是創新2.0模式在設計制造領域的典型表現。狹義上，創客是指那些興趣主要集中在電子、機械、編程語言、機器人、3D打印等以工程化為導向主題的人[1]。而從廣義上講，創客指所有把具備相當的技術挑戰的創意轉變為現實的人。創客作為熱衷于創意、設計、制造的個人設計制造群體，最有意愿、活力、熱情和能力為自己同時也為全體人類創建一種更美好的生活[2]。創客既是一群熱愛創新的群體，又是一種文化、一種精神、一種學習方式[3]。國內創客一詞自2012年《創客：新工業革命（Makers： the New Industrial Revolution）》中譯本出版后開始流行，該書作者安德森把正在發生的轟轟烈烈的創客運動稱為“第三次工業革命”。與創客緊密聯系的是眾創空間（Makerspaces），它是一個真實存在的物理場所，一個具有加工車間、工作室功能的開放交流的實驗室、工作室、機械加工室[4]。也有學者認為創客空間不受物理空間局限，能為創客們提供分享創意、交流思想、展現成果的場所或平臺就是創客空間，既包括線下的物理創客空間，也包括線上的創客社區[3]。創客運動的發源地美國目前有近百所高校已經陸續在校園里開設了創客空間。我國首家創客空間——新車間于2010年在上海誕生，至2016年底創客空間數量已高達4 000多家。

3 創客的理論淵源

創客是近幾年形成的概念，但其理論精髓卻早已有之。創客作為理念最早產生于歐美，可以追溯到100多年前的車庫文化，隨著創新創業實踐的推進，其理論內涵不斷得到充實。黑客倫理、DIY思潮、褒貶參半的山寨文化與創客理論的形成均具有一定的淵源關系。

①車庫文化：車庫在美國是不斷上演傳奇的地方，迪士尼、惠普、蘋果、谷歌、微軟等享譽全球的公司無不起源于車庫，于是形成了以勇于創新、敢于實踐、百折不撓為核心的車庫文化，車庫文化被認為是創客文化的最早起源;②黑客倫理：“黑客”（Hacker）一詞出現于20世紀50年代，史蒂芬·列維在《黑客》一書中將以“開放、共享、創造”為核心的文化精神稱為“黑客倫理”，黑客倫理所體現的開放、共享、合作、探索精神在當代社會成為創客產生的文化沃土[5];③DIY文化：DIY（Do-it-Yourself）倡導自己動手、自己創造，做自己喜愛的事，打造獨一無二的作品。DIY精神就是學習精神和動手精神，一直存在于人的意識中[6]。DIY追求個性化設計，追求標新立異并享受動手的樂趣和成果，對創客產生積極影響;④山寨文化：盡管山寨產品備受爭議，但“山寨”行為并不缺少創新的元素，山寨可能是創新與改進的開始[7]，山寨文化所蘊含的借鑒、消化、創新、顛覆的精神是值得借鑒的，與當前的創客精神有著內在一致性。

4 農業創客的概念內涵

農業科技創新是國家科技創新體系的有機構成，農業創客是創客群體的重要組成部分。從創新實踐來看，人們在案例引介層面對農業創客的概念已有所提及，但目前尚無人從理論層面對其內涵、特征等問題進行深入系統的理論分析。本文以“創客”的相關理論研究為依據，結合農業科技創新活動的特殊性，對農業創客的理論內涵進行探索，將“農業創客”界定如下：農業創客是指對農業科技創新具有濃厚興趣、愿意主動分享農業科技創新思想并致力于將農業科技創意轉化為農業生產現實的個人和群體。他們有熱情、有創造力，不以盈利為目的，遵從合作共享。

5 農業創客的理論特征

5.1 主體多元性

傳統創新活動人員一般需經過一定時間的專業化訓練，在企業實驗室、大學研究所、政府研究機構等相對固定的研究場所，依賴特定的科研儀器設備進行科學發現與技術發明。創新空間場所的相對穩定性、創新活動對儀器設備的高度依賴性以及創新產出對科技人員前期知識積淀的高度內在訴求等決定了傳統創新活動區別于其他經濟社會活動的本質特征，也在一定程度上固化了傳統創新活動主體區別于其他社會群體的身份屬性特征。以往創新活動主體通常具有特定的社會身份屬性，往往被冠以科學家、發明家、院士、專家、教授、學者、研究員、工程師等社會稱號，一般性社會公眾及從事非科研工作的普通職員并不在傳統創新群體范疇之列。農業創新活動作為人類創新活動的重要組成部分，其創新主體在傳統意義上同樣未包含社會公眾、廣大農民及涉農企業承擔非科研任務的一般職員。相比較而言，農業創客在主體意義上范圍更加廣泛，涉及的社會群體也更加復雜。農業創客不僅包括傳統意義上從事農業科技創新活動的人員，同時還包含具有農業創新興趣、秉承農業創新潛力、傳播農業創新理念、擴散農業創新成果、踐行農業創新活動的社會公眾、廣大農民、返鄉農民工、立志獻身農業的大學生、退役軍人以及普通非農工作者，因而呈現出創新群體更加多元的主體特征。

5.2 興趣導向性

興趣導向是創客開展創新活動的重要動力，也是創客區別于傳統科技創新人員的突出特征。知識經濟時代，科學技術被視為驅動經濟社會發展的核心要素，科技創新活動往往承載著推動經濟產業轉型與社會追趕跨越的歷史重任。一些大型科技研發工程項目，如“863計劃”承擔著促進具有戰略性、前沿性和前瞻性的高新技術研究發展的重要歷史使命，“973計劃”擔負著推動國家重點基礎研究的時代任務，“星火計劃”承載著依賴科學技術促進農村經濟發展的歷史重任，即便是高校、企業及其他科研機構所從事的一般性研究項目也具有比較明確的研發目標與任務。在這種意義上，傳統科技人員在從事科技創新活動時體現出明顯的目標導向、任務導向與使命導向。相比之下，當代農業創客的創新活動很大程度上源自于內在興趣的驅動，更具有車庫文化的內在氣質。創客進行創新、創造，只是因為“喜歡”，完全出于愛好而不是完成一項任務，與資金支持、政策支持相比，“知其不可為而為之”“初生牛犢不怕虎”的專注和創新精神是支撐創客的真正內在動力。興趣是最好的老師、最大的動力。創客往往不求揚名、不求暴富、不覺孤獨、不知疲倦、淡泊名利，完全沉浸于創作的樂趣中，自得其樂。創客是一批由強烈的內在動機和興趣驅動的創意設計與實現者。

5.3 形式靈活性

農業創客進行農業創新活動的形式多種多樣，可以獨立的個人形式開展，可通過思維碰撞式討論形式進行，也可以松散型團隊方式推進，還可像傳統創新活動一樣采用正式合作的方式開展。農業創客甚至可以通過田間地頭閑談的方式針對自家農地、農產品耕種生產過程中遇到的問題進行討論解決。大學生群體則可以通過宿舍聊天、教室討論等方式對特定農業科技創新問題進行探討。在創新活動目標與方向的選擇上，也體現出很大的靈活性。如上文所述，農業創客進行農業科技創新主要源自于強烈的內在興趣，源自對創新活動的熱愛與激情，因而在創新活動具體目標的確定及研究方向的選取上非常自由，可以根據自身的知識積淀、情感好惡獨立決策。同時，農業創客也可以根據國家、社會、區域的發展需要，或者根據所屬企業、高校、科研機構、研究團隊在特定階段的發展任務來確定自己的研究目標與研究方向。

5.4 動機非盈利性

在整個科技經濟發展環境及相關政策措施引導下，科技創新活動越來越趨向于盈利目標導向，利益追求逐漸成為影響科技人員研究方向選擇及研究目標定位的重要因素。企業實驗室能否獲得充分的資金、人力、物資等創新資源很大程度上取決于其從事的研究能否為企業實現盈利效益。社會科研機構及部分高校研究所同樣將盈利性及潛在產業化價值作為創新活動的重要目標。相應地，在企業、高校及其他社會科研院所等機構的績效評價與獎勵指標體系中，通常將創新成果的經濟產值、經濟效益等作為重要指標，在國家和地方各級政府項目評審、立項中同樣將經濟指標作為重要內容。相比之下，創客從事創新活動并非源自經濟利益的追求，更多的是出于興趣、精神、理念等非功利性目標。創客的創意產品不是為了謀求利潤。他們從來不是第一時間去注冊專利，而是與人分享創作的樂趣，不斷升級改造完善產品。從他們最初的創新動機來看，并不包括創新產品的銷售環節。而產品一旦出爐，就會有潛在的客戶，后期的銷售必不可少地也會帶來利潤。創客不以盈利為目的的開源共享精神正是創客文化得以蓬勃發展的內在動力。

5.5 路徑開放性

創新活動需要資金、人力、設備等創新資源投入，創新行為通常在特定的時空條件下發生，如企業實驗室、大學實驗室等。盡管開放式創新成為當代創新活動的新理念，但由于各方面因素的制約，實際創新活動往往表現出一定的封閉性特征。與傳統創新活動相比，農業創客所進行的創新活動具有更明顯的開放性，這種開放性體現在多個方面，包括人員開放、參與開放、資源開放、創新過程開放、成果開放等。農業創客既包括受過專業訓練的科技創新人員，也包括具有創客理念、從事農業創新活動的社會公眾與廣大農民，因而從人員構成上看，農業創客具有人員開放性特征。另外，農業創客可以自主決定是否開展農業創新活動、何時開展創新活動以及以何種方式開展，從事農業創新活動的自主性、自由性決定了農業創客具有參與開放性的特征。此外，目前國家和各級政府積極推動各類眾創空間建設，鼓勵創新資源眾籌，擴大創新資源共享途徑，倡導群策群力進行眾創，體現出創新資源集聚、使用及創新過程的開放性。同時，創客精神鼓勵對創新活動產出的共享，重視創新產出的社會公共獲取性，因而在創新成果方面也具有明顯的開放性特征。

參考文獻：

[1] Chris Anderson.創客：新工業革命[M].蕭瀟，譯.上海：中信出版社，2015.

[2] 楊現民，李冀紅.創客教育的價值潛能及其爭議[J].現代遠程教育研究，2015（2）：23-34.

[3] Abram， Stephen.Makerspaces in Libraries， Education， and Beyond[J]. Internet@Schools，2013（2）：18.

[4] 丁大琴.創客及其文化歷史基因探源[J].北京社會科學，2015（8）：22-28.

[5] 薛紅.DIY精神和現代社會[J].青年研究，2001（5）：12-17.

[6] 克里斯·安德森.歡迎中國式山寨，人人都是創客[EB/OL].（2012-11-21）[2018-10-12].http：//www.tmtpost.com/4011.html.

[7] 白燁，楊早，杜翔，等.山寨文化縱橫談[J].社會科學論壇（學術評論卷），2009（2）：56-90.