新媒體視域下赫哲族漁獵文化傳播新路徑策略研究

（佳木斯大學商學院 黑龍江 154002）

一、赫哲族漁獵文化基本概述

（一）赫哲族基本概述

在我國少數民族中，赫哲族人口是所占比例最小之一。赫哲族主要分布在我國東北地區的三江流域，同時，也有少數居住在樺川、依蘭等地區。在語言方面，赫哲族擁有自己獨立的民族語言，但是沒有屬于自己的文字，在世世代代的傳承中，通過口耳相傳，將文化保留至今。在信仰方面，赫哲族人主要信奉圖騰，更加崇拜太陽、崇尚光明，其人民自稱并自豪自己是生活在東方太陽最早升起的地方。赫哲族是散居在我國北部的唯一以漁獵為主的少數民族，因此，它的漁獵文化歷史悠久。赫哲族人民有很多優秀的傳統，他們勤勞勇敢，常常日出而作、日落而息，憑靠著自己族人的聰明才智，將本民族漁獵文化發揚光大。

（二）赫哲族漁獵文化的起源發展

赫哲漁獵文化歷史悠久，以捕魚為主，狩獵為輔。捕魚，可以追溯到6000多年前的新開流文化，而新開流文化屬于新石器文化，被認為是開創了黑龍江肅慎漁獵文化的先河。赫哲族居住的三江口一帶盛產各種魚類，為赫哲人的生產生活提供了得天獨厚的條件。同時，在漁獵生產方式的基礎上，赫哲人也形成了與之相適應的物質文化、精神文化與社會組織。與捕魚一樣，狩獵也是赫哲族傳統的生產方式之一。勤勞勇敢的赫哲族人，用自己的辛勤勞作創造了燦爛的漁獵文化。直至今日，漁獵文化仍然貫穿赫哲族人生活的方方面面，魚皮制品是赫哲族最具民族特色的產品，魚皮服裝雖然已經淡出赫哲人的生活，僅存在于博物館和舞臺表演之中，但由魚皮服飾衍生出的魚皮要帶、魚皮包、魚皮掛飾、魚皮畫等魚皮制品，成為赫哲族漁獵文化的重要載體。

二、新媒體環境下赫哲族漁獵文化傳播的困境

（一）新媒體基本概述

新媒體可以看作是通過借助一定的計算機或是具有計算機發展特性的數字設備進行信息傳播的一種載體。其中，發展中的數字化與互動性是新媒體發展的最為本質特征。隨著時代的發展，新媒體的外延隨技術創新而得以廣泛擴展。

（二）赫哲族漁獵文化傳播路徑策略研究的困境

1.“互聯網+”思維缺乏，限制文化傳播產業融合

在網絡技術和新媒體迅速發展的今天，將產業和媒介融合起來，是產業發展的必經之路，尤其是文化產業。在政府工作報告中，李克強總理首次提出“互聯網+”行動計劃，這是對文化產業的一種思維指向。赫哲族漁獵文化具有獨特的民族特色，是少數民族文化產業的一部分，如何轉換思維，將“互聯網+”文化形式結合起來，形成產業融合，是未來的發展趨勢和方向。據悉，赫哲族人現有人口5000余人，其中從事赫哲族手工制作的人多為年齡在50歲以上的赫哲族人。首先，赫哲族人生活在東北地區比較偏遠的地方，他們對新事物的接觸很少，尤其是對新政策、新思維的把握速度更慢，參加的相關培訓少，這些都制約了他們對新事物把握的程度。其次，知識鴻溝越來越大。從事赫哲族漁獵文化傳承的人年齡結構決定了他們對新媒體的使用程度較弱。當今，人們獲得知識的手段很大程度上是取決于媒介形式，尤其是新媒體。不懂如何使用新媒體，如何把握新的思維方向，限制了赫哲族文化傳播產業與相關領域的融合程度。

2.宣傳者新媒體素養薄弱，限制新媒體傳播形式

新媒體迅速發展，新的媒介傳播形式層出不窮。赫哲族漁獵文化宣傳者在新媒體素養方面較為薄弱。首先，在知識結構上集中在大專，有極少部分高等院校的專業素質人員，對新媒體知識沒有系統的學習，對新媒體的傳播形式不能深度地挖掘。其次，新媒體形式的迅速發展，對赫哲族漁獵文化的傳播產生了一定的沖擊性。新媒體的信息涵蓋量越來越大，這就客觀上要求赫哲族漁獵文化在進行傳播時，需要有特色的展示，才能吸引更多的人來關注。

3.新技術使用的頻率范圍小，束縛文化傳播創新性

在以往的赫哲族漁獵文化傳播中，采用的都是比較傳統的形式，通過報紙、廣播、電視、網絡報道宣傳，還包括展館展示、旅游項目資源開發、高校項目研究推廣等，很少采用新的技術，融合新的技術元素，束縛了赫哲族漁獵文化傳播路徑的探索和發展。隨著新技術的快速發展，新技術與新媒體的融合會帶來新的文化傳播圖景，會開創新的宣傳局面，這就急需我們的不斷探索。

三、新媒體環境下赫哲族漁獵文化傳播新路徑策略

（一）提高思維能力，打造“互聯網+電子商務”新模式

“互聯網+”成為了生活的一個熱詞，無處不在。作為赫哲族漁獵文化的傳播者，加大關于新媒體、“互聯網+”等方面的培訓，讓他們走出去，多學習，多見識，提高他們的思維能力，將其他的產業融入進來。嘗試建立“互聯網+電子商務”這樣的平臺。例如，建立赫哲族文化產品的淘寶店鋪，入駐京東商城等，可以將赫哲族漁獵文化產品——魚皮畫、魚皮服飾等進行網上平臺的銷售，擴大知名度，打造品牌文化，拓展銷售渠道。其次，國家在政策上給予大力的支持。國家制定相關的政策，支持年輕人加入到赫哲族漁獵文化的宣傳中來，可以為相關專業的畢業大學生提供崗位，鼓勵他們深入基層，扎根基層，服務基層，讓他們將自己所學的新媒體、產業經營管理等方面的知識轉化到具體的經濟效益中來。

（二）提高新技術應用能力，打開媒介融合宣傳新局面

新技術往往會帶來新思路和新看法。近幾年，在新媒體宣傳中，HTML5技術占領一席之地。H5是HTML 5技術的簡稱，2014年新發布的技術，可以為移動互聯網絡提供圖片、視頻、音頻、地圖、導航、產品鏈接等多個模塊需求，是宣傳界的傳新銳。在召開的十九大中，媒體的在宣傳中，H5的應用成為了一大宣傳亮點。將十九大的會議精髓，用制作的精彩的圖片形成鏈接，在手機微信中可以轉發觀看，在宣傳中引起了很多的反響，新穎的方式，簡潔的圖片，一目了然，大方直觀。在赫哲族漁獵文化的宣傳中，可以把宣傳的魚產品、魚皮畫、文化類視頻等作品，進行加工，將其形成照片/視頻+文字介紹+產品敘述，制作成宣傳的廣告，通過二維碼或者轉發鏈接，讓用戶直觀進行體驗，是一種新的移動媒體廣告模式，通過微信朋友圈進行轉發進行宣傳的居多，它的優勢在于更加新穎直觀地介紹廣告產品，讓更多的人可以接受和認可所宣傳的內容。

（三）提高新媒體素養，拓展新媒體傳播新形式

一方面，赫哲族文化宣傳者不斷提高新媒體素養，閱讀新媒體相關的書籍，和新媒體從業人員交流實踐經驗，學會并掌握各種新媒介形式的傳播特點和方式。另一方面，深刻挖掘每種新媒體傳播形式，制作出適合的新媒體作品，及時進行發布和宣傳。例如，深度挖掘手機移動端的各個功能——微博、微信、H5、網絡直播平臺、手機游戲等。

首先，“微”世界的一網打盡。“微”世界中包括微博和微信兩種形式。微博方面，建立赫哲族漁獵文化宣傳的微博賬號，申請大V用戶，提高微博的可信度，可以將近期的赫哲族漁獵文化的相關新聞、文化產品每天更新到微博中來，與粉絲的評論及時進行互動，擴大在粉絲中的宣傳力度；微博中推出了“微博故事”這款新的短視頻功能，可以拍攝15秒的短視頻，對生活進行記錄。微信方面，可以申請微信公眾號，積累微信粉絲，和赫哲族相關的公眾微信號“同江旅游”，發布的是在同江地區赫哲族相關的旅游信息，每篇微信推送文章有1000+以上的觀看人數，有一定的影響力；可以申請微店，在微店上銷售赫哲族相關的文化產品——魚皮畫、魚皮掛件等。

其次，網絡直播平臺當仁不讓。在網絡直播平臺中，短視頻平臺受人青睞的程度更高，抖音是人氣最高之一，它是一款可以拍攝短視頻的音樂創意短視頻社交軟件，2016年9月份上線，是一個專注年輕人音樂短視頻社區。赫哲族漁獵文化宣傳的工作人員可以把赫哲族非遺美食——塔拉哈、魚丸湯面、魚肉餃子、赫哲魚醬等的制作過程，注冊抖音的賬號，并將錄制成抖音的短視頻發布出來，吸引更多的人來到當地旅行，將旅游資源轉化為經濟資源。

再次，手機游戲蒸蒸日上。從2010年起，手機游戲技術的日益成熟，使得手機游戲展現在人們的面前。赫哲族在進行漁獵文化宣傳時，可以采用時間軸的標準，將漁獵文化的發展過程，用過每個時期的文化代表符號進行闖關編排，每闖過一關，進行赫哲族漁獵文化產品的獎勵，提高玩家的積極性，在游戲玩家中，擴大自身的知名度。

結語

新媒體的快速發展對赫哲族漁獵文化傳播產生了很大的影響，在新的環境下，作為傳播者，需要不斷探求新的路徑，筆者從思維能力、新技術應用能力、應具備的新媒體素養三個維度，對赫哲族漁獵文化傳播路徑策略進行研究。通過這些新的路徑，不斷打造赫哲族漁獵文化產品，將社會效益轉化為經濟效應，為黑龍江省經濟建設發展貢獻力量。■