論毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的內(nèi)在邏輯關(guān)系

秦艷平

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行長期革命斗爭的過程中，通過對正反兩方面實踐經(jīng)驗的不斷總結(jié)，逐步實現(xiàn)了馬克思列寧主義的普遍原理同中國革命具體實踐的結(jié)合，形成了毛澤東思想的科學(xué)理論體系。習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中指出：“毛澤東思想以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想教育了幾代中國共產(chǎn)黨人，它培養(yǎng)的大批骨干不僅在新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)時期發(fā)揮了重要作用，也為新的歷史時期開創(chuàng)和建設(shè)中國特色社會主義發(fā)揮了重要作用。”作為以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，毛澤東思想科學(xué)地回答了中國這樣一個脫胎于半殖民地半封建社會、人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后的東方大國，如何進(jìn)行社會主義革命的歷史課題，并立足于中國的現(xiàn)實國情，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面進(jìn)行初步探索，對中國社會主義改造和社會主義建設(shè)提出了許多重要的、有創(chuàng)造性的思想觀點，這些思想成為中國特色社會主義理論體系直接的思想來源，為建設(shè)中國特色社會主義道路積累了豐富的經(jīng)驗。

一、毛澤東提出的關(guān)于社會主義革命和建設(shè)理論的內(nèi)容

十月革命一聲炮響給中國帶來了馬克思主義，但是，在國際無產(chǎn)階級運(yùn)動過程中，并沒有一個在半殖民地半封建社會的國家里如何奪取革命政權(quán)的經(jīng)驗，這就需要中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國實際相結(jié)合，探索出一條適合中國的革命道路。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人沖破了教條主義的束縛，開辟了將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的典范，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命的學(xué)說，為殖民地半殖民地國家的人民解放事業(yè)提供了新的經(jīng)驗。毛澤東《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等著作中提出了新民主主義革命的總路線，正確地解決了新民主主義革命的性質(zhì)、對象、動力和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。抗日戰(zhàn)爭勝利后，解放戰(zhàn)爭形勢進(jìn)一步發(fā)展，毛澤東全面論述了新民主主義革命的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)，成為指引新民主主義革命取得勝利的偉大綱領(lǐng)。

關(guān)于新民主主義社會向社會主義社會過渡的問題，毛澤東提出了“一化三改”的總路線，工業(yè)化建設(shè)和社會主義改造同時并舉的思路，既不同于原來“先建設(shè)，后改造”的想法，也不同于蘇聯(lián)模式的先革命再建設(shè)，而是改造與建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。實現(xiàn)國家工業(yè)化是社會主義改造的基礎(chǔ)和目的，社會主義改造是實現(xiàn)工業(yè)化不可缺少的條件和手段，這是黨和毛澤東把馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一的基本原理同中國實際相結(jié)合的又一生動體現(xiàn)。

社會主義改造基本完成以后，我國開始進(jìn)入全面建設(shè)社會主義的新時期。此時，中國共產(chǎn)黨人面臨的新課題是如何建設(shè)社會主義。在初期階段，我國的社會主義建設(shè)借鑒了蘇聯(lián)模式，這對當(dāng)時一窮二白的新中國來說是必要的，但是改造完成、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后，再繼續(xù)沿用蘇聯(lián)模式就容易造成僵化。因此，中國共產(chǎn)黨結(jié)合中國實際探索出了一條適合中國特點的社會主義建設(shè)道路。毛澤東從中國是一個農(nóng)業(yè)大國這一基本國情出發(fā)，提出了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系的理論，強(qiáng)調(diào)充分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路。在社會主義思想文化建設(shè)方面，提出了“百花齊放，百家爭鳴”的“雙百方針”等思想，為促進(jìn)我國科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

二、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系一脈相承

雖然毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系形成的歷史時期不同，理論內(nèi)容也不盡相同，但兩者都屬于馬克思主義的科學(xué)理論體系。因為毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在結(jié)合時代特征和中國國情豐富和發(fā)展馬克思主義的過程中，運(yùn)用的都是馬克思主義的立場、觀點和方法，遵循的都是馬克思主義的基本原理和基本原則，堅持的都是馬克思主義的基本理論陣地。所以，中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想是一脈相承的，它們都是對馬克思主義的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。從理論主題上看，都是為了中國的獨立和富強(qiáng)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；從理論品格上看，都堅持將馬克思主義和中國實際相結(jié)合，不斷進(jìn)行探索，實現(xiàn)與時俱進(jìn)；從理論基點上看，都堅持了實事求是，根據(jù)中國的基本國情提出不同歷史時期的奮斗任務(wù)和目標(biāo)；從理論目標(biāo)上看，都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持全心全意為人民服務(wù)。從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，都體現(xiàn)了我黨根據(jù)不斷發(fā)展變化的社會主義革命和建設(shè)的實踐，在解放思想的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新的理論品格，是我黨對共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識深化，也是我黨為馬克思主義作出的巨大理論貢獻(xiàn)。

三、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系分別屬于馬克思主義中國化不同歷史范疇的理論形態(tài)

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族進(jìn)行革命和建設(shè)的過程就是馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，就是馬克思主義在中國不斷得到運(yùn)用和發(fā)展的過程。在這一過程中，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果，毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍所產(chǎn)生的重大理論成果，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍所產(chǎn)生的偉大理論成果。

毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系形成于不同的時代背景，具有不同的主體內(nèi)容，面臨著不同的歷史任務(wù)，是兩個彼此獨立又自成體系的理論形態(tài)。首先，從形成的時代背景來看，毛澤東思想是在帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題下，在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)其他國家以及我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。中國特色社會主義理論體系是在時代主題由戰(zhàn)爭與革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展的條件下，在我國社會主義建設(shè)經(jīng)歷嚴(yán)重曲折之后，在改革開放的歷史進(jìn)程中逐漸形成和發(fā)展起來的。其次，從主題內(nèi)容來看，毛澤東思想主要包括新民主主義理論、社會主義革命和建設(shè)理論、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論及黨的建設(shè)理論等。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等重大戰(zhàn)略思想。最后，從所要完成的歷史任務(wù)來看，毛澤東思想所面臨的歷史任務(wù)是如何實現(xiàn)民族獨立、人民解放和推翻“三座大山”的統(tǒng)治，解決的根本問題是政權(quán)和革命的道路問題，主要回答半殖民地半封建社會進(jìn)行什么性質(zhì)的革命、怎樣進(jìn)行革命、革命的步驟和前途是什么的基本問題。中國特色社會主義理論體系面臨的歷史任務(wù)是如何實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕和現(xiàn)代化，解決的根本問題是鞏固和完善社會主義制度，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的道路問題，主要回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和現(xiàn)實問題。在這一時期，中國共產(chǎn)黨成功探索出了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路，中國特色社會主義建設(shè)取得了巨大成就并正在向前推進(jìn)。

四、毛澤東思想為中國特色社會主義理論體系提供了制度前提和理論基礎(chǔ)

中國特色社會主義制度的建立，首先要歸功于以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義革命道路的正確選擇，是毛澤東所率領(lǐng)的中國共產(chǎn)黨人和中國人民長期努力奮斗的結(jié)果。毛澤東曾指出：“走俄國人的路——這就是結(jié)論。”他所說的“走俄國人的路”是要和俄國一樣，通過無產(chǎn)階級革命建立社會主義國家。同時，毛澤東認(rèn)真研究了中國的具體國情，突破了俄國城市中心論的做法，提出了農(nóng)村包圍城市的思想，為中國革命的成功提供了理論指導(dǎo)。中華人民共和國成立后，以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國人民齊心協(xié)力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并且通過確立人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商和民族區(qū)域自治制度等一系列政治制度來鞏固和完善社會主義制度。社會主義制度的建立有效清除了阻礙中國社會發(fā)展進(jìn)步的障礙，為我國實現(xiàn)人民當(dāng)家作主創(chuàng)造了政治前提，為中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立奠定了制度基礎(chǔ)。

毛澤東思想中關(guān)于中國特色社會主義建設(shè)的許多闡述，為中國特色社會主義理論體系的形成起到了理論鋪墊的作用。其一，在社會發(fā)展階段問題上，毛澤東指出社會主義可以分為不發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)的社會主義，并對處于社會主義初級階段的我國國情進(jìn)行了分析，這些思想是關(guān)于社會主義初級階段思想的萌芽。其二，在確立社會主義根本任務(wù)的問題上，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。”這一思想對鄧小平提出生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的問題形成了重要影響。其三，在社會主義社會的發(fā)展道路問題上，毛澤東先后提出了“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”和“以蘇為鑒”，以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體繼承發(fā)展了這一思想，從觀念和體制上突破了“蘇聯(lián)模式”，形成了具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)理論。其四，在社會主義的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)力量問題上，毛澤東認(rèn)為統(tǒng)一戰(zhàn)線仍是社會主義時期的一大法寶，中國特色社會主義理論體系繼承了這一觀點，建立了包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)的最廣泛的聯(lián)盟，不斷開創(chuàng)社會主義建設(shè)新局面。

可以說，中國特色社會主義理論體系繼承并創(chuàng)造性地發(fā)展了毛澤東思想，緊密結(jié)合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，在回答時代所提出的新的歷史任務(wù)的過程中，取得了馬克思主義中國化的最新理論成果。

總之，毛澤東思想對中國特色社會主義建設(shè)的初步探索起步正確、方向明確，為我黨在十一屆三中全會后成功開辟中國特色社會主義新道路、創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系提供了最直接的、不可缺少的思想和理論來源。

（作者單位：信息工程大學(xué)）