馬克思生態消費的內涵初探

黃炎

近幾年來，雖然國內外對生態消費的研究取得了顯著成果，但對生態消費涵義的把握還不夠全面和深刻，研究還帶有片面性和局部性。筆者認為，馬克思的消費觀已經超越了純粹經濟學意義上的消費，從中表露出哲學的人文視野，即作為社會現象的消費活動實質上是人的本質的確證，只有把消費看作是“人的本質”的表現和確證，才能使人的本質得到不斷升華、不斷發展。

一、馬克思對生態消費的分析

在19世紀，環境問題并不像今天這樣嚴重，馬克思不可能對生態問題進行系統的研究，當然也沒有使用過“生態”這一概念。但是馬克思最早注意到了人與自然之間矛盾的加劇，他認為資本主義工業化的過程是人類大規模地無止境地破壞自然環境的過程。只有超越資本主義社會，建立共產主義社會，才能實現人與自然合理的物質變換，實現自然主義和人道主義的統一。

馬克思的生態消費思想是其生態思想中的一個組成部分，其核心是消費主體與消費客體的統一，即人與自然的統一。如何做到人與自然的統一，馬克思在《資本論》第三卷中提到，“隨著作為目的本身的人類能力的發展，真正的自由王國就開始了”。他指出：“社會化的人，聯合起來的生產者，將合理地調節他們和自然之間的物質變換，將它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換。”“最適合于人類的本性”強調的是根據人的全面發展和人類的合理需要進行消費，一方面要求消費的欲望統一于合理的物質需要的滿足，另一方面要求擺脫消費異化，實現人的生存價值的回歸。“消耗最小的力量”強調的是合理使用和配置資源，從而達到對自然資源的充分利用。

筆者認為，馬克思的生態消費觀的內涵可以概括為：在符合人的本性的前提下，通過消耗最小的力量，實現人與自然的和諧共處以及人的全面發展。它是以遵循自然規律為前提，以滿足人的需要為出發點，通過增加人的自由時間和提高人的消費力來展現人的生命活動，在符合人類本性的條件下，以“消耗最小的力量”實現人與自然合理的物質變換以及人的全面發展。

二、生態消費的內容特點

（一）生態消費的出發點：滿足人的需要

馬克思認為，需要的滿足和發展是消費的動機和目的，而消費則是滿足需要和創造需要的前提條件和基本保障。也就是說，在現代社會中，消費是為了滿足人的合理需要，而外部自然和社會對它又有一定的制約性。

（二）生態消費本身就是展現人的生命活動的過程，而增加人的自由時間和提高人的消費力是這一過程的保障

生態消費，不僅局限于對物質資料的耗費，它還有更高的社會要求和人文期盼。一方面要求在自然的承載力下消耗自然資源，另一方面要求共建人類的美好家園，這也是生態消費的最終目的。自由時間是人類社會發展的基本前提、是人類能力發展的空間、是進行生態消費的保障。合理地利用自由時間是提高消費者自身能力的前提。此外，高水平的消費必然需要高素質的消費者來實現，而馬克思的消費力理論正好指出了實現路徑。消費力是“消費的條件，因而是消費的首要手段，而這種能力是一種個人才能的發展，一種生產力的發展”。

（三）生態消費的價值目標：實現人與自然合理的物質變換以及人的全面發展

馬克思認為，人類在改造自然的同時，應當合理地調節和控制人與自然之間的物質變換過程，以消耗最少的力量來實現自然的自然化。而從生態學的觀點來看，馬克思所指的人與自然之間的物質變換思想，與生態的基本內涵是契合的，即人與自然之間的物質變換過程，是人類從自然界獲取物質資源以滿足自身需要的同時，“將人類在生產和生活過程中的廢棄物排放到自然以養育自然的過程”，它說明了人與自然之間相互作用、相互影響的關系。但是，隨著生產力的發展出現了環境惡化、生態破壞等問題，造成了人類對資源的過度“掠奪”，而不是使自然進行系統性恢復，這是馬克思在他那個時代就已預料到的。因此，實現人與自然和諧共處必然是馬克思消費觀的價值目標。

【本文系寧夏回族自治區教育廳2017高校教改項目“馬克思主義基本原理分專業教學研究”（NXJG2017082）的階段性成果】

（作者單位：中國礦業大學銀川學院）