徐子涵
自古以來,漢字文化便蘊含著人們純樸的寓意與期許。細細讀來又彼此相互關聯,與現代文化的真諦密不可分。“眾”“圓”“和”,眾心團圓方得和,這是文字意義的傳遞,更是民族精神的傳承。
“眾”是眾志成城,萬人之心的力量;“圓“是人員在內,圍墻包裹的團聚;“和”是禾苗中蘊含的古樸幸福。眾心團圓不是表面的緊靠而是內心的力量與信仰,是群體社會乃至國家發展共贏,如此方得世界之大和。
善良之圓促人心之和。“唯有你深入了解這個群體,體會到他們曾經歷的苦痛,才更益于人文社會的發展進步。”在山區中的一個麻風病村這樣堅定的聲音從中傳出,影響了社會上千萬人心與關注。這是張馥蘭決定深入村莊做口述史的初衷,也是她經歷阻隔與困難后收獲的成果。
人所聚集之處若無“圓”之相聯,必得如虛墟斷壁,喚不起百姓之幸福,城市之溫度、社會之進步。
眾之圓應堅同則正確,才不至人心渙散,得和之大愛。在信息爆炸的今天,越來越多的人愿意相信一人之論,而不去了解事后真相。杰克遜說:“謊言擅長短跑,而真相擅長長跑。”
“眾”有存在,可為何無“和”?是人的團結用錯了地方,是眼前的利益阻礙了“圓”的方向。“眾”與“圓”的堅定與正確是生“和”之道。
“一帶一路”的發展建設,“共享經濟”的一路高歌……“和”之大勢已滾滾而來,眾心合一、團結成圓成為新時代人需要堅定的方向,包容社會的陰冷面,去實現人性的團結。
路雖漫,但不行則不至。新的時代之“和”已在招手,國家進步等待新一代人的實現。眾心團圓方得和的真諦應牢記于每個時代人之心。