□黃瑞夷
宇宙萬物是普遍聯系的,一篇文章好似一個小宇宙,好文章的詞、句、段、篇、技法之間也是高度聯系的。閱讀教學只教學生讀出詞、句、段、篇表面的意思,那是低階思維。而高階思維是指發生在較高認知水平層次上的心智活動或認知能力,是能從詞句的空白間讀出情,從聯系中發現意。所以,能從文章的聯系中讀出詞里、句間、段外、篇、技法間的用意,才是培養了學生的高階思維。
一篇好文章的各部分都不會是孤立的,作者在醞釀文章時一般都遵循全息重演律,不僅文章的各部分都拱向中心,而且文章各部分之間都相互映襯,才使得字里行間潛藏著情與思。教師要培養學生的高階思維,一個重要的理念就是要引導學生閱讀時會 “聯系思考”,這樣才能悟出文章的深意。
葉圣陶先生曾說過,文章好比一個渾凝的球體,內部的各部分都拱向球心,即文章內部的各項內容都是緊密配合的。我們在教學時應引導學生要聯系地思考閱讀,而不能就詞學詞,就句解句。如果獨立地講解詞意,分析句子含義,肢解了文章段落,那么學生的閱讀不僅是淺層的,有時還會誤讀,學生的學習就只要用記憶就能完成任務,高階思維也就得不到提升。例如,《學會看病》一文的低階思維教學與高階思維教學比較:
【課文】 “你到街上去打車,然后到醫院。先掛號,記住,要買一本病歷本。然后到內科,先到分診臺,護士讓你到幾號診室你就到幾號,坐在門口等。查體溫的時候不要把人家的體溫表打碎……”我喋喋不休地指教著。
1.沒有引導 “聯系思考”培養學生低階思維的教學。
師:“喋喋不休”是什么意思?
生:就是嘮叨,沒完沒了地說。
師:你能結合課文句子解釋一下嗎?
生:課文中母親講掛號、買病歷、到分診臺、坐門口、查體溫,后面還有交代,還有省略號,這就是沒完沒了地說,就是喋喋不休。
師:回答得非常好!請有感情地朗讀這一段話,體會母親的心。
這樣就形象地教完了這個詞,學生理解得很正確。可是這僅僅是字面意思和詞在句子里的意思,這樣的理解思維是低層次的,是就詞解詞,單一地在句子中理解詞語,頂多是在段落中理解詞語,這個詞在全篇里的作用就沒能看出來。而高階思維的標志是學生有發現詞語隱藏意思的能力,而這樣的教學,學生的這種發現能力就被屏蔽了。
2.關注 “聯系思考”培養學生高階思維的教學。
師:請同學們朗讀這段話。
師:你能用段落中的句子具體說一說什么是 “喋喋不休”嗎?
師:請聯系上下文思考,這位母親只是在喋喋不休地指教嗎?她還喋喋不休地做了什么?
生1:她還喋喋不休地逼問。
師:請拿出證據來 (生讀相關句子)。
生2:她還喋喋不休地自責。
師:是嗎?我們一起來讀讀母親是怎么個喋喋不休的。當孩子搖搖晃晃地走后,母親在心里是怎么“喋喋不休”的?當孩子拖沓地回到家里時,母親心里又是怎么 “喋喋不休”的?
喋喋不休的心理:自責、后悔、矛盾糾結,之后又重新開始后悔、譴責、擔憂,就這樣反反復復,還有完沒完啊?這就是什么?就是喋喋不休啊。
師:原來,喋喋不休的不只是話語,更是母親的心、母親的愛。喋喋不休就是母愛的特征,母親的愛就散落在無數次的喋喋不休里。
學會上下文聯系著思考閱讀,學生的思維就不會拘泥于文字本身的狹隘理解,畢竟文章里的許多詞句是要聯系著讀才能理解到位的。這樣的教學,學生的思維是維持在較高認知水平層次上的,這種心智活動即高階思維。
閱讀除了獲得積累外,還要能有發現,發現作者是怎么觀察表達生活,怎么安排材料,并從結構中獲得自己的發現。選入教材的文章,結構上都是非常嚴謹的,引導學生從文章結構的聯系上閱讀思考,無疑是培養學生高階思維的好方式,這也是考查學生閱讀是否有發現的標志。閱讀是要引導學生發現,如果學生不能從自讀中發現、又不能從老師的教學中獲得發現,那么閱讀就基本無意義。
例如,《自然之道》這篇文章的教學,老師們教的都是教作者的發現——“要遵循自然規律,否則,好心可能辦壞事。”這個結論是作者給我們的,發現這個結論可以說是重復作者的觀點,學生沒能從文章中獲得自己的發現,這就是低階思維的教學。教師的任務就是要引導學生聯系著思考,讓學生讀出自己的發現。
課文開頭兩段:
我和七個同伴及一個生物學家向導,結隊來到南太平洋加拉巴哥島旅游。在這個海島上,有許多太平洋綠龜在筑巢孵化小龜。我們的目的,就是想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。
太平洋綠龜長大后在一百五十公斤左右,幼龜體重不到它的百分之一。幼龜一般在四五月份離巢而出,爭先恐后爬向大海。從龜巢到大海需要經過一段不短的沙灘,稍不留心,幼龜便可能成為食肉鳥的美食。
這兩個自然段在實際教學中往往被老師忽略,認為這只是故事的引子。聽了許多老師的教學,都沒有教這兩段。老師教學的就是教參上的結論自然之道:“要遵循自然規律,否則,就會好心辦壞事。”其實,第二段已經告訴我們,這8個人還沒進行觀察,心里都已知道自然之道,都深知幼龜入海要經過很長的一段沙灘,很危險。可是,遇到眼前所見時,大家都因為焦急忘記了。這就是實踐經驗不足造成的。于是,閱讀發現——實踐知識和理論知識一樣的重要。所以,第一段告訴我們:“我們的目的,就是想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進入大海的。”這就是閱讀發現,從段落結構中發現作者要講的 “自然之道”所依賴的生成土壤,“實地觀察”是多么的有必要。這種閱讀發現就需要推論,需要聯系思考,這就培養了高階思維。
不少課文的理解一定要聯系作者的寫作背景才能理解得更貼近作者的本意,否則會產生誤解或是淺層的理解,學生的高階思維就得不到培養。
例如,學習 《珍珠鳥》時,很多老師就不能理解作者這樣一個具有人文情懷的人,為何欣賞把一只鳥關在籠子里,還談 “信賴往往能創造出美好的境界”。鳥的美好境界在自由,在無拘無束的大自然,而非在籠子里。不認同作者的做法,就不能接受文章的思想,更無法悅納作者傳達的情感。教師都沒能深度思考,怎么培養學生的高階思維呢?所以,像這樣的文章必然是要聯系作者的寫作背景才能引導學生進行高階的心智活動。再如,在學習 《冬陽·童年·駱駝隊》時,很多老師沒能理解課文的意思,因為他們都把課文情感定在對逝去的童年的惋惜,表達作者對童年的懷念,字里行間流露出憂傷、無奈。這是對課文里一句“童年卻一去不還了,冬陽底下學駱駝咀嚼的傻事,我也不會再做了。可是,我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!”的低階思維的理解。要知道,這是一篇序,是作者寫完一本書后而作的,童年往事都被作者定格在書中,此刻的心情是何等的滿足、歡愉,懷念已在書的一頁一頁里,序只是點睛告訴我們書里內容的情意,而此文章本身卻是歡快的,有如冬陽暖暖的。當作者寫完書時,最后寫了一句 (課文中省略了):讓實際的童年過去,心靈的童年永存下來。一種喜悅間雜著眷戀之情溢滿心頭,結合這個背景,才能引導學生進行高階思考,從而悟到駱駝隊如冬天里的陽光溫暖了作者的童年,溫暖了她的記憶,童年·駱駝隊之事、之趣伴隨著她的一生,成為作者人生的冬陽,暖暖的、溫馨的,成為生命的真淳。
文章誕生后雖是獨立的,可是這個獨立體雖然離開了作者,但是無論時間多久,它總還是與創作者有著不可分離的關系。閱讀是通過文字逆演化作者對生活的認識的過程,所以教學要注重 “聯系”,才能培養學生思維向高層邁進。