由三碗“魚湯”引發(fā)的思考

晁恒

最近在一本雜志上讀短，其大意為：杰米揚(yáng)是一個十分好客的人。一天，一位朋友遠(yuǎn)道來訪，杰米揚(yáng)非常高興，親自下廚燒了最拿手的菜——一大盆鮮美的魚湯來招待朋友。朋友喝了一碗，覺得很滿意;于是杰米揚(yáng)請他再喝第二碗，喝完第二碗后朋友感覺已經(jīng)吃飽了，不能再喝了，可是杰米揚(yáng)還在不斷地央勸：“再喝點(diǎn)，再喝點(diǎn)。多喝湯有好處！”說著，就給朋友又盛了一碗。此時朋友已經(jīng)吃得不能再吃了，但是為了不辜負(fù)杰米揚(yáng)的美意，就勉為其難把碗里的湯喝了。“這湯好喝吧，來，再喝一碗！”杰米揚(yáng)說著就要給朋友再盛一碗，朋友終于忍無可忍，于是丟下碗筷，拂袖而去，再也沒有登過杰米揚(yáng)家的門。

讀罷這則故事，我深受觸動：杰米揚(yáng)的本意是想誠心款待好朋友，可實(shí)際結(jié)果卻“兩敗俱傷”。凡事都應(yīng)講求“適度”，過度是一種“傷害”。正所謂“物極必反”。反思我們的體育教育教學(xué)又何嘗不適用“三碗魚湯”的道理呢？我們體育教育工作者難道不應(yīng)從這則故事中警醒嗎？別再讓我們的好意演變成一種無情“傷害”。“三碗魚湯”則啟迪我們在體育教學(xué)過程中則要把握好其中“度”的火候。

如何讓學(xué)生高興喝下我們精心熬制的“魚湯”呢？這就要求育人者（熬湯者）及時修正自己的育人理念，主動降低自己的主人身份，自覺摒棄“自以為好”的思維方式;要對喝湯者喝“湯”時進(jìn)行察言觀色，注意喝湯者的言行舉止，莫要不斷地央勸，以至于最后讓他忍無可忍，丟下碗筷，拂袖而去的尷尬局面。同理，教師是學(xué)生通往知識和探索之旅的引導(dǎo)者。要達(dá)到教育理想結(jié)果，教育者必須弄明白熬制“魚湯”的真正用意是什么？如何能把握好這個分寸，給客人選擇自由和權(quán)力，我想客人會非常的開心且會感覺，主人行止有度。要讓其受教育者喝了我們熬制“魚湯”回味無窮，則需要我們關(guān)注并尊重學(xué)生的心理需求與“度”的把握。

我們體育教學(xué)中也有一個“度”的問題，切實(shí)恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)中這個“度”，是提高教學(xué)效率的關(guān)鍵所在，是順利實(shí)施新課程的保障之一。這其中應(yīng)當(dāng)注意定準(zhǔn)“坡度”和變換“角度”。

首先，“坡度”確立恰當(dāng)，則要求體育教師認(rèn)真領(lǐng)會新課程的教學(xué)目標(biāo)要求，積極探索和提高改進(jìn)教學(xué)方法，把握教學(xué)內(nèi)容縱橫內(nèi)在的聯(lián)系。要練好“適度引導(dǎo)”的基本功，講究到位，及而不過。能根據(jù)不同孩子口味和食量進(jìn)行“調(diào)味”和調(diào)配，既不能擅自降低標(biāo)準(zhǔn)，偷工減料，也不能隨意提高標(biāo)準(zhǔn)，拔苗助長，而是根據(jù)不同孩子自身的特點(diǎn)，運(yùn)用不同“刀工”“作料”和“火候”創(chuàng)設(shè)各種活動去激發(fā)學(xué)生的興趣，要讓每個學(xué)生都能參與、樂于參與，不因“坡度”太陡，使學(xué)生望而生畏，不因“坡度”太平，失去其中教學(xué)的興趣性和鍛煉的目的性。

另外，“角度”靈活多變。其“角度”轉(zhuǎn)化首要是體育教師自身“角度”轉(zhuǎn)變，由專制管理者變?yōu)閰f(xié)助者、引導(dǎo)者和合作者;從思想上要從“單一”模式變?yōu)槎嘣偷慕虒W(xué)模式。從各個“角度”品嘗“湯“的真正味道，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，確立多“角度”的教育新理念。要選擇適合學(xué)生（喝湯者）口感的課程內(nèi)容，則需要熬湯者在“湯”量和質(zhì)上多出“新花樣”，能從各個角度因人施“湯”，注意改變過去“統(tǒng)一”的配料，本著“以人為本”，通過變換“湯”的花樣來激發(fā)和提高學(xué)生喝“湯”的積極性。這樣我們的各種美好意愿才會被學(xué)生接受并認(rèn)可，進(jìn)而徹底擺脫事與愿違的尷尬境地。

印度著名詩人泰戈?duì)栒f過：“使鵝卵石趨于完美的，不是錘的敲打，而是水的輕歌曼舞。”世界上沒有完全相同的兩片樹葉，學(xué)生的成長需要的是如流水如春風(fēng)般的輕柔細(xì)撫，不但要有高超的熬“魚湯”的能力，也更需要察言觀色把握盛湯時“度”的分寸把握能力。如此，育人者的良好憧憬和愿望，才會真正綻放迷人魅力，而不是錯誤地演變?yōu)閭Α?/p>