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淺談語文教學中的“教”與“思”

2018-02-24 06:29:51
新課程(下) 2018年1期
關鍵詞:教學內容課文語文

王 健

(甘肅省會寧縣甘溝中學)

大家認為教學中教師的教后反思是提高教師教學水平的重要環節,這無可厚非,而我認為教師的教學從始至終是一個反復思考和改進的過程。從學習教學內容和教學大綱到備課、上課、課后訓練等環節,教師隨時要對自身教學的情況進行把握,思考改進,這樣才能更好地提高自身教育教學水平。

孔子說過:“學而不思則罔,思而不學則殆。”意在說明學習和獨立思考二者不可偏廢。這一學習之法,在學習者身上其指導意義無可質疑,用在教育者身上也不無深意。教學過程中的“思”是師生雙方高度而復雜的思維活動;是教師和學生思維在知識點上有機結合雙向推進的活動;是教師的啟發、引導、點撥使學生快速高效有序地完成教學任務、實現教學目標的主要活動,這項活動時時與教學中師生的各項活動緊密配合。我們重視教學中學生的“思”,但也不能忽視教師的“思”。

教者有“思”,教師才能對教學的內容、目標、重難點、教法等反復思考,分析研究,領會和掌握各自內部聯系、特點和規律,將其一一融會貫通,進而有所發現創造;有“思”,教師才能游刃有余地“激思解疑”,隨機應變把握課堂變化,順利完成教學內容和任務;有“思”教師才能考慮得失,總結經驗,改進教法。

教者無“思”,只能死搬“教參”,充當傳聲筒,或模仿特級教師教案,要么“依葫蘆畫瓢”,要么東施效顰,越搬越枯燥,越效越痛苦。教得枯燥,學得無味,何談給學生“啟思激趣”呢?學生沒有趣味,不動“思”只好變成接收器。孟子說:“盡信書不如無書”,讀書如此,教學何嘗不是?治學必須有懷疑精神。教學作為一門培養人的藝術,更需“疑”,疑中有“思”,“思”中有變,變中有“活”,有“活”課堂才能生輝。

研究“滿堂灌”“填鴨式”等一系列陳舊的教學模式,癥結主要出在大多數教者缺少多“思”、深“思”。那么怎樣在教學中處理好“教”與“思”的辯證關系呢?筆者認為應從下面三個環節著手探討。

一、教前“思”

反思教學大綱,教學內容,自己的學生。正如特級教師錢夢龍曾說:“每教一篇課文之前,我總是反反復復地讀,一直讀到‘品’出味來,才決定怎么去教。我發現,只有自己對文章有了體會,有了感情,才能適當地引導,把學生的熱情‘鼓起來’”。錢老師在講《捕蛇者說》一文時,就體現了這一特點。柳宗元在文中為了有力說明賦斂之毒有甚于蛇,運用大量的對偶和排比句,使全文表現一個突出的特點即立意非奇,奇于蓄勢。為了讓學生真切理解蓄勢這一藝術手法的妙用,錢老師將其比喻為氣功大師劈石板前的形象性動作,使得學生深切感受到了作者的匠心所在。(引自《中語辦參》周小蓬的《語文教師如何在備課中發揮創造性》)錢老師之所以能把這一藝術手法講得生動、形象,正是由于他深“思”、多“思”之所至。再就是“思”透自己的學生這一教學的主體,從實際出發,因人、因地、因材、因勢地進行教學設計,設計中要體現創造性,要有自己獨到的見解和心得。

二、教中“思”

先用自己思考、學習、領會課文的感受引導、啟發、感染學生“得趣”,并讓他們快速進入“樂思”的狀態,使他們有“非探究不可”的想法,這樣在不知不覺中自然地將學生轉到主體地位上來,把“講堂變成課堂”,讓學生感性和理性的思維流進來,把課文濕透浸遍。老師隨時要接受反饋信息速“思”。在流不通的地方給予點撥疏通,當流得順暢時,又設置障礙,以激起思維的浪花。不能只顧自己講,而不管學生。如我教《從三到萬》一文時,學習的重點是由故事引出論點的方法。在教學中為了更好地訓練,掌握這種引論方法,疏通文本文字障礙后,就叫學生討論總結出論點。由于學生預習了課文,較順利地答出了“學習應該一點一滴地積累,要循序漸進,不能求之過急”“學習中應該謙虛謹慎”“學習中應該重視教師的作用”等論點。這本來令老師很滿意了,可我覺得仍然沒有達到目的,于是我仍叫學生繼續分析,看能再提出什么論點,可學生找起來很難。我便從雷翁的兒子失誤的原因及開端與成功的關系上啟發,才總括出“簡單的類推必導致失誤”和“良好的開端是成功的重要保證”的論點。最后我點明“淺嘗輒止最終會自嘗苦果”,讓學生分析討論看是否也可以作為一個論點。當學生興趣達到高潮時,我又講了“傷仲永”的故事,讓學生進一步訓練。總的要靈活機動,要多“思”,不露聲色地駕馭課堂,輕松愉快地完成課堂教學內容和任務。

三、教后“思”

教后要“思”效果,“思”得失,“思”復習,“思”反三,“思”訓練。葉圣陶先生說:“課文無非是個例子”,語文知識生活中無處不有,舉課內得發之“一”,反課外受益之“三”,使舉“一”向反“三”遷移。考查那些語文成績優異、作文好的學生,無一不在課外閱讀上下了苦功。對學生各個知識點教后達到“不需教”的能力,在課外閱讀中體現,要認真考查、反思學生的不足,在復習中補救,教師逐步改進方法。

總之,不“思”只苦教,那是“死教”,不是“埋頭苦干”;不教只“思”,那是“空想”,不是“改革”。要教中有“思”,“思”中有教,二者緊密結合。要處理好二者的辯證關系,辦法只有拋棄吃“老本”思想和“不求進取,當一天和尚撞一天鐘’”的錯誤態度,從實際出發,理論聯系實際,勤于思考、實踐、改進。

周小蓬.語文教師如何在備課中發揮創造性[J].中學語文教學參考,1999(3):36.

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