學(xué)科融合背景下初中思想品德課程教學(xué)改革的具體途徑

梁松昌

（廣西壯族自治區(qū)岑溪市第一中學(xué)）

傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)大多要求學(xué)生獲得和接受有效信息，而在實(shí)際生活及工作中，則要求學(xué)生能夠具有解決實(shí)際問(wèn)題并主動(dòng)思考的能力，這就形成了教學(xué)與應(yīng)用上的沖突，因此在學(xué)科融合背景下，應(yīng)積極改革初中思想品德教學(xué)，使其更加貼合實(shí)際，以幫助學(xué)生更好地解決實(shí)際問(wèn)題。

一、學(xué)科融合教學(xué)形勢(shì)的優(yōu)勢(shì)

思想品德課存在的意義是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和是非觀，所以在學(xué)科融合后，思想品德課程歸屬于人文科學(xué)的教學(xué)領(lǐng)域，目前，社會(huì)發(fā)展方向越來(lái)越多，在教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)學(xué)科融合，可以將更多的知識(shí)理論融入思想品德課程中去，豐富學(xué)生的閱歷，增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)，使教學(xué)內(nèi)容更為飽滿，更能達(dá)到教學(xué)要求。

1.學(xué)科融合的教學(xué)型式豐富教學(xué)內(nèi)容

在思想品德課程中，舊版的教材通常會(huì)舉出一些具體的例子進(jìn)行具體的分析，比如改革開(kāi)放的目的、學(xué)生處于青春期時(shí)需要注意哪些問(wèn)題等，如果只是針對(duì)教材進(jìn)行講解，內(nèi)容較為淡薄，講述起來(lái)形象不立體生動(dòng)，學(xué)生的理解和興趣也不會(huì)很高，得出的結(jié)論也不能完全獲得學(xué)生的理解，使他們對(duì)這個(gè)課題印象并不深刻，而在學(xué)科融合之后，可以運(yùn)用不同學(xué)科的知識(shí)對(duì)同一問(wèn)題進(jìn)行講解，使得形象更為飽滿，學(xué)生能夠加深理解，深化記憶，達(dá)到課程所需要的結(jié)果。

2.學(xué)科融合的教學(xué)型式避免了傳統(tǒng)的單一說(shuō)教

單一說(shuō)教的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足當(dāng)前初中學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而且也不能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在思想品德教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)知識(shí)點(diǎn)的具體內(nèi)容，合理地選擇關(guān)于歷史、地理和社會(huì)文化的諸多素材進(jìn)行多層次的教學(xué)。而教學(xué)手段也應(yīng)該盡可能地豐富，通過(guò)營(yíng)造一個(gè)即有理論又生動(dòng)而形象的教學(xué)氛圍來(lái)達(dá)到教學(xué)目的和教學(xué)效果。

二、學(xué)科融合背景下思想品德課程教學(xué)改革的途徑

初中思想品德教材已經(jīng)在全國(guó)各地推廣使用近5年，其內(nèi)容的鮮活性與豐富性得到了廣大學(xué)生和教師的歡迎。下面將結(jié)合魯教版思想品德課程的特點(diǎn)，探討如何在學(xué)科融合背景下進(jìn)行課程教學(xué)改革。

1.利用真實(shí)的教學(xué)情境來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)

在課堂中，教師應(yīng)當(dāng)有效地鍛煉學(xué)生的道德素質(zhì)，讓學(xué)生在具體的實(shí)踐中領(lǐng)悟到價(jià)值觀和正確判斷是非常重要的，在課堂上，可以結(jié)合具體案例編排劇本，通過(guò)表演的形式讓案例更加生動(dòng)形象，這種方式目前已經(jīng)普及到許多課堂上，在這種模擬情境的教學(xué)模式中，需要讓學(xué)生參與到表演中，這樣他們才能感同身受，體會(huì)到在這一情境下的人物的真實(shí)內(nèi)心，能夠更加直觀地面對(duì)事例，感受到的情感更為豐富，這樣也能更為容易地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

就目前的中學(xué)生而言，一般都身處于小康家庭，如何增強(qiáng)他們與其他人之間的共同感是情境教學(xué)的重點(diǎn)，在情境教學(xué)中，如何將肢體和語(yǔ)言所表達(dá)出的東西帶入學(xué)生的內(nèi)心，這需要通過(guò)一定的手段，必須將情境教學(xué)中的場(chǎng)景與學(xué)生所處的場(chǎng)景相結(jié)合，讓學(xué)生所處的環(huán)境更為貼合情境，可以使學(xué)生更快地融入情境，在情境教學(xué)中引入正確的價(jià)值觀和道德理念，讓學(xué)生在參與情境的同時(shí)受到正確的教育，這才能達(dá)到教學(xué)目的。

2.突破時(shí)間與空間的限制

在傳統(tǒng)的思政教學(xué)中，學(xué)生覺(jué)得課堂枯燥，不愿意參與的現(xiàn)象比比皆是，但目前隨著課改的進(jìn)行，授課方法與授課內(nèi)容不斷改進(jìn)，學(xué)生的興趣和參與度有很大幅度的提升，學(xué)生開(kāi)始主動(dòng)進(jìn)入教師設(shè)置的情境教學(xué)中去，但這并不能完全完成教學(xué)任務(wù)，思想品德不是僅僅靠學(xué)生在課堂上教學(xué)就能夠形成，教師應(yīng)當(dāng)將思想品德教育融入學(xué)生的日常生活當(dāng)中去，采用一些課外的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生得到更為充分的鍛煉，可以有效地提升學(xué)生的思想品德素質(zhì)，開(kāi)展一些課外教學(xué)活動(dòng)，可以組織一些課外小組活動(dòng)，通過(guò)小組共同討論的方式讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，或者組織一些課題讓學(xué)生在日常生活中與家庭進(jìn)行討論，之后組織分享會(huì)，不同的同學(xué)分享不同的經(jīng)歷和感受，將得到的體驗(yàn)共享，遇到問(wèn)題共同解決，在有效提升課堂效果的同時(shí)，也可以增強(qiáng)同學(xué)與集體之間的聯(lián)系，豐富學(xué)生的感知，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于思想品德課程的理解。

3.積極開(kāi)展思想品德社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

除了開(kāi)展一些課上活動(dòng)，教師還應(yīng)組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提供學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，讓其了解到社會(huì)環(huán)境與校園環(huán)境的不同。教師在制訂活動(dòng)計(jì)劃時(shí)可以按照不同的教學(xué)章節(jié)來(lái)分配，比如當(dāng)課堂上結(jié)束一個(gè)單元的學(xué)習(xí)后，教師就組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并在活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行總結(jié)，再回歸到課堂中，以便有效提升思想品德的教學(xué)效果。

對(duì)于初中生而言，思想品德教育課程的開(kāi)設(shè)是非常有必要的，因?yàn)樗麄冋幱谌松^和世界觀健全的關(guān)鍵階段，培養(yǎng)正確的人生觀和道德觀有助于他們之后的發(fā)展，因此，如何讓思想品德課程更為靈活多變，更能吸引學(xué)生的興趣，是每一個(gè)學(xué)校都應(yīng)該鉆研的課題。對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃匾晜€(gè)體存在的差異性，這將有利于學(xué)校對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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