活用地域資源 開展特色活動

山東平陰縣孝直小學（250400）

品德與社會是一門與生活密切相關(guān)的學科，生活中的許多資源都可以引入課堂，讓學生獲得獨特的課堂體驗。《品德與社會課程標準》指出，“充分開發(fā)、有效利用課程資源，對豐富品德與社會課程內(nèi)容，增強課程的開放性、生成性有重要意義”，在教學中應“因地制宜拓展教學時空”。活用地域資源，開展特色品德與社會活動，對學生綜合素質(zhì)的發(fā)展大有裨益。筆者所在區(qū)域使用的是山東人民出版社出版的品德與社會教材，其已根據(jù)地域特點編排了“一山一水一圣人”的內(nèi)容。“生活中的消費”“生活中的習俗”等主題均與當?shù)叵M水平、風俗習慣有著密切聯(lián)系。品德與社會課程和生活密切相關(guān)，充分利用地域資源，能更好地幫助學生實現(xiàn)培養(yǎng)目標。

一、活用文化資源，培養(yǎng)情感價值觀

筆者學校駐地孝直鎮(zhèn)位于魯西地區(qū)、濟南西南部，是平陰縣的南大門，因當?shù)厝算∈匦⒌馈⒅液裥胖倍谩靶⒅薄敝巧綎|歷史文化名鎮(zhèn)，被譽為中國“齊魯名鎮(zhèn)”。學校充分利用地域文化資源，將核心文化理念確立為“養(yǎng)正”，以此統(tǒng)領(lǐng)學校的各項工作，并將“養(yǎng)正”理念滲透進課堂，展現(xiàn)獨特的精神內(nèi)核，為學生提供具有獨特文化內(nèi)涵的教育氛圍，使學生在文化中浸潤，在課堂中成長，獲得獨特的生命體驗。

在品德與社會課堂中，筆者充分利用得天獨厚的文化資源，與教材有機融合，為學生創(chuàng)設最適合他們的學習情境。比如，教學三年級下冊《在集體中成長》中的“我們是一個集體”“快樂的集體生活”“大家都是好朋友”三個活動時，筆者所在的學科組將活動內(nèi)容和“尊養(yǎng)天下，正效古今”的校訓相結(jié)合，確定了主題為“熱愛集體，做養(yǎng)正好少年”“合作學習，做陽光學子”“真誠交往，做品正少年”的系列班會，與品德與社會課程相配合，作為課堂學習的拓展和延伸，收到了很好的教學效果。我校還開展了“班級文化我來裝點”的專項活動，學生集思廣益，繪制黑板報，制作手抄報、貼紙、愿望墻、照片墻等，并進行了美術(shù)、社會的跨學科整合。在美術(shù)老師的帶領(lǐng)下，學生在校園東區(qū)圍墻上繪制了涂鴉墻，裝點了美麗的校園，獲得了心靈的成長。

二、活用自然資源，完善知識體系

在品德與社會教材中，許多主題是基于自然環(huán)境設計的，活動的開展需要建立在本地自然資源的基礎(chǔ)上，需要我們用理智的思考、靈活的方式挖掘、發(fā)現(xiàn)與教材內(nèi)容同步、相關(guān)的鄉(xiāng)土資源，對教材進行補充或置換，用學生熟悉的鄉(xiāng)土資源激活課堂。

如三年級下冊《歡迎到我家鄉(xiāng)來》一課，教材上介紹更多的是省會濟南、孔子故里曲阜、沿海的青島等具有鮮明地標特征和文化特征的城市，對生活在孝直鎮(zhèn)的學生來說，這無疑比較遙遠。怎樣幫助學生找到熱愛自己家鄉(xiāng)的感情支點，喚起他們熱愛家鄉(xiāng)的情感呢？筆者認為，學生腳下實實在在的家鄉(xiāng)更加真實，也更具有激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)情感的意義。因此，筆者帶領(lǐng)學生收集孝直的名勝、歷史故事、特產(chǎn)風物等資料，鼓勵學生利用節(jié)假日親近自然，在實地游覽和實踐中觀察、思考、體驗、感悟，并結(jié)合學校的校本課程《我是孝小代言人》，以導游的身份，自己設計導游詞和路線，向同學繪聲繪色地介紹家鄉(xiāng)的風景名勝。這樣有目的地指導學生參與實踐活動，引導他們體驗，學生真真切切地體會到家鄉(xiāng)的美，對家鄉(xiāng)的熱愛之情油然而生。教學五年級上冊《粒粒皆辛苦》一課中“小麥的來歷”“身邊的農(nóng)業(yè)”兩個主題活動時，我充分利用學校地處鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地域特點，帶領(lǐng)學生來到校外的莊稼地觀察、訪問，了解農(nóng)民的辛苦。學生在可感可知的素材中，情感得到滿足，思想得到升華，達到了預期的教學目標。

同樣的，校園中的自然資源，也不可忽視。每個學校都有或多或少的綠化園地，它們扮美了校園，裝點了學校的文化氛圍。在品德與社會活動中，充分活用校園的綠化資源開展相關(guān)活動，能實現(xiàn)資源的有效利用，也非常便于操作。孝直小學有一座美麗的園子，學生們都叫它“生態(tài)園”，這里種植了大量喬木和灌木，品德與社會課程可以利用這些植被資源開展實踐活動。比如教學四年級下冊《走進健康》一課中的主題活動“多姿多彩的生命”時，筆者利用生態(tài)園這一得天獨厚的有利條件，把課堂設置在生態(tài)園內(nèi)，學生或站或坐，用探索的眼光觀察著周圍的一切。師生一起尋找、觀察、研究園子里各種各樣的植物和昆蟲。教師引導學生從觀察身邊的動植物入手，研究和體會不同的植物有著不同形狀、不同顏色的葉子，也有著不同的生長規(guī)律，從而學會關(guān)注身邊的事物，理解生命的多樣性，激發(fā)探究的興趣和對不同生命的尊重。學生不出校園就進行了實踐活動，不僅有充分的安全保障，也便于教師及時跟進指導。

三、活用社區(qū)資源，拓展學生視野

當品德與社會活動的開展和學生的生活緊密結(jié)合時，活動效果會更理想。學生非常熟悉的各種社區(qū)資源無疑是切入生活的最佳載體。在開放性的教學環(huán)境中，學生立足生活，回歸生活，充分感受學習的樂趣。

如教學四年級上冊《安全地生活》這一單元時,筆者帶領(lǐng)學生到孝直交警中隊參觀，通過大量的例子使學生懂得遵守交通安全的重要和違反交通規(guī)則的危害；同時，與學校的校外安全指導員聯(lián)系，走進孝直派出所，聆聽干警們講解普法知識，并參觀審訊室，在親身經(jīng)歷中，直觀感受法制的重要。教學三年級下冊《垃圾帶來的煩惱》時，筆者結(jié)合所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)正在進行“美麗鄉(xiāng)村”建設的現(xiàn)實，鼓勵學生勇敢走進自己村的村支部，了解相關(guān)政策，并參加鎮(zhèn)里組織的清理麥稈、撿拾垃圾等活動。學生紛紛主動參與，樂在其中。通過體驗和實踐，學生形成正確的價值觀。

四、活用民俗資源，促進能力發(fā)展

品德與社會課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標的活動型綜合課程。它從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，涉及學生生活的方方面面，有效地結(jié)合當?shù)孛袼踪Y源，能直接有效地連接學生的現(xiàn)實生活，達到教學效果的最優(yōu)化。

比如，教學四年級上冊《生活中的習俗》時，對傳統(tǒng)節(jié)日“生活中喜事多”等主題活動，筆者讓學生采訪周圍的鄰居、訪問社區(qū)中的老人、在村中熱鬧地段隨機調(diào)查，了解本村、本社區(qū)的過節(jié)方式、迎新傳統(tǒng)，收集盡可能多的資料。在《生活中的消費》的“不同的購物場所”和“聰明的消費者”兩個主題活動中，學生在調(diào)查了家庭消費習慣、比對了不同的消費支出后，筆者利用當?shù)亍胺甓昶叨际羌钡娘L俗，動員學生在跟隨家長趕集時記錄消費支出賬目，統(tǒng)計消費情況，并觀察集市的買賣情況，了解孝直當?shù)厝说南M習慣。學生在實踐中，用心體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，豐富內(nèi)心世界，發(fā)展能力，為社會性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

總之，品德與社會是一門活動性極強的課程，內(nèi)容具有廣泛性和生活性，現(xiàn)實生活中所看到的、聽到的、接觸到的一切都能成為品德與社會課程的有效課程資源。這種性質(zhì)，決定了它不受時間、地點、形式、內(nèi)容的約束。真理在實踐中才能凸顯其價值，品德與社會教學必須向生活開放，向現(xiàn)實開放，使學生在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和道德判斷能力，以向著更高、更成熟的水平發(fā)展，為品德的形成奠定基礎(chǔ)。