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風過陳敗林

2018-03-01 09:09:29張復林
當代人 2017年8期

陳敗林的山坡上,祖先的墳頭雜草叢生。

坐在墳前,聽著陣陣松濤聲,我努力搜尋著有關先祖們的記憶。

紀烈,我的祖父;俊修,我的曾祖父;則前,我的高祖父;我的太祖父,我在腦海搜索了許久,怎么也想不起他的名號來。一扇家族之門,似乎通到高祖那一輩,就被無情關閉了。問及老父,也僅獲得一些類似于傳說的模糊碎片。據族譜記載,先祖來自發達的北方,離山西洪洞那棵著名的大槐樹僅隔著一座太行山的距離。先祖越黃河而長江,輾轉數省,最后流落贛西北這塊蠻荒之地。這里所謂北方,當是華夏文明發祥的中原大地吧。至于哪朝哪代為何南遷,是一次歷史動蕩的大移民,還是某個家族支系的貶謫遷徙,抑或個人隱姓埋名的只身逃亡。數千里漫漫遷徙途中,遭遇怎樣的困境與艱險,哪年哪月在幕阜山的荒山野嶺筑舍居留下來,家族中沒有誰說得清。

看來,對于先祖,除極少部分尚能知曉名姓外,更多的連名姓都不知道。仿如一件久已棄之不用的衣衫,在歲月的淘洗中,先祖們被逐漸遺忘或丟失。家族記憶為何在后輩發生了斷裂,是集體記憶的中斷,還是一次刻意封閉的家族事件,而這種中斷與封閉到底發生在哪一輩哪一代,又是怎樣開始的……這些家族記憶之謎令我困惑不解,它們猶如遠古沉沉的黑夜,始終橫亙在我的面前。

正是懷抱這種困惑,每年清明,我都會沿著一條叫作修河的河流,逆河而上回到家鄉,回到幕阜山深處這個叫作陳敗林的地方。循著祖先的血脈與足跡,試圖在此重新打通那扇家族記憶之門,接續起那個關于家族的遙遠而神秘的話題,而我的那些沉睡在歷史黑暗地帶的眾多先祖,我能喊得醒他們么?或者說我能和他們對上話么?而他們又能指認我這個匆匆而來的后輩么?

青青山崗,一抔小小的黃土,黃土堆上豎著三塊小小的墓碑。這是一處極普通的家族遷葬合墓,入葬的是我的高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、曾叔祖父的骨殖。碑上字跡顯示立于民國二十八年的清明,正是抗戰最為艱難的1939年,立碑者為我未曾謀面的祖父。與四周新修墓地的氣派相比,我家先祖墳塋顯得小氣而寒酸。墓碑上,眾位先祖均無生平事跡,猶令我不解的是,高祖父和高祖母居然連生卒年都是以“?”替代,至于生前備受高祖母疼愛的曾叔祖父,更是僅有一個“叔”的稱謂。如此至親者,為何會留下這樣的空白。是曾祖忘了把父母的生卒年告訴下一輩,還是祖父的疏忽,未能及早向父母打聽,或者家族成員間,并不怎么看重各自的生卒年,以致因為曾祖的突然離世而成為永遠的家族之謎。但我可以肯定,作為后來者,祖父一定盡力了,那個醒目的“?”,必是祖父努力探尋而不得的有力憑證。

今天想來,也許時局的動蕩,是客觀上造成如此一次倉促草率遷葬的重要原因。1937年7月,抗戰全面爆發,短短5個月,國都南京淪陷,隨后鬼子沿蕪湖、安慶逆長江而上,不久便突破馬當要塞,占領贛北門戶九江,長江中游支流的修河沿岸很快聞到了戰火的硝煙味兒。不時,山外貼著“膏藥旗”的鬼子飛機輪番進山騷擾,羊拉屎一樣丟下一枚枚炸彈,嚇得驚慌失措的山里人沒命地往深山里逃。那些被迫在幕阜山的深溝峽谷間反復奔逃的鄉親中,就有著我的祖父祖母,以及父親母親。他們瘦弱的身體承受著戰亂的生死恐慌,成為一個國家多災多難的部分。這是坐在陳敗林的山坡上,我對國難當頭的1939年那個兵荒馬亂年月的想象。

我的另一種推斷是,因為年代的久遠、歲月的流逝,親人一個接一個離去,那些走在前面的親人,下一輩已逐漸將他們遺忘,而家族又缺乏關于上輩親人的記載。這樣,隨著親人的離去,后輩記憶的模糊與混亂,即便家族中血脈相連的至親者,包括那些與親人生死相關的重要日子,甚或家族發生的重大事件,也常為后來者遺忘。或許,因著這種無法阻止的離去與遺忘,更帶給今日的我無限的哀思與憂傷。

家族中,我最為景仰的人物,當屬曾祖父。秀才出身的曾祖父,算得上方圓百里間的名人。有關曾祖父出人頭地的故事,至今仍在家鄉老輩人口中流傳。某年,寧州府修關帝廟,縣太爺召集全州文人雅士為關帝廟撰聯?!靶中碌芤淼乱簧环苊系?,生徐州坐荊州驅靈顯應在寧州”,捧著曾祖父所題對聯,縣太爺連呼“妙!妙!妙!”眾人莫不嘆為絕對。從此,曾祖父聲名大振,算在州縣做下了一輩子最為風光的一件事。其時,日益積弱的滿清,不斷激發著曾祖父建功立業的志向。男兒立志出鄉關,雖年近不惑,曾祖父依然決心外出求取功名。背負著關圣人千里走單騎的豪情,翻越重重關山,曾祖父遠赴湖廣,入湖北提督府為僚,并很快做到了從六品的位置,但脾性耿直的他并不適合為僚,其湖廣之行最終以落魄失敗告終。回到家鄉,曾祖父創辦私塾,親任塾師,教書育人,造福鄉梓。每提及曾祖父的諸般往事,家族中叔伯長輩總顯得神采飛揚;曾祖父留下的頂戴花翎,母親時常說起,小時候哥哥們會偷著拿出來把玩,可惜“文革”破四舊時,隨同老屋閣樓上的古舊藏書一并被焚毀。每聽聞這些與曾祖父有關的近乎傳奇的故事,總不由得令我對曾祖父那一輩格外神往起來,確信那是一個家族最為輝煌的時代。

按照父親的說法,祖父和曾祖父乃是迥然不同的兩路人。一個是不辨五谷良莠、唯信奉四書五經之人,一個卻拼死拼活從私塾里逃離出來,終生守著家鄉的那塊土地。我至今不明白,算得上書香門第出身的祖父,為何那樣痛恨念書,是書頁上那些密密麻麻的蝌蚪文令他格外頭痛,還是祖父天生對泥土有著異乎尋常的感情。祖父長大后果真成了種田的好手。犁田耙地,春種秋收,一年四季,祖父在地里耬耙。即便農閑時節,也常在地頭轉悠,春看長勢,秋望收成,一瓣苞米,半截紅薯,在祖父面前都光芒閃耀。生命的最后時刻,祖父徹底把自己交給了土地。解放后的第三年,即土改即將開始的那一年深秋,七百里修河沿岸,田野一片金黃,大地淹沒在起伏的稻浪中。捧著沉甸甸的稻穗,祖父笑瞇瞇站在田頭,雙眼樂開了花。霜降前一天,已是古稀之年的祖父,帶著一大家人在田里收割水稻,突感不適,一屁股跌坐在田埂上,就再也沒有站起來。臨終之時,祖父表情平靜,唯手中死死抓著一把泥土,嘴角浮著一絲滿足的笑意。我無法推測,那把抓在手中的泥土,飽含著祖父對土地怎樣濃烈的感情。以我對祖父的粗淺了解,他終生熱衷的事,似乎就是買田置地。這也是父親對祖父一生的概括性評價。對比家族幾代人,唯祖父真正稱得上熱愛土地之人,家里先后盤下的幾處田產,莫不是祖父節衣縮食置下的。村莊一直流傳著這樣一個故事,祖父某日出門走親戚,半路遇雨,因不忍弄臟膠鞋,在同行者的訝異中,他毅然脫下了膠鞋,赤腳奔走在鄉間泥濘的路上。寧可赤腳趕路,也不愿膠鞋沾上一星半點泥水,這在村里人看來,的確是個近于傻子式的笑話故事,可今天的我從中讀出的,卻是一個熱愛土地之人,對泥土的無比親近與摯愛。

祖父去世后,葬在村莊后面一個叫石窩里的山嶺上。這里先前是一處荒山坡,祖父花三塊銀元從一個嗜賭如命的破落戶手中買下。生前祖父在那里墾荒,種植大豆麥子,麥收后,栽種南瓜紅薯,還有辣椒茄子,荒山坡整成了四季披綠瓜果飄香的好地方。土改后,這塊地連同我家其他一些田地,全都歸了公。沒過幾年,祖母也去世了,與祖父合葬。祖父祖母算是在死后仍守著自己的土地,雖然那塊地早已不屬于他們了。石窩里離陳敗林不遠,兩處墓地的親人可以遙相對望。祖父的墓碑選用上好的綠石板,其生卒年及子嗣均詳列碑上。最為難得的是,父親在墓碑上鄭重鐫刻上了祖父的簡要生平事跡,這在我們那一帶鄉間并不常見。碑文尤為突出了祖父的勤儉創業和置買田產,我不知道,父親這樣做,有著怎樣的用意,是否為教育激勵下輩子孫,還是隱含了對祖父創業的另一種崇敬與頌揚。我很小的時候,曾從家里老宅的某處角落,翻出過父親藏著的祖父留下的幾份地契。后來,母親怕出事,把契子扔灶膛里燒了,這件事,父親心痛了許久。現今想起那些發黃的契子,隱約覺得,父親心目中,祖父也是有過輝煌的,那些田產便是祖父創造家族輝煌的最好證明。父親這個觀點,對于早已放棄土地投奔城市的我,雖不完全贊成,也似乎找不到反駁的理由。

現今父親辭世有年,老母亦已安居黃泉,祭祀祖先的事,我們下輩已經完全承擔起來。每年清明的前幾天,我們在外的幾個兄弟就計劃好回老家的日子,到那一天,紛紛放下手頭的工作,拖兒帶女,從各自工作的城里往老家趕。當我們步履匆匆,奔走在祭祀先祖的路上時,后輩的一舉一動,莫不受到整個家族的關注,包括遙遠的祖先們的注目。就這樣,后輩的我們肩負起家族血脈的承傳,開始成為家族鏈條上不可或缺的重要一環。一個家族的榮光與夢想,伴隨著那些久遠的氣息,在我們一輩接一輩往返奔走的旅途上,不斷聚合、接續、傳揚。

每次祭祖,我總不由得想起我的那些更遠年代的先人。他們的墓地早已湮滅,名姓亦不可考,一如荒郊野外常常遇見的古墓。有的碑石仍在,卻早已傾圯而無人祭掃;有的僅剩著依稀可辨的墳包,連碑石也不知去向,我總疑心被附近的農人抬去砌了豬舍;有的則被盜,但見腐朽的棺木和森森白骨扔得滿地都是。也不知他們是誰家的祖先,為何長年無人祭掃?是他們的后代遠走他鄉,還是因了年代的久遠,后代們已把那些走在前面的祖先逐漸遺忘與丟失;抑或,一場可怕的災禍、一次戰亂的殺戮,一個家族遭遇了滅門之災,家族的血脈在某一天戛然而止。而我的那些千百年前,曾踏過秦磚漢瓦,膛過山川澤國,聞過暮鼓晨鐘的先祖們,歷盡磨難,或拓土開疆,或漂泊異鄉,靈魂的最后安放之所又在哪里呢?是不是都成了孤墳野鬼?或者隨了毀軼的墳塋,化作一縷塵煙,飄散在空中;連同家族的盛衰,過往的艱辛與磨難,一同消失。

元宵送燈,清明掃墓,除夕祭祖。這樣年復一年,后輩對祖先的隆重祭祀,對于已經遠離故鄉的我,那些或把尸骨拋在路上,或永留故土的親人,越來越成為我命中注定的疼痛。

陳敗林闃寂的山坡上,間或傳出幾聲清脆的鳥鳴。高大松樹蒼翠的樹冠上,三兩只白鷺不時飛起飛落。親人合葬的墓地芳草萋萋,茅草掩覆著墳堆,青苔野蔓爬滿那幾塊當年祖父立的小小的墓碑。撫著日漸模糊的字跡,我的內心不禁泛起一陣難言的傷感。墓地的親人,你們可知道,每年清明這一天,后輩的我們,領著孩子來此祭祀,努力辨認墓碑上那些陌生而又熟悉的名字,懷想先祖曾經的容顏和過往;而世界另一端的你們,可曾回望身后追隨的親人,對于后來者的我們,你們又會有著怎樣的期待與牽念。

哥哥默不作聲,拿起柴刀砍伐墳堆上的茅草,我彎腰一根一根拔除墓碑上的藤蔓,孩子們則在四周找尋春天的野果。然后,我們一起為墳堆培土,把坍塌的墓石重新壘好。女人們則把寫了“思念”字樣的紅燈籠,并排插在墓碑前,幾捧漂亮的塑料花,也一一插在新培的泥土上。做完這些,孩子們被叫攏過來,大人小孩兒,一起焚香,點燭,燒紙,在鞭炮噼啪的炸響聲中,我們對著墓碑深深鞠躬,認真盡著一份子孫后代的孝道。

墳頭上,那張用石塊壓著的黃表紙在風中輕輕招搖,像極了一朵碩大的花,燦然開放在陳敗林的青青山崗上?;臎龅纳綅?,樹木靜穆,無言,擔當著墓地的守護者;風,沙沙掠過,一片絮語呢喃,像祖先們在輕輕訴說;頭頂,白云繚繞,可是祖先們期盼的眼神?忽然,我的心潮潮的,有種柔軟欲哭的感覺。望著眼前這埋葬親人的簡陋墓地,不知是該離去,還是該留下來,再陪伴一會兒墓地里的親人。一層薄薄的黃土,親人們被無情分隔在了另一個世界。不知道,那邊的世界熱鬧還是荒涼,是否也有著春天的花草清香和人世間的煙火味道。

離開時,我再一次俯下身,仔細辨認碑石上的名字,一面想象著這些躋身狹小墓穴的先祖?;秀遍g,親人們似乎就一個個站立在了我的面前。我們彼此凝視,卻又互不相識。這些我生命中不可或缺的親人,我們如此親近,卻又如此陌生。

我知道,正是這些面孔模糊不清的親人,以及更多相距遙遠的祖先,我們共同承載著一個家族血脈的流傳,一條血脈之河,就此綿延而來。

這時候,一陣風,從坡下新翻的水田里吹來,送來山野沁人心脾的花草清香,夾帶著不遠處村莊炊煙的氣息。

(張復林,江西省作家協會會員。作品見于《清明》《散文百家》《福建文學》《山西文學》《青年作家》《創作評譚》《奔流》等報刊。出版散文合集《散文中國:七個人七種散文》。)

編輯:劉亞榮

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