蔡文鋒
人類的各種實踐活動都富含有相應的情感藝術元素。的確如此!譬如,繪畫藝術有“留白”說,創作藝術有“懸疑”說,書法藝術有“飛白”說,戲曲藝術有“虛擬”說等。所有這些都有著根本性的共同點,這就是——為觀賞者留有充分想象的余地,給人以無限遐想的空間,從“虛實相生、意盡形全”中有效發揮無可比擬的正強化作用。理論和實踐表明,把“留白”藝術應用在課程活動中,不僅有利于尊重主體地位,激發學習期待,彰顯教學魅力,而且有利于在引人入勝中逐步培養學生的思維能力和創新精神,從而為促進他們的自主性發展、可持續發展和個性化發展源源不斷地注入活力元素。
就初中語文課程來說,如何把“留白”藝術充分地引入教學活動中呢?筆者擬就如下幾個方面,試對此作出一些簡要的實踐與思考。
一、多些傾聽少分析,讓學生在“留白”中自我體悟
閱讀教學的根本性實質,就是在學生、教師、文本三者之間展開的一種對話與交流。在這一過程中,教師的最大作用主要體現在——引導學生如何在個體閱讀、合作交流中去學習和理解,如何在“身臨其境”中去體驗和感受,如何在情感實踐、認知活動中去獲取感悟和深化。新課標明確指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗。”正因為如此,在初中語文閱讀活動中,教師應根據教學內容和學生發展需要,盡可能地“留下”自我情感體驗的“空白”,把“最美的畫面”讓學生們去認真品味和激情欣賞。以《音樂巨人貝多芬》教學為例,在面對“貝多芬視音樂為生命,并且與生命進行頑強斗爭”方面,筆者沒有作出過多的解析,而是留出了足夠時間讓全班學生傾聽他的代表作——《命運交響曲》,讓他們從中切實感受這位大音樂家在搏擊命運中所顯現出來的非凡人生信念。在討論交流環節,有些學生仿佛“看”到了貝多芬在徹夜練琴的情景,有些學生仿佛感受到了貝多芬那強弱有致、跌宕升騰的內在心情,還有些學生從這一美妙音律中似乎汲取了積極進取、振奮人心的力量……由此可見,這一“留白”教學,贏得了“此時無聲勝有聲”的藝術效果。
二、話說七分留三分,讓學生在“留白”中自我建構
長期以來,由于應試教學及其慣性力量的影響,初中語文普遍采用以“兜售”“喂教”“復制”“拷貝”等為主要體現的“普通話套講八股文”式的傳統閱讀模式,順理成章地導致了“教師喋喋不休、學生頓失自我”的“高消耗、低收益”現象。其實,衡量一堂好的語文閱讀課,其根本并不在于教師“幫助”學生解決了多少問題,而是指在教師的有效主導下,學生“自我”發現了什么并解決了多少問題。從這一角度來說,撬動并鏈接師生“教與學”之間關系的關鍵就在于——“點到為止”。具體說來,就是教師善于留下一定的余地和空間,讓學生在自我實踐中得以充分想象和自主建構。以“說明文的說明方法”教學為例。筆者結合《向沙漠進軍》內容,只是根據課文中的第二、第三自然段,通過列舉了“地中海”“榆林地區”這兩個有代表性的例子,來詳細說明了沙漠對人類的危害嚴重。而對于其它諸如“分類別”“作比較”“打比方”“列數字”等說明方法有意留下了“空白”,讓學生在自我閱讀基礎上,通過“小組討論——集體交流——分享提煉”等形式,積極主動地去自行觀察與發現,并且自我總結與建構。如此“留白”,既培養了學生的自主意識,又增強了他們的學習信念。
三、提出問題停一停,讓學生在“留白”中自我展現
第斯多惠說過:“教學藝術的本質,不在于知識傳授的本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞。”就“留白”教學而言,其最根本也是最主要的任務即在于引導學生的思維活動,培養學習思維能力。這本是一種動態性的發展過程,然而有些教師只注重“結果”,卻忽視了這一不可或缺的“過程”。比如,把問題剛提出來,就希望或者要求學生能夠立即作出正確性答復,經常導致了少數優秀學生能夠盡情發揮,大多數學生則在“隔岸觀火”。其實,充滿活力的課堂教學并不排斥“靜”,留一點空白讓學生從容思考,留一點寂靜讓他們用心等待,往往會綻放出更加耀眼的智慧火花,至少能夠更好地激發“憤啟悱發”心態,更加有利于點燃學生深入探索的熱情,激活他們急于求知的期待。以《羅布泊,消逝的仙湖》教學為例。在板書課題后,筆者讓學生認真讀題并從中提出一些有價值的問題。當大家提出了“羅布泊為什么是‘仙湖?”“它為什么會消逝7“既然消逝了,它以前又是什么樣子呢?”等問題后,筆者“乘勝追擊”,讓大家帶著這些閱讀課文,看誰能夠最快而又精準地找到答案。正是這一充滿期待的“留白過程”,學生們不用揚鞭自奮蹄,并且大都表現得相當令人滿意。
綜上所述,“留白”既是一種智慧,又是一種藝術,更是一種難得的意象和心境。如果說語文教學是一門以學生為中心的“主體藝術”,那么語文“留白”教學更是這一“主體藝術”的生動性體現。大力彰顯這一“留白”藝術,非常有利于為語文教學活動增添無限的風采。
★作者單位:廣東深圳市龍崗區南聯學校。endprint