彩禮之痛延伸調查

吳瀟

當我們坐了三個多小時公共汽車趕到保定蠡縣縣城時，蠡縣鮑墟鄉孟嘗村農民志勇早已等在那里。他開著一輛半新不舊的SUv，寒暄之后，我們坐上他的車，去參觀他在縣城給兒子置辦的婚房。

縣城里高層建筑并不像大城市那么多，幾個新建的住宅小區十分顯眼。汽車拐進其中一個小區，我們隨志勇下車，走進他家的新房。這套位于四樓的房子，寬敞豁亮，有著讓大城市人都羨慕的毫不局促的空間格局，三室兩廳，130多平方米，再加上八九萬塊錢的家具與裝修，“沒問題，齊了！”我們由衷贊美，甚至羨慕，志勇的兒子則在一旁笑著，顯然，他對父親給置辦的新房也相當滿意。兩個年輕人的婚禮，就定在秋天舉行。

從新房出來，我們趕到縣城一個飯店，參加志勇的親戚因為“暖房”而舉行的聚餐。席間沒吃多一會兒，我們就忍不住打聽當地彩禮的價格。這種“探究癖”顯得不太正常，果然，志勇的舅舅皺著眉頭發問：“高高興興吃飯呢，怎么老說那讓人膩歪的事兒！”我們趕緊解釋：現在不是彩禮價格太高嘛，我們調查報道這個事兒，是想著扭轉這種不良風氣呢。——靠一次報道就能扭轉局面？一邊說一邊直滴汗。但志勇的娘顯然有點兒相信了：“那敢情好！就是俺家趕不上了。”

標準價12萬元——孟嘗村的彩禮“行情”

與縣城里光鮮的新房相比，志勇家在孟嘗村的老房，顯得黯淡了許多。土炕，老式躺柜，灶臺，大鍋，仍是二十多年前農村人家的標配。人一回到這個環境，穿著上也隨意下來，昨天在縣城穿戴齊整的他，今天就換上了在家千活兒的衣服。

沒見到志勇的媳婦。志勇說，她去幫人種麻山藥了。種植麻山藥，是當地人主要的收入來源之一。此外，還有販賣皮草，開大車，以及打雜工。志勇娘說，種麻山藥掙錢多，趕上種的時候，包地老板一天能給200塊工錢，平時一天也能給100來塊。“可是累啊，最多的時候，他們12個人一天種30畝地。起早貪黑。我跟兒媳婦說，你買袋奶回來路上喝，又頂饑又解渴。她舍不得。”志勇娘幾次用“苦扒苦拽”這個詞來形容志勇兩口子的打拼。

兒子訂婚，志勇在縣城買房花了40余萬元，家具及裝修近9萬元，給女方家彩禮12萬元，加上訂婚時給的16600元，總計花去60多萬元。盡管幾乎花去了夫妻倆全部的積蓄，但好在沒有貸款和欠債，而且，“我還壓著皮子呢。”——家里尚有價值不菲的皮革存貨，志勇頗自豪。志勇的兒媳家，買的是冰箱彩電洗衣機等家用電器。

從志勇家出來，我們又來到了華嫂家。華嫂家經濟條件要更好些，新蓋的房子寬敞極了，大客廳大餐廳，雖然是平房，但裝修得相當氣派。新房角角落落擺了許多張華嫂兒子兒媳的婚紗照，一對新人如玉似璧，看著煞是養眼。

華嫂的老公開大車跑運輸，華嫂在家務農。他們的兒子去年底剛結婚。這場婚事，花去華嫂70多萬元。他們也在縣城買了房，付了彩禮12萬元。相對來說，辦婚宴花的兩萬多實在不算事兒，而且這錢基本能靠收份子收回來。華嫂對于彩禮的看法是：不能多給，也不能少給。“現在的行情就是12萬，咱要是多給了，讓以后的人們怎么辦？咱要是少給，那肯定也不行。”入鄉隨俗，是華嫂的原則。

與華嫂住西鄰的莉嫂家，今年秋天嫁女兒。雙方父母已經商談過婚禮事宜，莉嫂也向對方提出了12萬元彩禮的要求。有一位城市的親戚勸她別要彩禮錢了，她不同意。“別人都要，咱為什么不要？咱不要好像咱家閨女有什么毛病嫁不出去似的。”莉嫂有兒有女，但她否認了要彩禮是留著給兒子娶親用，“我們還年輕，還能掙。我要過來替她（大閨女）存著！”莉嫂笑嘻嘻地說。

“一動一不動”加彩禮——沒有百八十萬娶不上媳婦

在前往蠡縣的公共汽車上，一位乘客告訴我們，在當地，原來彩禮也就幾萬塊錢的事兒，最近三四年猛漲起來，“去年還有10萬的，今年就基本上都12萬了。”而且12萬元幾乎是一個最低標準，“這是明的，暗里多給的呢？有的人家給到15萬、16萬。去年我聽說一家給了18萬，因為人家女方提出來了，你不給就結不了婚。”

據我們多方了解，目前全省各地農村的彩禮行情，基本上都已達到10萬元以上水平。石家莊一帶，藁城區10萬元，無極、辛集15萬元，西部平山縣10萬元。冀北，承德豐寧縣10萬元，隆化縣15萬元左右，承德縣正常結婚彩禮十幾萬元，倒插門還得掏10萬元。冀南，邯鄲館陶縣一帶也達到了十幾萬元。

“山東那邊彩禮行情很高，我們和那邊挨著，受影響。”館陶縣“茨花青年影視工作室”的主創人徐海寧告訴我，當地甚至出現了稱三斤三兩百元大鈔為彩禮的做法，那三斤三兩的鈔票，新舊重量略有差別，但“怎么也得十幾萬元”。此外，山東那邊還出現了“萬紫千紅一片綠”的彩禮，萬紫指一萬張5元鈔票，千紅指一千張百元鈔票，一片綠指若干張50元鈔票，算下來至少也在15萬元以上。

而上述彩禮行情，大多建立在一個前提上，即男方家提供“一動一不動”。“一動”是汽車，“一不動”是商品房。“村里蓋的房子哪怕是新房都不行，得在縣城買房。”志勇說。縣城房價比城市低，但近幾年也漲到了每平方米5000元-10000元的區間。而且，縣城幾乎沒有小戶型，最小的是兩室兩廳，一般女方家樂意的是三室兩廳。這“一動一不動”加上彩禮錢，“沒有百八十萬就娶不上媳婦兒。”志勇娘說。

曲周縣職教中心老師劉萬榮的一個舅舅，沒有那么多錢，為兒子娶親欠下了30萬元外債。“舅舅今年53歲。過年我去看他們時，兩口子面目憔悴，一副高興不起來的樣子。妗妗告訴我們：我跟你舅舅整宿整宿地睡不著覺，尋思著讓孩子守著家，我們老兩口出去打工，省吃儉用，興許七八年的光景，能把窟隆補上。”去年9月底，在一個親戚的介紹下，老兩口到北京的一家賓館打掃衛生，管吃管住，每人每天70元工錢。臘月二十七放假，二十八那天趕黑到家，倆人帶回11000塊錢，第二天就還了當村一家親戚的一萬塊欠賬。

“在離開舅舅家的路上，大家的心情都很沉重，兩個表弟談及此事，感慨萬千。雖說這30萬不是個小數目，如果一家人齊心合力掙錢還賬，不過十年也能還得上，關鍵是兒媳婦不認這個賬，只能由公公婆婆來還債，真是苦了這些當爹娘的。待到他們還清欠債‘榮歸故里時，已到進六奔七的年齡了。”劉萬榮說。

嚴重失衡——屬鼠的這一茬16個男孩2個女孩

事實上，公婆是否年輕，是否還有賺錢（或帶娃）能力，已成為許多女方家庭考慮的一個條件。甚至有個別女方家庭提出了近乎苛刻且無視傳統道德的條件：“雙不”——不還貸款，不贍養老人。

劉萬榮的妗子就感到非常委屈，她對劉萬榮說：“我們這一代人命不好，當媳婦時是婆婆說了算，受了委屈也要賠禮道歉，現在要當婆婆了，媳婦卻不好找了，張嘴就是二十萬，還不能還價。花多少錢不說，媳婦進了家門像供奉神仙一樣供著，稍有不順心，就生氣回娘家。平時媳婦說話理直氣壯，當公婆的倒是隨聲附和，一點兒家長脾氣也不敢有，肚量小的話，就能氣死。要我說，國家應該管管這個事兒了。”

近三年來，《中國青年報》一直關注農村高價彩禮問題，發過多篇調查報道和相關評論。在這些文章中，“婚姻市場”一詞頻頻閃現。要說“婚姻是愛情的結果”，本無關“市場”，但就男女性別比例而論，又確實存在著一個看不見摸不著的“市場”。在這個市場上，男女比例明顯失衡，這是造成男求女加大砝碼、女方條件也越來越苛刻的主要原因。

“上世紀80年代末90年代初的時候，計劃生育抓得最緊，頭胎要是男孩，就不能再要了；頭胎要是女孩，還允許再要一個。”華嫂回憶道。30多年來計劃生育政策實施中的彈性，以及傳統的重男輕女觀念，是導致男女性別比例失衡的重要因素。

麗嫂的兒子已經25歲了，過年回來卻沒人給介紹對象，“哪有合適的呀！”麗嫂發愁，但沒招兒。同樣發愁的還有大軍家，大軍的兒子今年31歲，前幾年因與媳婦感情不和離婚了。“剛離那會兒，我讓他找個離異帶孩子的，他不愿意。現在想找這樣的都沒有！”

莉嫂說，現在村里到了適婚年齡的男孩子有20多個，而女孩只有五六個。比例最失衡的是屬鼠的這一茬，男孩16個，女孩2個。去冬今春以來，孟嘗村共有6個男孩結婚，只有兩對是適齡男女初婚，另外4位，有兩人娶的是離異女性，還有兩人娶的是印尼媳婦。

去年，《中國青年報》做了“中國農村剩男現象調查”系列報道。報道顯示：我國出生人口性別比從上世紀80年代初開始就一路走高，并持續高位徘徊。最高峰的時候，出生性別比高于1：1.2，這意味著，每出生100個女孩，會多出生20多個男孩。據西安交通大學人口與發展研究所教授李樹茁和他的同事們推算，1980年-2010年這30年間，出生的男性為2.9億，女性為2.54億，男性比女性多出大約3600萬。

“如今，這一代人正不斷進入適婚年齡，失衡后果逐漸顯現。”李樹茁的判斷是，從2010年開始，中國將經歷長達幾十年的“男性婚姻擠壓”，“1980年后出生的男性中，將有10%至15%的人找不到或不能如期找到配偶。考慮到邊遠地區是婚姻擠壓的最后一級，農村失婚青年的比例要高得多。”

不愿回村——眾多女孩苦留城市待嫁

即使是120個男孩100個女孩，如果他們在同一空間內待婚待嫁，也不至于出現孟嘗村那樣16：2的懸殊。一個顯而易見的事實是：大量女孩進了城。村民講述的男女比例，女孩數字都是指在村待嫁的姑娘，不包括已經進城的。也就是說，除了出生性別比，城鄉人口流動也是造成農村男多女少的一大原因。這從彩禮“價碼”上就能看出來。在縣城，彩禮較之農村要低許多，以邯鄲館陶縣為例，“只要6.6萬或8.8萬就可以了。”徐海寧說。越是在城鎮，彩禮越低，到了中心城市則幾乎不存在彩禮問題。在中心城市，80后、90后未婚男女，呈現的是男少女多的格局。

素蕾是《燕趙晚報·恒輝社區報》的主編，通過社區報多次組織集體相親活動，她本人也是一位“公益紅娘”，多年來堅持為年輕人義務牽線搭橋。根據她手頭掌握的待婚待嫁的男女情況，大齡青年，男女比例達到1：6，甚至個別年齡段達到1：10，而90后青年們，男女比例也在1：4左右。

在這種情況下，彩禮問題在大城市幾乎不存在。“城市男女相親，女孩主要看男方家是否是本市的，有沒有住房，有沒有穩定的工作——這都是一些最基本的要求，其他條件就看個人偏好了，有的看重學歷，有的看重相貌、身高，有的看重愛好、志向……”素蕾說。目前，她手里“堅決不湊合”的城市優秀男有百八十人，而一位三十好幾、離異帶娃的城市普通打工男，竟有好幾位姑娘等著見，令人嘖嘖。

城市“高富帥”與鄉村“屌絲男”，構成了婚姻鏈的高低兩端。姑娘們在這條鏈上“力爭上游”，即使在城市里不好找對象，她們也堅決不愿回村。其實，現在許多富裕起來的農家，物質條件并不比城市差，一些人家擁有城里人一輩子也難以住進的“別墅級”小院，家里各種現代化設施也一應俱全。但女孩子們，大多還是更喜歡城市。

“在乎的不是物質條件，而是一種氛圍吧。”在石家莊從事美甲工作的小蓓姑娘說，既然在城市落了腳，當然要在這兒生活下去。小蓓并不祈求一定嫁給城里人，找一個家在農村但人在城市打拼的有志青年，共同搭建屬于自己的愛巢，是她的理想。

人往高處走，實乃常情常理。“進城待嫁女”與“鄉村屌絲男”，他們各自期待，卻難以互相期待。徐海寧說，留在村里的男青年，一般都“老實”——但“老實”在冀南并不是個褒義詞，而是約等于“沒本事”。這些“沒本事”“本事小”或“本事不突出”的農村男青年，成為最難找到配偶的群體，用專家的話說就是：“成為婚姻擠壓的最后一級。”

編輯：郭文嶺