莊子與畢達哥拉斯（組詩）

夢亦非

夢亦非，1975年生于貴州，出版有《蒼涼歸途》《愛麗絲漫游70后》《兒女英雄傳》《碧城書》《沒有人是無辜的》等詩歌、評論、小說、隨筆與學術著作近三十部。

逍遙/游

俯向云間計算的莊子目擊那倒映于北溟之臉

這匹飛鳥，作為1，是0

是畢達哥拉斯的游魚

地中海岸，智者看白云散為余數

幻化群鳥歸巢，離線復離群

泠然回蕩于公設之風，列子

“遙想高原，蒼古之屋

不過棲于一枝……

區別，你受限數字身份”

垂天之云也只屬數據中心，象征物

因此莊子浮一瓠，渡溪流、數據流

若梅森素數中，一子

前不見古人，后不見爝火

“只今命運與數

蘊藉于歸途”，異端之美

惟紙上之屋不渴不饑

乘云氣，復御飛龍

眺數字起伏：莊子從云間

與扶搖而起的波音737，相遇

齊物/論

“后來……我看見數，從波浪間

——并非愛琴海或型相之波浪——

浮現，并分有為數字”

畢達哥拉斯不是吃豆人

數并非豆子，豆子寄托為數字

播撒群峰之上，群峰之上亦即

“天地一指也，萬物一馬也”

莊子于左廂房閣樓

隱機而坐，噓大塊之氣

“1即數字發生器，為原因之數”

畢達哥拉斯種豆南山下，如淵明

藉此渡過時間的淵夜以抵

澄明之境。而數年以來

他們長談，耕讀，候天象變化

傾聽命運之數偶現于內心

雖然宇宙可能只是吃豆人

游戲，但“天地與我并生，

萬物與我為一”。莊子掩門

夢為蛺蝶，亦如蛺蝶

夢作莊周，而飛行的昆蟲

卻是畢達哥拉斯畫下的

漏洞，盛裝這漫天雨水

養生/主

“當你脫下睡衣的時候，要把它卷起來

把身上的印痕壓平。”畢達哥拉斯說

莊子認為，“解剖公牛的過程中

以最少火力以避開它的心。”不是心臟

畢達哥拉斯告誡物候餐廳的等待者

“不要吃心。”并非一次比喻

在他們有限的生涯里，唯有知識

沿著山崖曲折入數列之遠

河聲之遙。“2是對立與否定的原則

是意見。”他們從無限中辨認出

那顆從未褪色之心，是理念，

亦即現象，如山水保持屋瓦的空靈

這雨霧歲月中，他們隱于書卷

隱于枯山水的虛無，和消匿之心

人間/世

“畢達哥拉斯與3同在”

過去未來，與數字繚繞的

今日……萬神殿之數

并非那數字云海

山海溟茫，唯余空庭

舊石板，與

草木葳蕤掩去院墻

畢達哥拉斯看花落

不肯揀拾，走過墻外

聽從命運回響

舊屋默然于林下

莊子獨坐一隅，“虛室生白

唯道集虛”，他知道三生萬物

且與畢達哥拉斯同在

德充/符

莊子迷失于鏡與像中間

因世界為鏡，以數字

為像……鏡像中的莊子

有時屋后古椿，有時

飛過院子的鵬鳥之影

或者被二次元中蝴蝶夢見

這忘形者，有四個維度

“4即正義，造物主的象征”

畢達哥拉斯航渡愛琴海，但

既沒有愛，亦不聞琴聲

與階除的蒼苔一道，時間

自莊子回憶中緩下來

情與欲，這吹過門廊之風

從未改變房舍寧靜

與莊子的思慮，這忘情之人

只是檐畔的白噪音

“不要在光亮的旁邊照鏡子”

畢達哥拉斯只從黑暗中對鏡

大/宗師

“不要走在大道上。”畢達哥拉斯說

他從埃及返回數學的中途

途經定律、柿樹，樹下一池水

那里折疊了半個艦隊

渡海的莊子，把船

藏于深山，再藏山于澤

一再旋入事與物的虛無

如柿子，終歸入秋

莊子點數五枚落下的柿子

那是偶數與奇數的相加

美滿的，陰陽相遇的數

在數字系統中計算出畢達哥拉斯

消失于水邊的諸種形式

用一整個黃昏，以忘記

系統。算法。下載與卸載。

遺失自身的莊子，一個真人

或一個理念，走在大道上

他就是大道，長滿灌木、謬誤

以及畢達哥拉斯的幻影……

應/帝王

雨霽之后，莊子與

畢達哥拉斯，在物候餐廳

相遇，時間招待之

以詠懷詩，以流逝

莊子說，“人皆有七竅，

以視聽食息，

此獨無有，嘗試鑿之”

兩人以數、邏輯與數字

雕鑿七日，時間

遂化為檐下七級木階

度入詩經，以及房間

“7是機會。”畢達哥拉斯說

度過七天的人已

泥牛入海，幻如桂香

馬/蹄

赫爾墨斯的兒子，半人半神

埃塔利得斯縱時間白馬

門縫間一閃而過，駐立門廊外

有時候換名莊周，猶如某地

化身為畢達哥拉斯從防火墻

越入代碼之海，在那里

白帆點點如馬匹歸野

在那里，時間已過八天

而柿樹下的藍色愛琴海

仍然風平浪靜，讓二維的魚

隱現，“這愛情的、友誼的

和諧之數，計算去中心化的速度”

這個不用鐵撥火的騎士

逃出自身的標簽，藏身群峰之上

看萬物群生，草木遂長

錯雜于遺忘之后……

在/宥

第一天，你原諒了螞蟻

第二天，荒草寬容你

第三天，你學習與煙云相處

第四天，你忘記時空

第五天，世界即你

第六天，莊子也是畢達哥拉斯

第七天，萬物開花落英而無人目擊