鄉土文化在景墻設計中的應用

劉麗麗

（閩江學院美術學院，福建福州 350008）

“回不去的故鄉，留不下的城市”真實反映出目前變化的現狀，提醒人們在情感和現實中找回正在被破壞的家園，重返精神故土。然而，這種意義上的找尋不是要重返舊有的生活，也不是單純的懷舊，而是實現和過去生活的對話，找尋精神維系紐帶，使人們更好地面對未來。

1 鄉土文化在景墻設計中的應用方式

1.1 鄉土材料的運用

在景墻設計中運用鄉土材料不是單純的復古，而是采取提煉方式對鄉土材料進行再加工、再創作，結合現代審美要求，凸顯時代特色。例如：寧波歷史博物館整理收集廢舊磚瓦，采取雜陳方式在景墻中重新利用，形成一種斑駁的景墻外觀，凸顯滄桑感，飽含了歷史的記憶。該景墻設計采用了比較簡潔的形態造型，通過有別于傳統尺度和高度的窗戶設計以及不規則的窗口打開方式，表現出強烈的現代感，非常有新意，使人們體會到時空與時間流動的詩意。

1.2 地域特色的表達

鄉土文化具有濃厚的地域特色，在長期的歷史發展過程中，當地審美文化情趣、當地自然氣候條件和地域環境相結合形成了獨具特色的鄉土文化，體現了明顯的地域特色。例如：閩南的煙炙磚，它采用閩南稻田里的泥土，運用特殊的制造技術，燒制出表面具有獨特紅黑花紋相間的磚塊。磚是一種混合性材料，與木、石等天然材料有著一定的區別，不但與土地有天然關聯性，同時又具備人工加工創造的美感，同時利用閩南獨特的空斗修筑方式，在景墻中設計出很多鑲嵌肌理和拼貼，多層次地表現出濃郁的地域特色。

1.3 歷史文脈的展現

在景墻設計中應用鄉土文化，可以把傳統的語匯、歷史的片段合理的融入其中，喚醒城市記憶，延續斷裂時間，傳承地域文脈。例如：成都寬窄巷中的磚歷史文化墻，體現了懷舊的情思。該景墻在設計過程中運用回收的來自不同歷史階段的舊磚，通過情景化、新舊并置形式，將墻體相互穿插、相互疊加、一起鎖合，修筑成為景臺、道路、城墻、碑牌等體現成都文化的形式，充分展現了成都悠久文化痕跡，鄉土文化在景墻設計中的應用成功的勾起了人們對本土歷史回憶。該景墻展示了成都歷史興衰的更替，體現了文脈的延續和精神的傳承。

2 同質化——鄉土文化應用的誤區

在景墻設計中合理融入鄉土文化能夠營造出場所感，增強地域歸屬感，凸顯地域文化底蘊，加深人們對當地自然環境和文化環境中歷史、文化和審美的理解，深層次表達對故土的情感。

目前，人們對城市同質化危害的認識不斷增加，愿意對城市傳統進行修復，建設具有個性的城市。鄉土文化不斷被應用到景墻設計過程中，取得了很好的設計效果。但這也存在另一種同質化危險，很多景墻設計非常相仿，體現了概念化的特征，不能反映地域性的特點，沒有體現地方特色。比如：徽派景墻隨處可見，主要是鄉土文化與傳統材料的雜糅和堆砌，未能很好地反映不同地域的特征。白墻應為一種白色和灰色混合體，同時，結合功能和地區的不同，在顏色、材料等細節方面進行處理。在長期經受雨水、日光、灰塵等侵蝕后，景墻會呈現出獨特的包漿質感。在景墻設計體現出地域特征和構筑工藝，是對一個地區歷史文化內涵的體現，會給人帶來濃郁的鄉土氣息，具有獨特的魅力，能增強人們的親近感和精神歸屬感，然而同質化的城市景墻喪失了文化和特色，只會使人產生逃避心理和視覺疲勞。

3 鄉土文化在景墻設計中應用的注意事項

3.1 把握整體的真實性

在設計景墻的過程中，設計者先要找尋可以體現場地真實性的線索，加大歷史遺跡保護力度，了解場所歷史文化印記，滿足人們尋找地域記憶的需要。還要緊緊圍繞當下，綜合考慮來自人文環境、區域社會和時代變遷等各方面的因素，深入思考，找準時代與傳統的切入點，在材料的形式和處理的方式上要體現現代元素與傳統元素的融合，力求創造出適應現代發展環境的、獨到的、協調的景墻設計，賦予具有鄉土文化氣息的景墻以新的生命力。例如：杭州南宋御街杭城九墻，利用磚瓦、土墻等傳統的廢舊材料，采用藝術化組織的方式，體現了不同的情境和故事主題。就場地整體環境而言，杭城九墻傳承和延續了底蘊深厚、歷史悠久的地域文化，緊密契合了南宋御街的大環境，收到了相互映襯的良好效果。

3.2 注重材料的真實性

材料的真實性主要體現為材料的本土化、實用性，而不是為追求國際化而設計出與當地人文自然環境不相適應、矯揉造作的累贅裝飾。景墻設計主要是利用美而真實的材料構造詩意的建構，材料對建筑的基本形式具有非常重要的影響。如果利用不合適的材料對傳統形式進行模仿，一定會失去真實，很難會引起人們心靈上的共鳴。

在景墻設計過程中，設計中一定要重視材料選擇，每一種材料都具有獨特的形式表現，其特有的屬性會給人們特有的情感和真實思想。與傳統意義上的景墻相比，改變景墻中傳統材料的構筑方式，也就改變了景墻的結構屬性，一些景墻從承重作用轉為單純表皮，具有了多樣化的使用形式。現在的景墻材料真實性，更加注重材料的比例、肌理等地域性特征和美觀性因子，其設計和創造有非常豐富的思想空間。

例如：閩南紅磚墻特別重視材料真實性。煙炙磚的表現性極強，通過其獨有的肌理和原色，以及形式多樣的砌筑方式、排列組合，不需要進行刻意的裝飾就能很好地體現非常富有地域特色，使景墻設計獨具特色。

例如：績溪博物館的外墻，在景墻設計過程中，體現了與當地歷史有關的材料、肌理和色彩，更好地反映出歷史文化特色。開始的時候，景墻設計師試圖借助白灰摻墨方式達到與老墻類似的滄桑感，但與當地工匠深入探討后，又使用當地傳統材料和方法進行嘗試，但由于墻體外保溫層不能和青磚一樣可以與外層灰漿進行黏合，在多次試驗之后還是失敗了，最后使用具有水波紋肌理的白色質感涂料代替。盡管結果沒有設想中的那樣理想，沒能達到理想的效果，但試驗、探索、嘗試的過程也體現了對材料真實性的追求。

4 結語

在越來越同質化的城市建設中，要在景墻設計過程中有意識的融入鄉土文化，體現鄉土意味，使人們能夠尋找到一種可以寄托鄉情的可視對象，物化為景墻。在景墻設計中，應用鄉土文化不是單純地停留在程式化的繼承傳統，更應該做到與現代建筑相協調，做到與時俱進。盡管在一座城市中景墻的設計微不足道，但借助對景墻的細節化設計能體現人們對鄉土文化的傳承，表現出對家鄉的眷戀之情，一方面反映出對傳統歷史的尊重，另一方面也反映了人類代代相傳、經久不息的鄉愁、鄉情。

學術論文——基本性質

基本定義

學術論文是對某個科學領域中的學術問題進行研究后表述科學研究成果的理論文章。學術論文的寫作是非常重要的，它是衡量一個人學術水平和科研能力的重要標志。在學術論文撰寫中，選題與選材是頭等重要的問題。一篇學術論文的價值關鍵并不只在寫作的技巧，也要注意研究工作本身。在于你選擇了什么課題，并在這個特定主題下選擇了什么典型材料來表述研究成果。科學研究的實踐證明，只有選擇了有意義的課題，才有可能收到較好的研究成果，寫出較有價值的學術論文。所以學術論文的選題和選材，是研究工作開展前具有重大意義的一步，是必不可少的準備工作。

學術論文，就是用系統的、專門的知識來討論或研究某種問題或研究成果的學 理性文章。具有學術性、科學性、創造性、學理性。

基本類別

按研究的學科，可將學術論文分為自然科學論文和社會科學論文。每類又可按各自的門類分下去。如社會科學論文，又可細分為文學、歷史、哲學、教育、政治等學科論文。按研究的內容，可將學術論文分為理論研究論文和應用研究論文。理論研究，重在對各學科的基本概念和基本原理的研究；應用研究，側重于如何將各學科的知識轉化為專業技術和生產技術，直接服務于社會。

按寫作目的，可將學術論文分為交流性論文和考核性論文。交流性論文，目的只在于專業工作者進行學術探討，發表各家之言，以顯示各門學科發展的新態勢；考核性論文，目的在于檢驗學術水平，成為有關專業人員升遷晉級的重要依據。