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學(xué)習(xí)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》加強黨員思想建設(shè)

2018-03-06 13:52:56馬芳芳
文化創(chuàng)新比較研究 2018年31期
關(guān)鍵詞:理論思想方法

馬芳芳

(中共開封市委黨校,河南開封 475000)

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時期所作的一篇關(guān)于共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要著作,它是中國共產(chǎn)黨思想理論建設(shè)史上的重要文獻。其中關(guān)于加強共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的目的、方法和基本要求,對新時期加強廣大黨員的培養(yǎng)將發(fā)揮極其重要的作用。

1 學(xué)習(xí)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》對黨員提高政治修養(yǎng)的重要性

自1921年中國共產(chǎn)黨成立至今,國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。例如,現(xiàn)在有些同志開口歐美,捎帶日韓,鼓吹西方社會文明等。馬克思在《資本論》序言中寫過這樣一句話 “工業(yè)較發(fā)達的國家向工業(yè)較不發(fā)達的國家所顯示的,只是后者未來的景象”。這種認識其實是缺乏黨性修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。黨的十九大鄭重宣示中國特色社會主義進入了新時代,新時代之“新”,在于我們進入了一個新發(fā)展階段,發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件都發(fā)生了新變化[1],對我們黨提出了更高的要求。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中所闡述的基本觀點,如“共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和群眾的革命實踐”“共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大而艱難的事業(yè) ”等抓住了黨性修養(yǎng)最主要最核心的問題,今天來看依然有著很強的現(xiàn)實意義。

1.1 學(xué)習(xí)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有助于堅定黨的理想信念

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中提到,“我們共產(chǎn)黨員,是近代歷史上最先進的革命者,是改造社會、改造世界的現(xiàn)代擔當者和推動者”[2],黨的十九大報告也明確指出:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。”新時代我們黨要實現(xiàn)自己的歷史使命,必須加強黨員自身修養(yǎng),堅定四個自信,“要在革命斗爭的一切重要問題上,站穩(wěn)無產(chǎn)階級的正確立場,在情況復(fù)雜和變化劇烈的環(huán)境下,在需要走迂回曲折道路的時候,都能夠確定對無產(chǎn)階級革命最有利的方針政策”。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,理想信念堅定,骨頭就硬,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’就會得‘軟骨病’”。因此,當前在全黨縣處級以上干部中開展 “不忘初心,牢記使命”的主題教育活動,也是強化理想信念,推動全黨不懈奮斗的重要一環(huán)。

1.2 學(xué)習(xí)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有助于應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境的考驗

劉少奇同志認識到,共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大而艱難的事業(yè),在社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)面前還站著強大的敵人。他在文中寫道“這種剝削階級的影響,不但在革命勝利以前存在,就是在革命勝利以后,在被剝削階級把剝削階級從統(tǒng)治地位上推翻以后的很長時期內(nèi),也仍然存在”。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,我國面臨的形勢仍然是機遇與挑戰(zhàn)并存。國外敵對勢力仍堅持對我們黨實施 “和平演變”“顏色革命”,意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜而尖銳。黨內(nèi)一些老問題還沒有根本解決,又出現(xiàn)一些新問題,迫切需要進一步加強共產(chǎn)黨員的思想建設(shè)。

1.3 學(xué)習(xí)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有助于應(yīng)對當面臨的嚴峻挑戰(zhàn)

黨的十八大以來,嚴肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)作為黨的一項重要任務(wù)常抓不懈,黨內(nèi)政治生活隨之出現(xiàn)了許多新氣象。但我們要看的,我們黨仍然面臨著“四種考驗”和“四種危險”。劉少奇同志就曾看到一些黨員在勝利中變得“放肆、驕傲、官僚化,意志動搖、腐化和墮落,完全失去他原有的革命性”,為了保持黨員作為先鋒戰(zhàn)士的純潔性、先進性,提高政治素養(yǎng)和工作能力,必須加強對自身的黨性鍛煉和修養(yǎng),才能筑起共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,始終保持黨的先進性和純潔性[3]。

2 加強黨性修養(yǎng)的途徑

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度出發(fā),詳細論述了共產(chǎn)黨員為什么要進行修養(yǎng)、怎樣進行修養(yǎng)等問題。對當前提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)有很大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

2.1 加強黨性修養(yǎng)要和實踐相結(jié)合

中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。劉少奇同志在文章中說“要有運用馬克思主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng);要有無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng)、要有堅持黨內(nèi)團結(jié)、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養(yǎng);要有艱苦奮斗的工作作風的修養(yǎng);要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng),以及各種科學(xué)知識的修養(yǎng)”,這在當代也是必不可少的。

怎樣進行修養(yǎng)呢?劉少奇同志從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度闡釋了這個問題。首先,對于中國傳統(tǒng)文化要取其精華、棄其糟粕,中國古代寓所思想家都談到過修身、修養(yǎng)的問題,這是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。但他們大多是唯心的,并且是脫離了社會實踐的,他們片面夸大了主觀的作用,劉少奇在書中評論我國古代思想家“認為只要保持他們的‘善良之心’就可以改變現(xiàn)實、改變社會、改變自己,這顯然是唯心的”。其次,劉少奇同志還認為,共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)絕不能脫離群眾,必須要在實踐中進行黨性鍛煉和修養(yǎng)。堅持走群眾路線,主動把馬克思主義的立場、觀點、方法運用到生活和工作中,虛心聽取群眾意見和批評,堅持實事求是,不斷改正意識形態(tài)中的錯誤。這才是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的方法。新時代的共產(chǎn)黨員必須嚴格要求、自覺改造和提升自己,才能實現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的艱巨任務(wù)。

2.2 加強黨性修養(yǎng)要堅持理論學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)相統(tǒng)一

共產(chǎn)黨員不僅要在實踐中進行黨性修養(yǎng),而且還要堅持理論學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)相統(tǒng)一,了解和掌握正確的理論和方法,遵循人類社會發(fā)展規(guī)律,推動中國特色社會主義事業(yè)取得新的勝利。有些黨員認為堅定的無產(chǎn)階級立場和掌握馬克思主義理論方法沒有關(guān)系,即使立場不太堅定、思想不太純潔,也可以了解和掌握馬克思主義理論方法。還有一些黨員認為,只要自己工作認真負責,思想堅定,嚴格執(zhí)行黨的各項路線方針政策就可以了,至于有沒有認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,并沒有什么大的關(guān)系。誠然這兩種認識都有所偏頗。

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中明確指出 “一個共產(chǎn)黨員如果沒有明確而堅定的無產(chǎn)階級立場,沒有正確而純潔的無產(chǎn)階級思想意識,要徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法,并使之成為自己實踐的武器,這是不可能的。同時,一個共產(chǎn)黨員如果不努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法,不用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的思想和行動,卻想要在實踐中堅持無產(chǎn)階級的立場、體現(xiàn)無產(chǎn)階級的思想意識,也是不可能的。”

3 結(jié)語

世界已經(jīng)發(fā)生劇烈而深刻的變化,激烈的階級斗爭的時代已經(jīng)過去,和平與發(fā)展成為時代的主題,中國站在新的歷史方位,進入了中國特色社會主義發(fā)展的新時代。當前重讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,對于理解和踐行習(xí)近平總書記關(guān)于黨性修養(yǎng)的重要論述,切切實實落實黨的群眾路線,有效抵制和認真克服黨內(nèi)出現(xiàn)的各類問題,能夠為我們的實踐提供更強大的思想動力,具有重要的現(xiàn)實意義。

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