披沙淘金為此城
——《南京歷代經(jīng)典散文》讀札

◎雷 雨

南京作為飽經(jīng)滄桑的千年古都，無數(shù)文人雅士為她寫下過燦若云霞的錦繡華章。品讀城市，緬懷歷史，鉤沉文本，自然是題中應(yīng)有之義。但在市面上大多看到的是關(guān)于南京歷代詩詞的選本，也有從游記或者從外國人角度解讀南京的圖書，而作為《昭明文選》誕生地的南京，關(guān)于這座城市的歷代經(jīng)典散文的選本，似乎還不算太多。成林、程章燦選編的作為“品讀南京”叢書之一的《南京歷代經(jīng)典散文》，不失為一次有益的嘗試。

《南京歷代經(jīng)典散文》篇幅并不宏富，內(nèi)容也不龐雜，該書分為魏晉南北朝、唐五代兩宋、元明清與民國等四輯，收文40篇左右，涉及作者31人，堪稱精簡而節(jié)制。程章燦先生是研究魏晉南北朝賦的專家，曾出版有《魏晉南北朝賦史》。就魏晉南北朝這一歷史時期，該書中編選了陸機的《吳大帝誄》、孔稚珪的《北山移文》、王融的《三月三日曲水詩序》、陸倕的《石闕銘》、蕭統(tǒng)的《殿賦》與庾信的《對燭賦》等6篇文章。陸機陸云兄弟出身名門，望重一時，但當(dāng)下再讀他的關(guān)于孫權(quán)的誄文，已經(jīng)很難體察他那種“泣血如零”的幽微心境了。孔稚珪的《北山移文》，嬉笑怒罵，精巧別致，把周颙的嘴臉挖苦嘲弄得淋漓盡致，“叢條瞋目，疊穎怒魄”，不愧是千古好文。世人多知王羲之的《蘭亭集序》，而王融的《三月三日曲水詩序》似乎知名度不高，也許是因為他年僅27歲就被下獄賜死的緣故？而挺身表奏將他置于死地的就是孔稚珪，也算是同殿為臣的文字同行？但他的這篇文章之豐贍華麗用典講究真是可圈可點，文中有“牢籠天地”“彈壓山河”“愛敬盡于一人”“光耀究于四海”，這些語匯真是萬古常新，令人感喟無端。陸倕的《石闕銘》所謳歌稱頌的石闕早已經(jīng)難覓蹤跡，但卻留下了白紙黑字的耀眼文字，“眾叛親離”“兵不血刃”，迄今常用。而“壺漿塞野”“簞食盈涂”，自然會讓我們想起《隆中對》中的“簞食壺漿”來。蕭統(tǒng)的《殿賦》明麗空泛，不知所云，庾信的《對燭賦》中有“楚人纓脫盡燕君書誤多”之語，但整篇文章雖然文采繽紛，終覺空洞無物。

書中的“唐五代兩宋篇”共有8篇文章，分別是李白、徐鉉、王安石、李綱、王铚、陸游、范成大、馬光祖等。李白與南京關(guān)系密切，但他的《為宋中丞請都南京表》卻被范文瀾先生譏笑為政治上的極端天真。王安石、陸游、范成大都是詩文大家，李綱是名臣，而王铚、馬光祖則不大為人所知。不知有人考證否，馬光祖的《景定建康志》序，是他人捉刀？還是自己親力親為？王铚的《徐十郎茶肆》中的徐十郎就是《攝山棲霞寺新路記》的作者徐鉉弟弟徐鍇的兒子，在當(dāng)時，徐鉉、徐鍇兄弟，也算是盛名一時的風(fēng)云人物吧。王铚與張元干、晁說之都有來往，他當(dāng)年也是飽受秦檜排擠打擊的人物；而此一輯中，最令人喜歡的還是陸游在南京滯留六日所寫下的文字，王安石的《真州長蘆寺經(jīng)藏記》與范成大的《吳船錄》，似乎還是過于簡約爽潔了。

關(guān)于元明清共選文13篇，張岱3篇，袁枚2篇，其他的是胡炳文、宋濂、宗臣、譚元春、余懷、侯方域、王士禎、管同等。胡炳文是作為元代的唯一代表了，宋濂、王士禎自然名氣很大，不可或缺。宗臣在《游燕子磯記》中提到了湛若水，而“白云掃空萬里一碧”也是頗令人眼睛一亮的好句。這個譚元春就是與鐘惺并稱的竟陵派創(chuàng)始人，余懷的《板橋雜記》一直是被低估的文本，余懷父子實際上也都非襟懷逼仄的人物。書中選了管同，而舍棄了梅曾亮，也許自有道理，但桐城派的方苞、姚鼐都與南京頗有淵源，也許是囿于篇幅所限，對方苞只能忍痛割愛？這只能是一種臆測了。

民國距離當(dāng)下最近，名篇佳作也多，而《南京歷代經(jīng)典散文》除了朱自清、俞平伯的同題散文必選之外，另外幾人只是張恨水、李金發(fā)、倪貽德、石評梅、葉靈鳳5人。而這5人中，張恨水與石評梅，平分秋色，分別選了4篇。平心而論，這五個人的文字見識，除了石評梅稍顯薄弱之外，都是文章高手。有意思的是，倪貽德、李金發(fā)、葉靈鳳都有一畫家身份，而石評梅是31位作者中唯一的女性作者。

品讀《南京歷代經(jīng)典散文》，如同穿越一座城市的萬古蒼茫，草樹風(fēng)煙，千秋感慨。