傳統(tǒng)家風(fēng)文化的傳承

孫彩霞 冀建峰(山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，山西 晉中 030801)

中華文化歷史悠久，經(jīng)歷了幾千年的歷史變遷，為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)家風(fēng)文化作為中華文化的一部分，以其鮮明的特色和巨大的作用，受到世代的傳承和延續(xù)。一個(gè)家庭風(fēng)氣的好壞直接影響著家庭成員的思想和行為。在2015年的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。”[1]因此，如何傳承家風(fēng)文化，如何使其對(duì)家庭成員發(fā)揮積極作用，是值得思考的問題。

一、何為“家風(fēng)”？

家風(fēng)，簡(jiǎn)言之是指一個(gè)家庭的風(fēng)氣，也叫“門風(fēng)”。它是家庭成員在長(zhǎng)期的相處延續(xù)中，受相互之間潛移默化的影響所形成的一種風(fēng)氣，是一種世代相傳的生活方式，比較封閉和穩(wěn)定，有著強(qiáng)大的感染力。家風(fēng)體現(xiàn)著一個(gè)家庭的文化素養(yǎng)，不同的家庭所表現(xiàn)出來的家風(fēng)是不同的，主要表現(xiàn)在家庭成員的思想道德、精神風(fēng)貌、待人接物、生活作風(fēng)等方面，是一個(gè)家庭的文化縮影。傳統(tǒng)家風(fēng)文化以家庭為依托，伴隨著家庭的發(fā)展和變遷，有其自身鮮明的特征。

第一，傳統(tǒng)家風(fēng)文化具有多樣性。受家庭成員社會(huì)地位、文化背景、行為習(xí)慣等的影響，每個(gè)家庭都有不同的家風(fēng)文化，存在很大的差異性。傳統(tǒng)家風(fēng)文化的傳承，就是把家風(fēng)中蘊(yùn)含的精神內(nèi)化于心，踐行到每個(gè)家庭成員的行為舉止中，日益形成大家普遍認(rèn)同的行為準(zhǔn)則。由于每個(gè)家庭對(duì)其家庭成員的要求和期望不同，其家風(fēng)也是各不相同。同時(shí)，隨著社會(huì)的不斷變化，傳統(tǒng)家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)，逐步推陳出新，因此，每個(gè)家庭的家風(fēng)都存在明顯的差異。

第二，傳統(tǒng)家風(fēng)文化具有傳承性。一個(gè)家庭在多年的發(fā)展變遷中，會(huì)形成獨(dú)特的家風(fēng)，家庭成員依靠血緣關(guān)系形成不可分割的整體，通過長(zhǎng)輩的教育和影響，不斷學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，傳統(tǒng)家風(fēng)文化還會(huì)受到社會(huì)上其他家風(fēng)文化的影響，在傳承和發(fā)揚(yáng)中不斷變化，成為具有時(shí)代特色的新一代家風(fēng)。傳統(tǒng)家風(fēng)文化以其強(qiáng)大的生命力在社會(huì)中不斷傳承，并經(jīng)過時(shí)間的洗禮變得十分有價(jià)值，成為家庭教育中不可或缺的一部分。

第三，傳統(tǒng)家風(fēng)文化具有時(shí)代性。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，家風(fēng)作為上層建筑的一部分，與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)緊密聯(lián)系，折射了所處時(shí)代的政治、文化水平。同時(shí)，傳統(tǒng)家風(fēng)也反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生間接的影響。在不同的時(shí)期，家風(fēng)彰顯著不同的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，與不同的文化精神相適應(yīng)。沒有社會(huì)風(fēng)氣的滋潤(rùn)，傳統(tǒng)家風(fēng)就失去了根基，因此，時(shí)代性是家風(fēng)文化傳承的原動(dòng)力。

二、傳統(tǒng)家風(fēng)文化的功能

在家庭文化的發(fā)展建設(shè)中，傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承具有舉足輕重的地位，世代相傳、經(jīng)久不衰。[2]家庭環(huán)境的熏陶直接影響著其家庭成員的發(fā)展，通過家風(fēng)的傳承和踐行，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)及思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成起到關(guān)鍵性的作用。

(一)利用家訓(xùn)提升人的道德認(rèn)知

人作為個(gè)體而言，其最初的道德認(rèn)知來源于父母及家庭成員潛移默化的影響，通過階段性的耳濡目染和言傳身教，形成對(duì)社會(huì)道德關(guān)系和行為規(guī)范的認(rèn)知。從古至今，家訓(xùn)作為家庭中教育子孫最直接的教育載體，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和行為品德的養(yǎng)成有著深遠(yuǎn)的影響。在古代，大多數(shù)達(dá)官貴人都出自有著嚴(yán)格家庭教育的世家。因此，很多家庭利用家訓(xùn)時(shí)刻提醒子孫后代，引導(dǎo)其形成正確的道德認(rèn)知，樹立正確的價(jià)值觀，塑造良好的道德品質(zhì)。

(二)利用家風(fēng)培養(yǎng)人的道德情感

道德情感是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)道德行為所產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。家庭是孩子的第一所學(xué)校，因此，家庭教育對(duì)一個(gè)人道德情感的養(yǎng)成具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，在人的一生中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。不管出生在哪一個(gè)時(shí)代，家庭教育都是必不可少的一部分。十八大以來，習(xí)近平總書記多次提到家風(fēng)建設(shè)，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧、國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步。[3]家庭作為影響人一生的重要場(chǎng)所，家風(fēng)的傳承和滲透在潛移默化地影響著人的道德情感。

(三)利用家規(guī)磨練人的道德意志

家規(guī)，簡(jiǎn)言之是用來規(guī)范家庭成員行為的一項(xiàng)制度，它是家訓(xùn)的表現(xiàn)和實(shí)踐方式。俗話說：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。”家庭成員個(gè)人的行為表現(xiàn)，不能自由散漫、聽之任之，要有一定的規(guī)范準(zhǔn)則來予以拘束。古往今來，家規(guī)的目的在于規(guī)范家庭成員的行為，利用懲戒的方式來警示其嚴(yán)于律己。利用家規(guī)來磨煉人的意志，可以促使人把道德認(rèn)識(shí)、道德情感外化為道德行為，是培養(yǎng)一個(gè)人良好的道德行為的關(guān)鍵所在。

(四)利用個(gè)人行為的養(yǎng)成踐行人的道德行為

個(gè)人道德行為的養(yǎng)成是一個(gè)完整的系統(tǒng)，其主要在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中造就。一個(gè)人要培育良好的道德品質(zhì)，僅僅靠道德規(guī)范的認(rèn)知是不夠的，還要經(jīng)過不斷地重復(fù)，才能形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣，從而外化到個(gè)人行為中，付諸于實(shí)踐。因此，家風(fēng)的傳承是發(fā)自內(nèi)心的自覺行動(dòng)，要外化到實(shí)際行動(dòng)中，而不是停留在意識(shí)層面，只有這樣，傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承才具有現(xiàn)實(shí)意義。

三、傳統(tǒng)家風(fēng)文化傳承的路徑選擇

(一)發(fā)揮家庭在家風(fēng)文化傳承中的主體作用

家庭教育在人的一生中占據(jù)主體地位，對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起決定性作用。父母及家庭成員的言行舉止會(huì)潛移默化地影響孩子，尤其是在幼兒時(shí)期，孩子對(duì)外界的認(rèn)識(shí)與判斷往往通過家人習(xí)得，家庭成員的一言一行無時(shí)無刻不在影響著孩子，因此，家庭教育是家風(fēng)文化傳承的本質(zhì)所在。家長(zhǎng)作為家庭教育的主體，要做到以下幾點(diǎn)。

第一，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在日常生活中，孩子通過耳濡目染獲得教育，因此，家長(zhǎng)在家風(fēng)文化的傳承中，自身必須養(yǎng)成良好的道德行為和品質(zhì)。生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)，越是優(yōu)秀的家庭，其家風(fēng)傳承得越好，從而能給孩子良好的家庭教育。但家風(fēng)文化與家庭成員的文化程度、經(jīng)濟(jì)水平?jīng)]有太大的關(guān)系，重要的是家庭成員的價(jià)值觀念、行為素質(zhì)，其對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。因此，家長(zhǎng)可以通過引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家規(guī)家訓(xùn)、分享名人的家風(fēng)理念等感染孩子，以實(shí)現(xiàn)情感上的認(rèn)同。

第二，樹立科學(xué)的教育理念和家風(fēng)傳承意識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及生活水平的日益提高，很多家長(zhǎng)在快節(jié)奏的生活中無暇顧及孩子，采取放養(yǎng)政策，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和排名，對(duì)孩子生活方面的關(guān)心和教育嚴(yán)重缺失。家風(fēng)的養(yǎng)成不是一蹴而就的，要經(jīng)過時(shí)間的洗禮和歲月的沉淀，因此，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育要與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代特征，不斷學(xué)習(xí)，更新自己的教育理念。

第三，明確自己的主體地位。家長(zhǎng)是孩子最直接的學(xué)習(xí)對(duì)象，因此，在生活的各個(gè)方面家長(zhǎng)都要以身作則，嚴(yán)格踐行優(yōu)良家風(fēng)，為子女樹立榜樣。從日常小事做起，言傳身教、循序漸進(jìn)地對(duì)孩子進(jìn)行為人處世、待人接物等方面的教育。同時(shí)，要注意方法得當(dāng)，創(chuàng)建良好的家庭氛圍，可以采用獎(jiǎng)懲結(jié)合的辦法，在輕松愉悅的環(huán)境中引導(dǎo)孩子朝著正確的方向發(fā)展。

(二)發(fā)揮社會(huì)在家風(fēng)文化傳承中的導(dǎo)向作用

社會(huì)是家庭的延伸，家風(fēng)文化的傳承直接影響著每個(gè)家庭，因此，要發(fā)揮社會(huì)的積極導(dǎo)向作用，使全社會(huì)共同參與，各方面凝成合力，重視家風(fēng)文化的熏陶和傳承，把優(yōu)良的家風(fēng)外化到人們的日常行為中。

1.加大主流媒體的宣傳力度

主流媒體應(yīng)加大宣傳力度，與社會(huì)相關(guān)部門聯(lián)合，積極履行自己的社會(huì)職責(zé)，深入群眾，有效開展家風(fēng)傳承的相關(guān)活動(dòng)，對(duì)人們進(jìn)行全方位的教育和引導(dǎo)。例如，向人們宣傳身邊家風(fēng)傳承的優(yōu)秀典范，通過學(xué)習(xí)，讓人們感悟家風(fēng)傳承的意義和重要性。同時(shí)，媒體工作者要有正確的價(jià)值取向，對(duì)于社會(huì)上存在的一些不良現(xiàn)象要進(jìn)行批評(píng)教育，以引起人們的共鳴，把公眾的焦點(diǎn)聚集在傳統(tǒng)家風(fēng)文化的傳承上，且盡可能以人們易于接受的方法來凈化社會(huì)的不良風(fēng)氣。

2.不斷拓寬傳播渠道，推廣優(yōu)秀典型事例

媒體傳播要發(fā)揮正確的價(jià)值導(dǎo)向作用，發(fā)揮新媒體及時(shí)、速度快、互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)文化的傳承，傳遞正能量。例如，組織群眾在社區(qū)、村委等集中觀看家風(fēng)文化的宣傳片、紀(jì)錄片、公益廣告等；通過網(wǎng)絡(luò)、微信、微博公眾號(hào)推送一些優(yōu)秀的家風(fēng)故事和典型事例；在街道宣傳欄、電子屏上展示名言警句，對(duì)群眾產(chǎn)生潛移默化的影響，使家風(fēng)成為人們的內(nèi)在需求。同時(shí)，要注重家風(fēng)文化傳承的延續(xù)性，不能一時(shí)興起，要不斷更新，把家風(fēng)文化滲透到生活的方方面面，鼓勵(lì)更多的家庭傳承優(yōu)秀家風(fēng)文化，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)精神文明的建設(shè)。[4]

[1]習(xí)近平.在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-02-17(001).

[2]朱文武.習(xí)近平家風(fēng)建設(shè)思想探析[J].天津市社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，(1)：62-64.

[3]呂文梅.積極推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)——理論研討會(huì)綜述[J].中華魂，2017，(2)：25-27.

[4]楊云.名人家風(fēng)模因及其參鑒價(jià)值——以錢學(xué)森為例[J].湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，(2)：110-115.