古代雅典的賄賂現(xiàn)象及防治措施

崔明君(山西師范大學(xué)，山西 臨汾 041000)

公元前5世紀，雅典民主發(fā)展至巔峰，公民集體成為城邦的主人，“輪番為治”成為基本的統(tǒng)治原則，創(chuàng)造出了在整個古代世界至高無上的民主政體，這一點也得到了當代學(xué)者們的認同，但雅典民主中也存在有違民主和法治原則的現(xiàn)象，賄賂就是其中一種。如公元前4世紀的雅典演說家德摩斯梯尼就說過：“在人們的記憶中，希臘城邦涌現(xiàn)出大量賣國、腐敗和揮霍無度的政客……。”本文將從賄賂的概念、賄賂與雅典的政治斗爭以及雅典人對賄賂的防范等三個方面來探討這一現(xiàn)象。

一、賄賂的概念

古希臘，沒有專指“賄賂”的詞匯。雅典人通常使用“dōra”表示“賄賂”，但該詞同時又有“禮物”之意。“禮物”還是“賄賂”，取決于語境。由“dōra”衍生出來的動詞“dōrodokeō”(接受“禮物”或“賄賂”)、“dekazō”(“送禮”或“行賄”)以及名詞“dōrodokia”(“禮物”或“賄賂”)都是無限接近當時“賄賂”語境的詞匯。“禮物”和“賄賂”的界限在于行為帶來的后果，只有收受禮物的行為“對民眾和城邦產(chǎn)生了不利影響”[1]，“禮物”才會變成“賄賂”。因此，賄賂就是給城邦帶來危害的禮物。雅典演說家希佩里德斯認為，除非“禮物”危害到了城邦安全，否則就可以接受。

公元前480年，雅典、斯巴達等數(shù)十個希臘城邦在阿爾特米西烏姆抵抗波斯入侵，但斯巴達等城邦主張撤到科林斯地峽進行防御。根據(jù)希羅多德的記載，優(yōu)卑亞人極力反對并送了30塔蘭特給雅典將軍地米斯托克利，請求他說服其他城邦，而地米斯托克利利用這筆錢成功收買了斯巴達統(tǒng)帥歐律比亞德和科林斯將軍阿戴曼托斯。