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論習近平道德建設思想的核心要義及其特征*

2018-03-07 08:11:15廖志誠
文化軟實力 2018年2期
關鍵詞:建設

廖志誠

我國自古以來就十分重視道德在國家治理中的重要作用,形成了“為政以德”的優良傳統。新中國成立以后,黨中央繼承和發揚了這一傳統,在不同的歷史時期,與時俱進地推動道德建設思想的新發展。黨的十八大以來,習近平總書記高度重視道德建設,對道德建設的重要意義、內容、方法、手段等提出了一系列的新思想和新觀點,為社會主義道德建設提供了理論指南,進一步推動道德建設邁上新臺階,為實現中國夢凝聚了力量,為推進“四個全面”戰略布局和“五個文明”協調發展以及為實現“兩個一百年”的宏偉目標營造了良好的社會風氣。

一 習近平道德建設思想的主要內容

(一)高度重視道德建設的重要性

2014年5月,習近平總書記在與北京大學師生座談會上的講話指出:“道德之于個人、之于社會,都具有基礎性意義,做人做事第一位的是崇德修身。”*習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀與祖國和人民同行努力創造精彩人生[N].人民日報,2014-05-05(01).“基礎性意義”的論斷是對道德建設重要意義的科學概括,也是對道德價值的充分肯定。2015年1月,習近平總書記在北京同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談時強調:“道德上失足有時比某些工作失誤殺傷力還要大”*習近平.做焦裕祿式的縣委書記 心中有黨心中有民心中有責心中有戒[N].人民日報,2015-01-13(01).,叮囑大家要高度重視道德建設的重要性,不可偏廢。

1.道德是個人成才的基石

思想道德與科學文化知識皆為人追求全面發展所必備的素質,人的素質尤其是綜合素質,是實現人的全面發展的基礎,人的綜合素質,包括思想道德素質、科學文化素質以及身體健康素質等,這幾個方面是有機統一、相互促進、協調發展的。習近平總書記曾說道:“人而無德,行之不遠。沒有良好的道德品質和思想修養,即使有豐富的知識、高深的學問,也難成大器。”*習近平.之江新語[M].杭州:浙江人民出版社,2007:64.這對思想道德與科學文化知識的關系進行了深刻的論述,鮮明地指出了思想道德的重要性,不僅如此,他還進一步談到,“才為德之基,德為才之帥”*習近平.之江新語[M].杭州:浙江人民出版社,2007:10.。思想道德素質在人的綜合素質中起總管和統領的作用,它規定著人的全面發展的性質和方向;身體素質和科學文化素質是思想道德素質的根基,為實現道德素質的發展提供身心基礎。如果只局限于知識與技能素質的培養和教育,而忽視了思想道德素質的培養,人的現代素質的提高是片面的,人的全面發展更是畸形的。如果把思想道德素質的培養當作是人的全面發展的全部,那么人的全面發展也只是鏡中花、水中月。所以,我國的教育方針提出要把學生都培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”公民。其中,有理想、有道德、有紀律,是對公民思想道德素質方面的要求;有文化,則是對公民科學文化素質的要求。思想道德素質和科學文化素質兩者不可偏廢,才能促進人的全面發展。只有在擁有一批又一批全面發展的人的國度里,經濟、政治、文化、社會、生態等各項事業的發展才有了可靠的保證,中華民族偉大復興的中國夢的實現也就指日可待。

2.道德是社會和諧的基礎

由于每一個人、每一個群體乃至整個社會都有自己追求的價值目標,為了使不同個體、群體乃至整個社會在追求自身價值目標過程中不相互妨礙和傷害,在相互聯系過程中,就要制定一些共同遵守的社會規范,以便人們的追求在有序中進行,從而確保社會的有序運行。2013年9月,習近平總書記在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時說道:“道德是社會關系的基石,是人際和諧的基礎,要始終把弘揚中華民族傳統美德、加強社會主義思想道德建設作為極為重要的戰略任務來抓,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐。”*習近平.深入開展學習宣傳道德模范活動為實現中國夢凝聚有力道德支撐[N].人民日報,2013-09-27(01).這是對道德社會作用的高度概括。不管自覺與否,每個人的行為都應當受到一定社會規范的制約和影響,道德就是其中一種社會規范。在道德領域,它是人們判斷自己或他人的想法或行為道德與否的基本尺度,也是指引人們在行為之時選擇做與不做以及怎樣做的基本準則。在日常生活中,道德規范就如同人生之舟的方向盤或調節器,為每一個人的人生進行導航。只有每一個人都能夠自覺遵守道德規范,才能造就一個和諧的社會關系,促進良好社會風氣的形成,從而為人們自身的成長和社會發展創造良好的外部環境。

3.道德是凝聚力量的紐帶

2012年11月29日,習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時說:“大家都在討論中國夢。我認為,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”*習近平.承前啟后繼往開來繼續朝著中華民族偉大復興目標奮勇前進[N].人民日報,2012-11-30(01).中國夢不僅僅是經濟上物質上的富足,還應當是精神文化上的富有,因為文化是人們的精神家園,道德是文化重要組成部分,它給人們以意義的世界和理想的期待,是支撐人們生存發展的精神支柱。然而,特殊的國情決定了我國實現中華民族偉大復興的中國夢絕不是輕而易舉的事情,而是長期、復雜和艱巨的歷史任務。因此,習近平總書記指出,“實現中國夢必須凝聚中國力量。”*習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].人民日報,2017-03-17(01).只有全國各族人民就此達成共識,把物質力量和精神力量凝聚起來、組織起來、統一起來,才能完成這樣的歷史任務。那么,靠什么來把實現中華民族偉大復興這一共同目標和共同利益傳達給全國人民,變成全體人民的共識呢?習近平總書記強調:“必須加強思想道德建設,激發人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。”*習近平.認真貫徹黨的十八屆三中全會精神,匯聚起全面深化改革的強大正能量[N].人民日報,2013-11-29(01).只有通過卓有成效的道德建設,才能幫助人們樹立中國特色社會主義的共同理想和信念,樹立全心全意為人民服務的道德觀和社會主義核心價值觀,樹立主人翁的責任感和艱苦奮斗的精神,才能調動廣大人民群眾的積極性、創造性和主動性。如果放棄或忽視這樣的道德建設,我們就會失去共同的理想和信念,失去認識共同利益的有效渠道,結果必將導致人人唯利是圖、見利忘義、相互傾軋、爾虞我詐、腐化墮落,造成拜金主義、享樂主義和利己主義盛行,陷入人人自保、各自為戰、一盤散沙的糟糕局面。因此,唯有加強思想道德建設,不斷夯實全民族的思想道德基礎,才能為中國夢的實現提供強大的動力支持。

(二)關于道德建設的內容

1.“廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育”

2014年5月4日,習近平總書記在“五四”青年節和北京大學師生座談時指出:“人類社會發展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”*習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀與祖國和人民同行努力創造精彩人生[N].人民日報,2014-05-05(01).而對于中華民族來說,最持久、最深沉的力量就應當是社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀淵源于中華民族的優秀傳統文化,吸收了人類優秀的文明成果,彰顯了社會主義制度的優越性,它從國家、社會、個人三個層面為全國人民指明了奮斗的方向,為凝聚各民族力量提供了最大公約數。自我國摁下現代化建設按鈕以來,隨著社會主義市場經濟和新媒體技術的快速發展,意識形態領域出現了許多新情況和新問題,人們價值取向逐漸由單一轉向多元,由清晰轉向模糊,由確定轉向飄忽,導致人們看待任何一種社會現象都存在多種不同的意見或態度,甚至對明顯錯誤的行為也顯得極為“寬容”,這種道德評價的失常現象勢必進一步加劇人們道德行為的混亂。黨的十八大倡導培育和踐行社會主義核心價值觀為治理道德評價的失常現象開出了藥方。價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。價值觀一方面表現為價值取向、價值追求,凝結為一定的價值目標;另一方面表現為價值尺度和準則,成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標準。價值觀要真正成為人們行為的指南,取決于它能否為人們提供一套完整、具體、行之有效的規范系統,以使價值觀能夠深入到人們的日常生活和思想行為中去,讓人們在實踐中去感知它、領悟它、接受它。社會主義核心價值觀就是這樣一套規范系統,它從國家、社會、個人三個層面為我們提供基本遵循。在國家層面,倡導富強、民主、文明、和諧,在社會層面,倡導自由、平等、公正、法治,在個人層面,倡導愛國、敬業、誠信、友善。這三個層面的內容既是我國在宏觀、中觀和微觀上的價值目標追求,同時也是指導人們行為處事的具體道德規范。它為規范人們的行為和營造良好的社會風氣奠定思想基礎。當務之急就是要貫徹落實習近平總書記在十九大報告中提出的要求,“把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣”*習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會的報告[Z].北京:人民出版社,2017:42.。

2.“必須有共同的理想信念作支撐”

習近平總書記十分重視對廣大人民群眾加強理想信念教育,在十九大報告中多次談到這一問題,他說,“必須牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想”、“廣泛開展理想信念教育”、“要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務”、“青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望”、“廣大青年要堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒”*習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會的報告[Z].北京:人民出版社,2017:23,42-43,63,70.。理想信念是指人們對一種生活、一種理想、一種理論或一項事業深信無疑,堅定不移,執著追求,并為之實現而勇往直前、努力奮斗的思想。它是支持人們克服困難,經受住嚴峻考驗的堅強精神支柱,是人們生存發展的重要依靠力量。在現實生活中,人的生存發展必須具備一定條件,當客觀的現實條件不足以維持人的生存發展之時,理想信念的威力便凸現出來,成為人類生存意識最堅實的基礎。它可以給人們注入精神力量,鼓舞人們勇敢地面對現實,使現實的困難和挫折變得可以忍受,正如鄧小平同志所言,“為什么過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義的信念,有共產主義信念。”*鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:110.正是這種沒有條件,創造條件也能生存和發展的信念,使人們不斷超越客觀環境的制約,實現自身的發展與完善。不僅如此,理想信念還是推動社會進步的支撐力量。人類任何偉大事業的成功都離不開堅定的理想信念的支撐,同樣的道理,“一個國家,一個民族,要同心同德邁向前進,必須有共同的理想信念作支撐。”*習近平.人民有信仰民族有希望國家有力量鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設[N].人民日報,2015-03-01(01).科學事業是如此,革命事業也是如此,中國特色社會主義建設事業還是如此。當前,國際共產主義運動處于低潮時期,國際形勢比較復雜,我國的改革偉業正處于攻堅階段,面臨的困難不少,一些人或被復雜的局勢所迷惑,或被暫時的困難所嚇倒,出現了“理想信念淡漠,信仰發生危機,懷疑有中國特色社會主義,信念出現危機”等不容忽視的傾向性思想問題,只有堅持理想信念教育,堅定黨員干部的理想信念,從根本上解決這些問題,才能帶領廣大人民群眾迎難而上,奪取中國特色社會主義事業的新勝利。

3.“改進未成年人思想道德建設工作”

未成年人是一個民族和國家的未來,是國家最寶貴的財富。他們的思想道德狀況如何,直接關系到一個民族的整體素質,關系到國家前途和民族命運。現階段,我國社會主義市場經濟的深入發展,社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的日益多樣化,為未成年人的全面發展創造了更加廣闊的空間,與社會進步相適應的新思想新觀念正在豐富著未成年人的精神世界。但與此同時,一些領域道德失范,誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現象沉渣泛起,成為社會公害;一些成年人價值觀發生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止;等等,也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。新媒體技術的快速發展,給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道。但與此同時,腐朽落后文化和有害信息也通過網絡傳播,腐蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下,少數未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些新情況新問題是未成年人思想道德建設面臨的新課題。我們“要從戰略的高度深刻認識加強和改進未成年人思想道德建設工作的重要性,把未成年人的培養方向和素質教育的內涵搞清楚,著力提高未成年人品質修養,提高他們適應社會、解決實際問題的能力,提高他們承受困難和挫折的毅力,真正從重智輕德的誤區中走出來。”*習近平.要從戰略高度重視未成年人思想道德建設工作[N].學習時報,2004-06-21(01).只有在未成年人成長的每一個關鍵時期,大力加強思想道德建設,灌輸正確的道德觀念,陶冶健康的情操,磨礪堅強的意志,形成堅定的信念,才能塑造優良的個體道德品質,為其成為真正的接班人奠定堅實的思想道德基礎。家庭和學校是未成年人學習生活的重要陣地,因此,家長和教師就要義不容辭地承擔起未成年人思想道德建設的重任。首先,父母要注重言傳身教。“廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識、育品德,幫助孩子扣好人生的第一粒扣子,邁好人生的第一個臺階。”*習近平.動員社會各界廣泛參與家庭文明建設推動形成社會主義家庭文明新風尚[N].人民日報,2016-12-13(01).父母是孩子的第一任老師,其一言一行對孩子一生的成長都產生著重要影響,這就要求父母要結合家庭條件,根據孩子在每個成長期的特點,采取不同的教育方式,以家庭特有的溫馨、祥和、積極、健康、向上的氛圍來影響、陶冶孩子的情操,幫助他們形成積極向上人生觀和價值觀。其次,教師要以德立身、以德立學、以德施教。人們常把教師譽作“人類靈魂的工程師”,把教師的職業贊為“太陽底下最光輝的職業”。之所以對教師有如此之高的評價和贊譽,是因為教師從事著教書育人的神圣工作,習近平總書記在2014年教師節同北京師范大學師生代表座談時的講話中指出:“一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學校擁有好老師是學校的光榮,一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。”*習近平.做黨和人民滿意的好老師[N].人民日報,2014-09-10(01).他對師德建設提出具體要求,“要加強師德師風建設,堅持教書和育人相統一,堅持言傳和身教相統一,堅持潛心問道和關注社會相統一,堅持學術自由和學術規范相統一,引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。”*習近平.把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報,2016-12-09(01).

4.“大力加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育”

習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設,激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。”*習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會的報告[Z].北京:人民出版社,2017:43.道德建設的目的是要使社會成員普遍自覺地遵守公民道德規范,建立和諧的社會道德秩序,提升社會的文明水平。道德建設涉及方方面面和不同層次,社會公德是“起碼的公共生活準則”*列寧專題文集:論社會主義[M].北京:人民出版社,2009:30.,是道德體系的基礎層次,隨著人們公共生活領域的不斷擴大,對公共秩序的要求越來越高,遵守社會公德的重要性和必要性也就日益突出。職業道德是社會道德規范在職業生活領域的具體體現,是維護職業生活秩序的特殊調節手段,由于職業生活關系到整個社會的存在、穩定和發展,職業道德也就成為了社會道德建設重點。“家是小小國,國是千萬家”,家庭是社會的細胞,家庭美德是家庭和諧穩定的重要保障,它不僅關乎個人的幸福,也與社會的穩定與和諧息息相關,因此,家庭美德建設是社會道德建設重要內容。在現實生活中,無論是社會公德、職業道德,還是家庭美德,最終都是以每一個社會成員的道德品質為基礎的,社會公德、職業道德和家庭美德實質上就是個人品德在公共生活、職業生活和家庭生活中的具體體現,“一個人只有明大德、守公德、嚴私德,其才方能用得其所”*習近平.做黨和人民滿意的好老師[N].人民日報,2014-09-10(01).。因此,加強個人品德建設是社會公德、職業道德和家庭美德建設基礎性工程。

(三)關于道德建設的手段和方法

手段和方法是落實道德建設內容的關鍵環節,科學的手段和方法是提高道德建設實效性的保障。習近平總書記在多種場合反復提及道德建設要注重手段和方法,這為提高社會主義道德建設的實效性提供了方法論指導。

1.“堅持古為今用、推陳出新”

2014年2月24日,習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時的講話中指出:“認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創造性發展的關系,重點做好創造性轉化和創新性發展。”*習近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報,2014-02-26(01).道德是精神文化的重要內容,具有鮮明的歷史繼承性。馬克思恩格斯指出:“一切劃時代的體系的真正內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。所有這些體系都是以本國過去的整個發展為基礎的,是以階級關系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學的以及其他的后果為基礎的。”*馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960:544.這就告訴我們,由于社會生產方式和生活方式的延續性,使得反映經濟關系的道德也必然有繼承性。每個民族、每個時代的道德都不是憑空捏造的,而必然要從歷史傳統的道德思想中汲取營養,試圖與傳統作徹底決裂的道德是不存在的。但是任何時代的道德都不可避免地具有時代和階級局限性,在不斷向前發展的新時代進行道德建設,我們必須與時俱進,根據現時代社會發展需要和人們現代素質發展的需要對傳統道德進行批判繼承和創造性發展,如此才能使得各民族的傳統道德文化在新時代延續生命,重燃生命之光。中華民族創造了光輝燦爛的文化,道德文化屬于其中的瑰寶,是我國社會主義道德文化的源頭。當前,我國各族人民正熱火朝天地推進中國特色社會主義各項事業的建設,各條戰線都涌現出了許多可歌可泣的感人事跡,為社會主義道德建設增添許許多多鮮活的素材,是社會主義道德新發展的源頭活水,我們應當不忘本來,繼往開來,不斷總結新時代的新經驗,豐富和完善社會主義道德體系,充分展現社會主義道德的活力。

2.“注重家庭、注重家教、注重家風”

2016年12月12日,習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時指出:“中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統家庭美德銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設的寶貴精神財富。無論時代如何變化,無論經濟社會如何發展,對一個社會來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。希望大家注重家庭、注重家教、注重家風。”*習近平.動員社會各界廣泛參與家庭文明建設推動形成社會主義家庭文明新風尚[N].人民日報,2016-12-13(01).常言道,“家和萬事興”。家是人生中最重要的場所,家是生命的起點,家是幸福的港灣,家是揚帆遠航的碼頭……家不僅對于個人成長有著重要意義,而且對于國家的和諧穩定也有著基礎性的作用,故有“治國必先齊家”的先賢古訓。由于“齊家”在治國中的重要地位,因而也決定了古人對家教的重視,而家教的“第一要緊事”就是教子,為此,我們的先賢寫下了許多有關家教的著作,如《顏氏家訓》、《袁氏世范》、《家誡要言》、《治家格言》、《家書》等,提出了“愛其子而不教,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”、“愛子莫要于能教,教子者莫貴乎以正”的教子方針;“導其性,廣其志,養其才,鼓其氣,攻其病”、“貴以身教,不可僅以言教”以及嚴慈結合的教子方法。良好的家教促成了優良家風,優良的家風為社會樹立了正面的榜樣,促進社會的發展進步。故有“一家仁,一國仁;一家讓,一國讓”之說。在中華民族5000多年的漫長歷史中,注重家風建設的優良傳統世代相傳,成為中華民族的精神瑰寶。在新的歷史時期,中國共產黨的老一輩無產階級革命家倡導的“紅色家風”,將中華民族注重家風的優良傳統與革命實踐相結合,形成了良好的黨風,為新民主主義和社會主義革命的勝利以及中國特色社會主義建設的勝利奠定了堅實的基礎。我們要薪火相傳,將中華民族注重家風的優良傳統弘揚開來,為推進“四個全面”的戰略布局和“五位一體”協調發展營造良好的社會風氣。

3.“充分發揮榜樣的作用”

常言道:“榜樣的力量是無窮的”。新中國成立以來,我國涌現出了一批又一批的道德楷模,如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李素麗、郭明義、方永剛、廖俊波等,對人們的成長發展給予了深刻的啟示。良好的道德榜樣能給人以生動、具體、形象的教育,產生強有力的說服力,成為激勵人們奮發向上、積極進取的重要力量。2015年2月28日,習近平總書記在會見全國文明城市、文明村鎮、文明單位和未成年人思想道德建設工作先進代表時強調,“要充分發揮榜樣的作用,領導干部、公眾人物、先進模范都要為全社會做好表率、起好示范作用,引導和推動全體人民樹立文明觀念、爭當文明公民、展示文明形象。”*習近平.習近平談治國理政:第二卷[M].北京:外文出版社,2018:324.首先,黨員干部要為全社會做好表率。中國共產黨是無產階級的先鋒隊,黨員是人民群眾中的先進分子,干部是人民群眾的公仆,為人民服務是其根本宗旨。多年以來,我們已經形成了“群眾看黨員,黨員看干部”的傳統。黨員干部的作風直接影響到人民群眾的建設熱情和干勁,因此,黨員干部隊伍的作風建設絲毫不能馬虎,“面對紛繁復雜的社會現實,黨員干部特別是領導干部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。”*習近平.深化改革發揮優勢創新思路統籌兼顧,確保經濟持續健康發展社會和諧穩定[N].人民日報,2014-05-11(01).其次,公眾人物要發揮特殊的道德引領作用。一方面,公眾人物由于自身獨特的個人魅力而獲得人民群眾的喜愛,具有較高知名度和社會美譽度,這使得他們在參與社會事務時能夠擁有比普通群眾更多的話語權和號召力,他們的行為更容易獲得其他人的認可和支持。另一方面,公眾人物享有更多的社會資源,更容易獲取各種收益,這也就要求他們應當承擔更多的社會責任和義務。道德建設不僅關系到千家萬戶的幸福、也關系到全社會的和諧穩定,還關系到國運興衰,理所當然是“公家”的事,公眾人物應當通過自身的特殊影響力,以實際行動引領廣大人民群眾崇德向善,營造良好氛圍。再次,道德模范是道德實踐的榜樣。我們正處于一個偉大的時代,偉大的時代,鑄就了許許多多平凡而又偉大的人物,如叢飛、袁隆平、宋志永、邱光華、郭明義、羅陽阿不力孜·買買提尼牙孜,等等,他們在各自的領域中,在各自的平凡崗位上,默默無聞地譜寫了一篇篇感人至深的優美樂章。這些來自生活、貼近大眾的奉獻者,為廣大人民群眾加強道德修養提供了極好的標向與典范,是廣大人民群眾自我學習、自我成長取之不盡用之不竭的道德寶藏。

4.“發揮道德對法治的滋養作用”

2016年12月9日,習近平總書記在中共中央政治局第三十七次集體學習時強調:“堅持依法治國和以德治國相結合,就要重視發揮道德的教化作用,提高全社會文明程度,為全面依法治國創造良好人文環境。要在道德體系中體現法治要求,發揮道德對法治的滋養作用,努力使道德體系同社會主義法律規范相銜接、相協調、相促進。要在道德教育中突出法治內涵,注重培育人們的法律信仰、法治觀念、規則意識,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造全社會都講法治、守法治的文化環境。”*習近平.堅持依法治國和以德治國相結合推進國家治理體系和治理能力現代化[N].人民日報,2016-12-11(01).道德和法律都是調節人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的重要手段。雖然兩者在調節領域、調節方式和調節目標等方面發揮作用存在很大不同,但是兩者互為補充、互相促進,共同維護國家和社會發展的基本秩序。一方面,道德不僅為法律的制定、發展和完善提供價值準則,確保法律的正義性和合理性;也通過促進道德覺悟的提高來提升人們自覺遵法、守法的意識,從而維護法律的權威。另一方面,法律通過對違法犯罪行為的嚴厲制裁,引導人們明辨是非,分清善惡,從而提高履行道德義務的自覺性。由此可見,道德和法律猶如車之兩輪,鳥之兩翼,在推動國家和社會和諧發展的過程中缺一不可,不可偏廢。但是,比較而言,道德處于基礎性地位,道德為法律提供思想基礎和社會基礎。道德是自覺的法律,法律是強制的道德,法律是上升為國家意志的道德,也是最低限度的道德。因此,在推進國家治理體系和治理能力現代化的過程中,我們要通過卓有成效的道德教育來提升人們知法守法的自覺性,營造講文明、守規矩、樹新風的良好社會風氣。

二 習近平道德建設思想的基本特征

習近平道德建設思想有其產生的獨特時代背景,也具有其個人的獨到見解,因而具有十分鮮明的特征。

(一)在道德觀上滲透著強烈的責任感和使命感

道德建設是社會主義現代化建設事業的重要組成部分,它不僅關系到公民個人的成長、社會的和諧,更是關系到我國在國際社會中的形象以及中華民族偉大復興神圣使命的實現。因此,習近平總書記強調,“國無德不興,人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設,激發人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿希望。”*習近平.認真貫徹黨的十八屆三中全會精神匯聚起全面深化改革的強大正能量[N].人民日報,2013-11-29(01).長期以來,在各條戰線上,全社會形成了“群眾看黨員、黨員看干部”的社會心理,人民群眾總是期待黨員干部能夠充分發揮示范領導作用,在以思想作風為主要內容的思想道德建設上更是如此。然而,當前黨內存在的一些不正之風,令習近平總書記憂心忡忡,他指出,“新形勢下,我們黨面臨著許多嚴峻挑戰,黨內存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題,必須下大氣力解決。”*習近平.人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標[N].人民日報,2012-11-16(01).

因此,在習近平總書記一系列關于道德建設的重要論述中,為什么要加強黨員干部的思想道德建設、對黨員干部開展怎樣的思想道德建設以及如何對黨員干部開展思想道德建設的內容反復出現,為新形勢下黨員干部思想道德建設作了全面部署。

(二)在道德內容上與中華民族傳統美德和中國革命道德一脈相承

從道德的發展來看,習近平道德建設思想不是憑空產生的,不是從天上掉下來的,而是對過去人類一切優秀道德的繼承和發展,尤其是對中華民族的傳統美德和中國共產黨的道德建設思想的繼承和發展。中華民族傳統美德是中華民族思想文化傳統的重要組成部分,是中國古代思想家對中華民族豐富道德實踐經驗的總結,繼承和弘揚中華民族傳統美德不僅可以振奮民族精神,增強中華民族的文化自信,而且還可以為全面建成小康社會和實現中華民族偉大復興凝聚力量,因此,習近平總書記十分重視中華民族傳統美德的傳承與發展問題,他說:“要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統美德,堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀,在去粗取精、去偽存真的基礎上,堅持古為今用、推陳出新,努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展,引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。”*習近平.積極借鑒我國歷史上優秀廉政文化不斷提高拒腐防變和抵御風險能力[N].人民日報,2013-04-21(01).在習近平總書記一系列關于道德建設的重要論述中,崇德向善、見賢思齊,積善成德、明德惟馨、學會勞動、學會勤儉,學會感恩、學會助人,學會謙讓、學會寬容,學會自省、學會自律等內容經常被提及,充分體現了中華民族傳統美德的傳承。中國革命道德是中國共產黨人、一切先進分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會主義革命、建設和改革中所形成的革命氣概、精神品質和道德情操,是中國革命和社會主義現代化建設不斷取得勝利的重要精神支撐。習近平總書記強調,“黨的建設必須堅持繼承和創新相結合,結合時代條件發揚黨的光榮傳統和優良作風。”*習近平.向全國人民致以新春祝福祝祖國繁榮昌盛人民幸福安康[N].人民日報,2015-02-17(01).正是本著這樣的原則,為人民服務、堅持理想、無私無畏、志同道合、團結互助、忠于職守、德藝雙馨、勇于探索、與時俱進等中國革命道德規范的重要內容,才成為了習近平道德建設思想中的源頭活水。

(三)在道德建設旨趣上務求實效

道德建設是改造人本身的大工程,絕不是一蹴而就的。人民群眾道德品質的提高和高尚人格的形成也是一個漸進的過程,它的質的飛躍,只能建立在平時善行的不斷積累的基礎之上,不是虛情假意走走過場就可以的,必須“要以求真務實的作風推進道德建設,做實功而不務虛名,以‘釘釘子’的精神做好工作,推動道德建設取得實實在在的成果。”*習近平.深入開展學習宣傳道德模范活動為實現中國夢凝聚有力道德支撐[N].人民日報,2013-09-27(01).道德建設既要做好日常工作,又要善于以突出問題為抓手,帶動解決與其相關的一系列問題,推動道德建設上新水平。對于道德領域的突出問題,習近平總書記強調要運用法治手段加以解決。他說,“法律是底線的道德,也是道德的保障。要加強相關立法工作,明確對失德行為的懲戒措施。要依法加強對群眾反映強烈的失德行為的整治。對突出的誠信缺失問題,既要抓緊建立覆蓋全社會的征信系統,又要完善守法誠信褒獎機制和違法失信懲戒機制,使人不敢失信、不能失信。對見利忘義、制假售假的違法行為,要加大執法力度,讓敗德違法者受到懲治、付出代價。”*習近平.堅持依法治國和以德治國相結合推進國家治理體系和治理能力現代化[N].人民日報,2016-12-11(01).借助法律的強制規范作用杜絕社會的假丑惡現象是世界各國通行的有益經驗,我們也要借鑒這一經驗,充分發揮法律制度在道德建設中的輔助作用,促進社會主義道德觀念深入人心,使其成為人們日常行為方式的導航器。

總而言之,習近平總書記關于道德建設的思想立意高遠、內涵豐富、思想深邃,為凝聚實現中國夢的磅礴力量提供了可靠的抓手,也是推進“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局的思想基礎。認真學習和貫徹習近平總書記關于道德建設的思想對于推進社會主義精神文明事業的發展,在全社會營造良好的社會風氣具有十分重要的指導意義。

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