馬克思主義總體性思想與“四個全面”布局

王亞強

（蘭州大學馬克思主義學院，甘肅蘭州 730070）

總體性思想是馬克思主義唯物史觀的基本前提，總體性的社會、總體性的人、總體性的歷史是馬克思分析解剖社會和歷史的理論方法，不僅為馬克思構建“自由人聯合體”理想社會形態提供了理論依據，也為習近平提出的“中國夢”提供了哲學基礎和價值關懷。相比西方學者的“現代化理論”，研究二者之間的理論通契，可以進一步挖掘習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學基礎，促進馬克思主義中國化的理論自覺，為推動馬克思主義哲學在當代中國的現實轉換提供理論支點。

“四個全面”戰略布局是針對新形勢下的機遇、挑戰和歷史任務而提出來的重要戰略規劃，既有目標又有舉措，既有全局又有重點，凸顯了執政集體治國理政總體方略的頂層設計，引領著民族復興偉大夢想，而“現代化理論”則為我國“四個全面”戰略布局提供了有力的理論佐證。

1 “四個全面”戰略布局和馬克思主義總體性視野存在交集

馬克思主義創始人并沒有對總體性思想進行過專門的著述，但是馬克思恩格斯各個時期的文本都蘊含了豐富的總體性思想，并形成了一定的體系性?？偟膩碚f馬克思的總體性思想包括了自然和社會的統一、社會的總體性、歷史的總體性和人的總體性等方面。在二十世紀初，西方馬克思主義代表人物盧卡奇根據將馬克思主義的本質定義為總體性辯證法，他在結合時代特征的基礎上形成了獨特的總體性思想。盧卡奇的總體性思想包括具體的總體性、歷史的總體性、主客體的同一以及總體性辯證法是革命的辯證法四個方面。盧卡奇與馬克思的總體性思想都誕生于資本主義社會大背景下,有著相同的邏輯起點和邏輯旨歸,因此二者的總體性思想有著一定的相通之處。習近平在2017年9月指出，對國外馬克思主義研究新成果，我們要密切關注和研究，有分析、有鑒別，既不能采取一概排斥的態度，也不能搞全盤照搬。

2020年實現全面建成小康社會宏偉目標，以及經濟持續健康發展，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強，人民生活水平全面提高，資源節約型、環境友好型社會建設取得重大進展等具體內涵，都可以在“現代化理論”中找到類似表述。第二次現代化理論與第一次現代化理論相比，有些提法是根據科學技術的進步而新出現的一些開創性概念，如信息化、網絡化、智能化等，頗有與時俱進的特點；一些提法是對第一次現代化的繼承和發展，如政治民主化、平權化等；還有則是對第一次現代化理論的局部“否定”，如工業比重適度下降、城市居民向郊區遷移、自然主義等等。事實上，以上思想和全面建成小康社會、生態文明建設、新型城鎮化建設等思路都是殊途同歸的，即強調以人為本。如果說第一次現代化理論體現的是人類在生產力技術發展早期呈現出對物質的渴望和對自然界的攫取與征服，那么第二次現代化理論則更多地表現為對作為命運共同體的自然界的保護和回歸。其中最重要的原因便是人類已真正認識到征服自然代價。

第二次現代化理論迄今30年歷程，其特點和規律仍處于發展過程中，因此該理論的一些觀點和認識具有局限性。在發達國家里，第一次現代化已經成為歷史，第二次現代化方興未艾，有人稱之為再工業化、后工業化、工業4.0等。對發展中國家，第一次現代化和第二次現代化浪潮都是必須面對的嚴峻挑戰。鑒于此，我國在20年前提出走“新型工業化道路”到“信息化和工業化融合”以及當前“信息化和工業化深度融合”等思路即是對這種全球大勢的及時回應與順應。

2 “現代化理論”和馬克思主義理論總體性特征相契合

“現代化理論”是西方學者關于人類社會發展進程中如何適應生產力進步形勢變化的理論思潮。具體是關于在社會變遷過程中，對推進工業化為標志的現代化以及社會發展進步評價等諸問題研究成果的集成性理論思潮?！艾F代化理論”多見于社會學視野，相比馬克思的人類社會形態劃分論述，“現代化理論”的理論旨趣和馬克思總體性特征相契合。例如馬克思關于資本全球化和“世界市場”、“世界歷史”的見解，與“現代化理論”的經濟全球化等思想具有異曲同工之妙。

“現代化理論”研究迄今歷時50余年，在漫長的思想積累中形成了各種理論分支和流派。學界一般將其劃分為三個流派，即最早的“經典現代化理論”、后期出現的“后現代化理論”和“第二次現代化理論”等三大體系。每個流派的研究領域都將眼光放在了人類活動方面，如政治發展方面有政治現代化，經濟發展方面有經濟現代化和經濟全球化，社會進步方面有社會現代化，還有關于文化的現代化、人的現代化和比較現代化等多個分支，并且有不少學者還提出了具體的相關評價衡量指標。這些指標綜合起來和馬克思主義總體性特征是相契合的。

作為一種探索人類前途和命運的理論思潮，人們在實踐中也的確通過“現代化理論”在一定時期一定程度上廓清了解決未來問題的方向。公認的一些看法認為，用經典現代化理論去解釋歐美發達國家18世紀工業革命到20世紀中葉的發展過程是可行的，用該理論繼續解釋發展中國家追趕世界先進水平的過程也是合適的，但是繼續用這個理論去解釋發達工業國未來前景，理論的解釋力變得捉襟見肘乃至不合時宜了。

馬克思認為進入社會主義之前的人類社會，是人類的史前時代，人沒有得到真正的解放，是被異化的人。在21世紀的當代，我們也可以更加確定地說，工業社會并不是人類文明進步的唯一理想道路，充其量只是通往未來社會的一個階段。那么接下來的問題便是，我國在全面建成小康社會基礎上開啟建成現代化強國新征程，那么發達工業國家會給我們以什么啟示?如果中國不能照搬外國模式步其后塵，那么如何以低成本的代價走出一條適合本國國情的發展道路？這是時代課題，同時也是實現中華民族偉大復興必須要解決的重大歷史課題。

3 信息社會潮流和總體性視野中的“四個全面”戰略布局一脈相承

從全面建成小康社會視角，互聯網共享特性是讓最大多數人共創共享網絡和信息紅利。對于發展相對欠發達地區，按照“四個全面”布局要和全國同步建成小康社會，亟需消除區域間和城鄉間的數字鴻溝和信息不對稱局面，讓互聯網這個最大變量成為最大增量。這要求各地區發展板塊全方位互聯互通、通過各種方式消除信息差進入快車道。加快現代化進程，奮力改變相對落后的局面，加快“新四化”進程。從全面深化改革視角，互聯網和信息化已成為縱橫政治、經濟、社會、文化、軍事等各領域各方面的著力點?！盎ヂ摼W+”迅速成為時興熱詞，它以顛覆、跨界、融合之勢變革，站在信息化浪潮的潮頭，催生出了大量新業態、新產品、新模式，也推動各行各業的優化升級、升級再造。全面深化改革不論是啃骨頭、涉險灘，還是抓機遇、求發展，互聯網和信息化都是一條必經之路。當前互聯網從消費互聯網向產業互聯網加快轉變，也不斷孕育出新的發展機遇?；ヂ摼W和信息化承載著發展的重大戰略機遇，把握好機遇把各項工作納入全面深化改革大局進行創新推動是歷史賦予的必然選擇。從全面依法治國視角，依法治國是實現國家治理體系和治理能力現代化的必然要求。中央將全面依法治國論述為全面深化改革的抓手、定海神針和助推器。隨著移動互聯網廣泛深入發展，現實社會和網絡社會已是各占半邊天。網絡虛擬社會是現實社會的反映，但網絡空間的法治化比現實社會的法治化實施和實現起來更難，這是國家治理體系和治理能力現代化進程中亟須重視的一個薄弱環節。西部一些欠發達地區通常也是老少邊窮地區，推進依法治網，不但利于促進網絡空間的風清氣正，也利于實現西部老少邊窮地區民族團結穩定，是建設法治國家的重要方面。從全面從嚴治黨視角，互聯網的迅猛發展對執政黨建設的科學化也提出了嚴峻的新挑戰。中央已經為全面從嚴治黨標定路徑，要求增強從嚴治黨的系統性、預見性、創造性、實效性。這些要求在大數據時代和互聯網時代有著更多的技術可能去高績效地實現。如新形勢下堅持從嚴治黨八個方面的任務要求，即落實從嚴治黨責任、堅持思想建黨和制度治黨緊密結合、嚴肅黨內政治生活、堅持從嚴管理干部、持續深入改進作風、嚴明黨的紀律、發揮人民監督作用、深入把握從嚴治黨規律等皆可高度依賴于現代信息技術的支撐而高效實現。事實上，在全球范圍內互聯網早已是各國政黨活動的新陣地。全面從嚴治黨，歸根結底是提高黨的戰斗力和執政能力、確保執政安全。這就要求必須切實把信息社會的互聯網這個變量轉化為黨的戰斗力的增量。

習近平總書記指出：“四個全面”的戰略布局是從我國發展現實需要中得出來的，是從人民群眾的熱切期待中得出來的，也是為推動解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的。因此“四個全面”戰略思想與馬克思主義總體性思想一脈相承，也和西方學者的“現代化理論”相契合，其實質是人類社會發展的規律?；仡櫢母镩_放四十年的發展歷程，在通過科學研判國內外各種新情況新問題的基礎上科學布局，“四個全面”戰略布局彰顯著世界眼光和國際視野，同時也是和“五位一體”總體布局共同組成關于未來發展的中國方案?！艾F代化理論”和馬克思主義總體性視野中的“四個全面”戰略布局有著內在契合?！八膫€全面”的戰略布局亮點在于注重發展和治理的系統性、整體性、協同性，凸顯著馬克思主義哲學中的“總體性”思想，筆者認為這是“全面”一詞的哲學基礎。