中醫文化與社會主義核心價值觀的內在契合探究

岳偉國

（南陽理工學院張仲景國醫國藥學院，河南南陽 473004）

中醫文化是我國傳統文化的精髓，蘊含著尊重生命、認識生命、維護健康、治病防病的價值觀。中國的復興從本質上來說就是文明文化的復興，是對文化與社會主義核心價值觀的重新構建。在當前我國豐富的社會文化中，其中一個最具有代表性與特點的文化就是中醫文化，同時中醫文化也被看作是我國文化軟實力的代表，與現代社會主義核心價值觀具有高度的內在契合。本文對中醫文化與社會主義核心價值觀的多維契合進行了探析，并提出了契合路徑。

1 中醫文化與社會主義核心價值觀的多維契合

1.1 中醫文化中以人為本的精神與社會主義核心價值觀民本情懷相契合

以人為本是人文精神的核心思想，對人類命運、個體生命有高度的關注與關懷。從中醫的角度上來說，醫學的起點與歸宿都是人，沒有人也就沒有醫學。在中醫文化中，人始終是重點，古代醫學者在遇到重大疑難疾病的時候，并不是一味的重視疾病，而是基于“留人治病”的思想對疾病進行醫治，這也是以人為本的精神思想[1]。人們經常說的“醫乃仁術”、“仁愛貴生”，其并不單純的是治病醫術，更重要的是醫德醫道，將人文精神濃厚的體現出來。社會主義核心價值觀的主要內容為：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。雖然內容中沒有一個字詞是以人為本，但是該內容不僅僅是以人為本的重要內容，更是其基本要求。社會主義核心價值觀作為社會發展的價值目標，將人們的奮斗前景與方向明確的展示出來，并且其中契合了社會人們內心精神信仰的渴求，對人們的前景與發展發揮著激勵作用。人民是社會主義核心價值觀培育、踐行的主體，要不斷堅持以人為本，并持續提高對價值的認同，從而促進人民的全面發展，這樣，社會主義核心價值觀就具有長久、穩定的生命力。

1.2 中醫文化與社會主義核心價值觀的道德誠信契合

在《說文解字》中對誠信二字進行了注釋：“誠，信也”，“信，誠也”。也就是說誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。社會主義核心價值觀大力倡導誠信，同時在中醫文化中對誠信也具有較大的提倡力度。誠信不僅僅是社會公民需要遵守的基本原則，同時也是中醫文化中人的基本行為準則。

在中醫文化中，一個十分重要關鍵的原則就是“誠”，醫者不僅要在心中懷有誠，還要在言行中體現誠，主要是在為人處事、醫學研究、疾病診療等方面體現，不可以出現誑語妄言、弄虛作假的行為現象。宋代的著作《小兒衛生總微論方》中的《醫工論》指出，醫生要保持真誠、愛護的心態對待患者，不可以夸大小疾病，也不可以對簡單的事情的說難，將“誠”在為人處事中充分的體現出來[2]。我國著名的中醫學家程國彭說過：如果不認識該疾病的時候不要強行認識，要讓其他認識的醫者進行診斷，名著《醫鏡》中曾記載，王琢章為了對患者處方中某一藥材進行調整，半夜也要到患者家中敲門對處方進行修改，并對自己的欠缺進行檢討，這將疾病診療中的“誠”充分體現出來。李時珍在編著《本草綱目》的時候，對八百多本書籍進行參考，對書稿進行了三次修改，不斷的刪掉，不斷的補充，不斷的糾正錯誤，這將醫學研究中的“誠”充分體現出來[3]。

在社會主義核心價值觀中，最基本的道德支柱就是誠信，同時也是社會公民、政府、組織所有活動開展需遵守的基本道德底線。從個人的角度上來說，誠信是一種人格力量，并且十分的崇高；從政府的角度上來說，誠信是國家尊嚴與品格的體現；從組織的角度上來說，誠信是有一種形象與信譽。在社會主義核心價值觀中，要充分的發揮誠信的作用，并將其作為個人、政府、組織開展一切活動的道德憑證。

1.3 中醫文化與社會主義核心價值觀的和諧精神契合

社會主義核心價值觀在自己的旗幟上直接拓印了“和諧”。社會主義運動的目標為：人終于成為自己的社會結合的主人，也就是說成為自由的人，不僅是自然界的主人，還是自己本身的主人。想要實現人自由在社會生活與自然界發展，有一個重要條件就是實現人與社會、人與自然、人與人之間的和諧發展。因此，社會主義者的精神追求就是社會和諧，在中國特色社會主義建設中，不僅對各方面的利益關系有妥善處理，人與人、人與自然之間要實現平等、友善、和諧、融洽的相處；還要與其他國家一同建立一個平等、民主、開放、包容的世界。

在中醫文化中，對“和”有高度崇尚，認為人體陰陽只有保持平衡中和，才不會生病。如果陰陽失衡，那么就會不斷產生疾病。所以中醫大夫基本上都具有“持中守一而醫百病”的說法，人體不僅沒有陽燥，還沒有陰虛，保持中和，從而無百病[4]。另外，在中醫理論中，認為人、自然的構成體都是“氣”，是陰氣與陽氣兩者之間共同作用的結果，人在生存依賴于自然，同時又受限于自然，自然界一旦發生變化人體也一定會發生濱化，人與自然對同一個運行規律相遵循，只有遵循該規律，才能相互保持和諧，從而人身體才能保持健康。

2 中醫文化與社會主義核心價值觀的契合路徑

2.1 理論與實踐的相結合

理論與實踐之間的關系是相輔相成的，實踐產生理論，但同時也是對實踐經驗的總結與概括，更是對實踐的引導、規范與矯正；基于理論指導的實踐有促進理論的發展。中醫文化與社會主義核心價值觀在培養與實踐中，理論與實踐兩者之間必須要做到結合與互動。在中醫文化中，對人文價值、哲學思想、診療系統觀、診療整體觀、診療辯證觀進行深度挖掘與分析。同時，還要將中醫文化當中的精髓理論與研究成果在中醫院校的教學、醫院的人文環境中進行充分應用，從而形成良好的互動性。社會主義核心價值觀體系十分的豐富，具有較強的時代性、理論性與思想性，對社會主義核心價值觀體系的研究十分有必要，也十分符合現代社會的發展需求。將社會主義核心價值觀基于理論指導轉化為人們的日常生活實踐、職業道德、社會公德、個人品德，同時也轉化成單位、組織的活動行為準則。同時，在實踐中對新做法、新經驗進行不斷的總結，從而給社會主義核心價值觀的發展提供更加廣闊的空間。

2.2 主文化與亞文化的協同

根據價值體系、社會勢力之間的差異可以將中國文化分為主文化、亞文化、反文化三類。主文化的代表為社會主義核心價值觀，并不排擠對其他文化，亞文化的代表為中醫文化，可以融入到主文化當中，一同發展、相輔相成。

對社會主義核心價值觀的不但發展與完善里不來中醫文化的滋養。不管是哪種主文化，都必須要具有一定基礎的亞文化，只有對亞文化有深入的分析，才能更好的對主文化源流進行把握。中醫文化中的價值觀是中華五千年歷代先關的正統文化的重要價值觀，其核心精華精神為“精誠仁和”，對中華文明的誕生發展、社會的統一安定產生的較大較為深厚的影響，對中華民族精神內涵進行了有效塑造[5]。一方面，中醫文化價值觀與社會主義核心價值觀在不斷互動中融合，就是主文化對亞文化的包容兼并、促進文化繁榮的過程。另一方面，中醫文化需要在社會主義核心價值觀的指引下完成價值觀轉型。在時代潮流與科學理論中，中醫文化不但發生改變，對其進行不斷的普及，這并不是主文化吞并亞文化，而是亞文化在自身不斷的發展中真正實現現代化轉型。

2.3 繼承與創新的結合

中醫文化與社會主義核心價值觀全部都來源于我國傳統優秀文化，在對其進行培養與實踐的過程中都存在一個共同問題就是繼承與創新。從中醫文化的角度上來說，要基于繼承，并結合人民的健康需求，對新的診療方法進行不斷挖掘、創新，使得中醫藥對疑難疾病的診療效果得到進一步提高，同時使中醫的多發疾病與常見疾病的診療水平得到進一步提高，不斷的提高中醫文化價值。從社會主義核心價值觀的角度上來說，對中國傳統優秀文化必須要進行繼承與創新，從而進一步促進社會主義核心價值觀的發展。中國傳統優秀文化含有較多的思想資源與傳統美德，要持有科學、客觀、恭敬的態度對中國傳統優秀文化中的思想道德與傳統美德進行汲取，從而完成對其創造與創新，增強中國傳統優秀文化的影響力，給社會主義核心價值觀的發展提供源源不斷的動力。

3 結束語

對社會主義核心價值觀的培養、發展與弘揚必須要在中國傳統優秀文化的基礎上完成，牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。對傳統文化的丟棄，就相當于將自己的精神命脈隔斷。中醫文化是中國傳統優秀文化中的精髓，同時也是人們貫穿到底的文明與生活形態，其中含有豐富的道德品德，給社會主義核心價值觀的構建提供基本動力。