在美術拓展課堂中弘揚家鄉特色文化

錢科萍

隨著美術課程改革的深入，我們需要轉變陳舊的教學觀念，以生為本，以課堂為陣地，以興趣為抓手，創造性地開發拓展性美術課程。楓橋古鎮歷史悠久，文化資源豐富，誕生了元代的詩人兼畫家王冕、元代的詩壇巨匠楊維楨、明代的繪畫怪才陳洪綬這三位偉大的書畫家，被譽為“三賢”，教師如何依托當地資源培養學生的美術創意實踐能力？筆者思考后，決定帶領學生一起嘗試“三賢文化”視覺化的創意實踐。我們以酒瓶、石墩、井蓋、扇子、杯子等日常用品為載體，創作出了一系列漫畫和工藝類作品，將“三賢”文化回歸于生活。通過本次創意實踐，充分激發了學生的創新精神，增強了美術實踐能力；提高了學生的美術表現技能，學會了用美術思維方式關注并參與社會實踐，創作性地傳承和弘揚了家鄉文化。

一、創設研究情境，喚醒創作熱情

（一）實地參觀，收集素材

一方水土養育一方人，楓橋鎮孕育了三位書畫大家，小小的一個鎮為何能誕生出三位偉大的藝術家？他們有何藝術特色？他們有著怎樣的人生際遇？帶著這些問題，筆者組織學生實地考察當地特色建筑和民俗、參觀“三賢”的故居、隱居地、紀念館等。通過考察、參觀、收集創作素材，學生對楓橋文化特色、“三賢”的生平事跡和藝術特色有了更深入的了解，激發了創作熱情。（圖1—圖3）

（二）運用思考導圖，開啟創意構思

“三賢”終歸離我們遠去，無論是他們所處的時代還是藝術都讓人感到陌生。通過參觀、收集資料后，我們陷入了沉思，如何將“三賢”文化視覺化？讓他們對現代生活和學習產生影響？這是研究的難點。

為更好地突破難點，集思廣益，筆者將每班分成7—8個小組，每組設組長1名、組員5名，實行組長負責制。同學們思維十分活躍，試圖通過漫畫、攝影、速寫、電腦繪圖、泥塑、樹葉拼貼、手工制作、書法、設計等藝術形式來表現“三賢”的人生經歷、藝術特色、思想情感等，并將想法繪制成思維導圖。（圖4為運用漫畫形式創作《三賢回鄉記》的思維導圖）。各組分工合作，通過實地參觀、網上收集資料、圖書館閱讀文獻、繪制思維導圖，并將這一過程匯總做成ppt課件，由各組長上臺匯報（圖5）。筆者根據學生的匯報方案，提出整改意見，學生重新整理后，畫出創作草圖。

二、運用新材料新形式，開展創意實踐

在草圖設計中，學生的創意思維風暴被激發了，尤其表現在對新材料和新形式的探索上，作品表現不僅停留在傳統繪畫的層面，如畫于小小的書簽、盤子、扇子、風鈴等物件上，還嘗試運用不同的系列展現“三賢”文化，如用“漫畫+攝影+電腦制作”的手法、用“酒瓶+燈+手繪”的手法，將“三賢”作品畫于校園常見的石墩和窨井蓋上，可謂精彩紛呈。

（一）漫畫創想“三賢”人生

“三賢”雖然離我們遠去，但他們同是楓橋人，流淌著相同的血脈。因此，我們設想讓“三賢”重回故里，共同見證故鄉的發展變化。此類穿越形式在小說、電影中常用，我們的美術創作也不妨嘗試這種手法，想象“三賢”穿越至家鄉的名勝古跡、古鎮街道上會是怎樣一番場景？我們運用“漫畫+攝影”兩者合成的形式，創造出全新的漫畫作品《三賢回鄉記》。

創作的過程是最有趣的，筆者根據學生的特長將他們分成腳本組、漫畫組、pc制作組。腳本組結合本地文化的特色，充分發揮想象來創作“三賢”回鄉的情景。漫畫組則根據腳本來設計“三賢”的人物形象，為了更客觀地描繪“三賢”，學生們查閱了相關的書籍、圖片、雕塑等資料，對人物的外貌特點和個性有了更深刻的認識。漫畫組學生在繪畫“三賢”人物時，筆者敏銳地發現不同的學生所畫的“三賢”風格迥異，有的同學畫得很寫實，有的畫得很“萌萌噠”。從“學生為本，促進個性表現”的角度出發，筆者引導學生們畫成兩個版本的“三賢”漫畫，一個為“古風版”，另一個為“Q版”。為了達到最佳的創作效果，我們與鎮政府文化站合作，請他們提供當地名勝的高清圖片，如小天竺、楓橋大廟、古鎮街景、楓橋經驗陳列館等，漫畫組學生結合攝影作品，設計出“三賢”的人物形象與動作，完成后交給pc制作組完成后期制作。后期制作十分繁復，先將手繪漫畫掃描，然后根據掃描稿描出人物線描稿，再給人物設色，最后將設計好的人物和攝影作品融合。人物設色采用古色古香的暖灰單色，如此更能展現“三賢”的穿越感，配上作品的腳本，圖文并茂地展現了“三賢”回鄉的種種趣聞。

（圖6—圖11）是pc組繪制的“三賢”人物電子稿

如（圖12—圖14）是學生設計創作的部分《三賢回鄉記》的Q版漫畫作品。

Q版人物風格簡約夸張，更強調“三賢”詼諧、幽默、樂觀的一面，通過“三賢”游玩楓橋名勝、與街人做有趣的手勢一起拍照等一系列的生活化體驗，拉近了學生和古人的距離。古風版人物唯美，更能表現出“三賢”的絕代風華。學生像電影導演讓“三賢”穿越回到故鄉，以古代人的眼光來看現今家鄉的變化，通過描繪穿越的“三賢”，設身處地體會回鄉的內心感受。在學生筆下，“三賢”不再是陌生的古代人，而是如此貼近自己學習和生活的現代人，通過這次活動，學生用自己的感受和體會創造性地傳承了家鄉文化。如（圖15—圖17）

（二）梅花酒瓶燈點亮“三賢”藝術

梅以其高潔、堅強、謙虛的品質自古受到文人墨客的青睞，尤其“三賢”中元末畫家王冕愛梅如癡，他栽梅、賞梅、詠梅、畫梅，晚年隱居九里山時，結草屋三間，栽梅千枝，自題“梅花屋”，號“梅花屋主”、“梅叟”、“梅翁”。“吾家洗硯池邊樹，個個花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”這首題畫詩中，王冕以梅自喻，表達自己的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。他筆下的梅花清新超逸，筆墨淋漓，表現出堅強不屈的性格。梅花已然成為王冕生命中重要部分，是其人格的代言。

學生以梅花為素材，將它繪制于酒瓶上，十分精美地呈現了王冕的藝術。為了更有創意地展現這些酒瓶手繪工藝品，學生請總務處老師為玻璃瓶底開孔，將開孔后的玻璃瓶用橡皮擦處理，便于著色，處理好后，學生們根據設計好繪制圖紙進行手繪，看著學生如此投入地描繪著作品，筆者真正感到藝術教學的美妙。繪制完畢后，將燈管裝入瓶體內，用玻璃膠將酒瓶與電池燈底座粘合。整個制作過程較為繁復，但學生們樂此不疲，放下高考的壓力，沉靜于藝術實踐的快樂中。（圖18—圖19）endprint

梅花酒瓶燈，以酒瓶為載體，作品構思新穎，形式豐富，運用丙烯彩繪（圖20—圖21）、馬克筆彩繪（圖22）、剪紙（圖23）、彩泥雕刻（圖24）等手法，巧妙地配上暖白的燈光，當燈點亮的一刻，光影襯托下的梅花如月光映梅影般，簡直美爆了。

學生通過收集素材、創作構思、編輯腳本、手繪漫畫、后期電腦制作等創作過程，美術創意實踐能力得到了極大的提高，學生們也被自己的作品深深感動，收獲了藝術實踐帶來的快樂！同時作品受到廣大師生的喜愛和社會各界的關注。

（三）校園處處彰顯“三賢”文化

美術興趣小組的同學利用課外活動時間，走出教室，來到美麗的大自然中，將陳洪綬、王冕的花鳥畫繪于校園里到處可見石墩和井蓋上，成為校園里一道靚麗的風景。為了讓作品能在戶外較長時間的保存，我們選定用經得起風雨腐蝕的丙烯顏料作畫。冷冰冰的石墩、井蓋華麗變身，披上“三賢”的書畫作品，煥發出新生命和活力，為校園的公共設施增添藝術魔力。（圖25—圖28）

通過石墩和井蓋系列的美術創意實踐，教學空間發生了很大變化，從傳統的室內美術課堂教學走向大自然的懷抱。這大大提高了學生的美術興趣，在運用丙烯顏色上色過程中，一開始上色比較稀薄，后來顏色層層疊加，形象越來越明顯，花鳥圖案如一幅美景裝扮了整個石墩和井蓋。學生內心的喜悅無法形容，筆者發現作品完成后的幾天里，學生一下課就跑到自己畫的石墩前得意地欣賞自己的作品，這或許是拓展性課程最有價值的地方了。

（四）生活中時時充滿“三賢”氣息

我們還嘗試用不同的表現材料來呈現“三賢”主題，如通過學生的巧手將“三賢”文化巧妙地變身為一張張精美的書簽（圖29—圖30）、一個個藝術化的盤子（圖31—圖32）、一把把充滿著鄉愁特色雨傘（圖33）、一個個個性相框（圖34）、一把把帶有文人氣息的扇子（圖35—圖36）、一個個“萌萌噠”的風鈴（圖37）、還有楊維楨吹笛的真人版cosplay（圖38），形式極其豐富。

通過對新材料、新形式的探索，大大拓展了學生們的創造空間，豐富了審美實踐體驗，真正感悟到了“美無處不在，需要我們有一雙發現美的眼睛和敢于創造的實踐精神”。

三、初顯教學成果

1、學生對拓展性課程的肯定

“三賢”文化的美術拓展性課程大大提高了學生對美術學習的興趣，從“構思”到“設計草圖”到“繪制成品”，學生們能像一個藝術家一樣思考和嘗試美術創意實踐。在美術課的總結中，206班方金同學寫到：“這是全新的美術課，我十分喜歡。從戶外的實地考察、小團體一起在教室里合作探討，我體會到團隊協作的快樂，彼此感情更加深厚，也有了更多克服困難的信心。在創作作品的過程中，我學到了許多繪畫技法、制作工藝，更多的是思維的啟發、創新想法和點子的挖掘。我們組研究的彩泥梅花酒瓶燈，盡管有不足之處，但最終我們以自己的努力完成了作品，我們有一種成功的喜悅，這次研究對我們來說很有意義。”

2、媒體對拓展性課程的關注

4月6日諸暨日報以《“楓橋三賢”玩穿越，看他們是怎么宣傳家鄉文化的》為題對《三賢回鄉記Q版》進行大篇幅報道（圖39）。5月3日，紹興日報記者來校對創作酒瓶燈、石墩、井蓋的學生代表進行采訪（圖40），并發表于《紹興日報·樹人導報》中。（圖41）

四、課程創意實踐的提高與改進

“三賢”文化內涵豐富，隨著時代發展，它的藝術內涵也應與時俱進。后期我們將加大創意實踐的力度，嘗試將實踐的范圍擴大，走出學校，走向社區，走向社會。我們設想利用假期組織學生參加美術社會實踐活動，讓學生走進鄉村，繪制“三賢”主題的創意墻頭畫；讓學生走進社區，為社區的井蓋畫上精美的“三賢”藝術作品；或在明信片、文化衫、筆記本、帆布包、餐具等日常用品上繪制“三賢”主題作品；最后，我們將所有的成果集結，到當地文化中心作“三賢”主題作品展覽。

五、實踐后的反思

回望走過的路程，看著同學們沉浸于創意實踐的世界里，徜徉在傳統與現代文化交融的藝術天地里，筆者覺得十分欣慰，在欣慰之余也在思考。

1、從興趣入手，將知識性和趣味性相結合

興趣是學生學習的動力，教學設計活動需從學生的興趣入手，創造輕松愉悅的教學環境，激發學生的創意構思，在動手操作過程中，讓學生體驗，探索多種美術趣味性的表現形式，通過研究實踐讓學生感受傳統文化，提升審美素養。

2、學生永遠是學習的主體

所有的美術教學活動都應從學生的角度去設計，提出拓展性課程——收集素材——設計方案——準備材料——創作實踐——完成作品——展示交流……每一個環節都要學生的主動參與。在整個實踐過程中，筆者發現越是主動的小組，表現越出色，積極討論，踴躍發言，敢于實踐，樂于表現。

3、重在創作的過程，合理評價學生的作品

作品的效果不應作為評價的唯一標準，而應重視每一個環節，學生每堂課的表現和每一次作業單的完成情況，教師都應及時記錄并加以反饋。作業點評盡可能發現優點，中肯地提出改進性意見。

六、結語

我們通過各種形式的創意實踐來傳承“三賢”文化，讓傳統文化的美與現實碰撞，在任何一個載體上都能實現縮放。“三賢”文化視覺化創意實踐的美術拓展課程，極大地豐富了美術課的教學內容，使傳統文化與高中學生生活接軌，美術技能有了很大的提高，同學們都喜歡這個課程。通過美術拓展實踐，學生主動地傳承文化，激發了創造熱情，這正是美術拓展課堂的意義所在。在“三賢”文化的視覺化實踐研究中，我們的創意越來越多，需要更多的時間和精力付諸實踐，我們任重道遠。

參考文獻：

[1]普通高中美術課程標準（實驗）版

[2]姚美霞.維吾爾族傳統紋飾超輕黏土裝飾瓶創意教學探究 [J]中國美術教育 ，2017（1）：45

（諸暨市學勉中學 浙江金華）endprint