從動(dòng)物世界生物鏈到人與自然和諧相處的思考

摘要：工業(yè)革命以來(lái)，人類生產(chǎn)制造出大量物質(zhì)財(cái)富，但也掠奪了很多地球上的自然資源，當(dāng)時(shí)的人類只考慮了自身暫時(shí)的需求，而忽視了后代的生存需要和留給其他動(dòng)植物足夠的生存空間。隨著時(shí)間的推移，人類的欲望越來(lái)越大，所需的自然資源越來(lái)越多，而留給后代和動(dòng)植物世界的資源越來(lái)越少，很多生物的生態(tài)家園遭到破壞，它們的生物鏈層因此也受到嚴(yán)重的破壞，人類與其他生物的關(guān)系變得越來(lái)越糟，如何解決動(dòng)植物生物鏈問題，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，是我們當(dāng)下需要慎重考慮的問題。

關(guān)鍵詞：動(dòng)物世界生物鏈；人類；自然；和諧統(tǒng)一

隨著時(shí)間的推移，人類逐漸在自然中占據(jù)主宰地位，伴隨科技的發(fā)展，人與人之間的距離變得越來(lái)越近，相互之間的溝通也讓人類的力量越來(lái)越強(qiáng)大，可是人類的行為不斷越過自然法則規(guī)律，嚴(yán)重侵犯到動(dòng)物的權(quán)益，人與動(dòng)物之間的競(jìng)爭(zhēng)不斷激烈。雖然人類一直處于上風(fēng)，處在不同大陸的人們也開始緊密聯(lián)系起來(lái)，團(tuán)結(jié)在一起，變得更加強(qiáng)大。可是事實(shí)證明，只有建立了良性循環(huán)系統(tǒng)，平衡各方利益，讓大自然生機(jī)勃勃，問題才能得到解決。因此，研究如何通過動(dòng)物生物鏈及人與自然的和諧相處，變得至關(guān)重要。

一、動(dòng)物世界生物鏈

46億年前地球誕生了，那時(shí)地球到處都是水，26億年前，藍(lán)綠藻誕生，空氣由于光合作用產(chǎn)生氧氣，單細(xì)胞生物逐漸向多細(xì)胞生物進(jìn)化，世界開始出現(xiàn)一種看似矛盾卻平衡的生物鏈。比如：老虎吃小動(dòng)物，似乎只對(duì)自己有利，但這是自然平衡的一環(huán)，如果世上只有素食動(dòng)物，那么植物也許不能提供足夠多的果實(shí)、樹葉、草來(lái)供養(yǎng)它們，這就需要一種動(dòng)物角色控制素食動(dòng)物的繁衍，使得任何物種都只有最強(qiáng)壯的個(gè)體生存下來(lái)。兔子吃草，牛吃草，但給草留下根，草還能繼續(xù)生長(zhǎng)，動(dòng)物的糞便又是很好的肥料，反過來(lái)促進(jìn)了草的生長(zhǎng)，草為了自己的生存，就要拼命的生長(zhǎng)，把鮮美的葉子提供給食草動(dòng)物們享用，它們生存的技術(shù)就是強(qiáng)大的繁殖能力和吸收肥料的能力。

這些鮮活的案例都是動(dòng)物世界生物鏈的典型代表，可是人類并沒有將保護(hù)動(dòng)物生物鏈作為共同生存法則，由于虛榮心和占有欲，人們有意識(shí)無(wú)意識(shí)地將自然存在物和一切可以實(shí)施的方法，納入到自己的利益中。比如很多的羚羊被偷獵者大量殺死，而羚羊的狩獵者狼和獅子等這些肉食動(dòng)物也由于生物鏈的破壞遭到了巨大危機(jī)，這些肉食動(dòng)物的生存存在問題，數(shù)量大大減少，因?yàn)槿祟惖男袨槎斐傻膭?dòng)物生態(tài)的影響，對(duì)人、自然和動(dòng)物都產(chǎn)生了很大的變革。

二、通過維持生物鏈的平衡實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處

和諧是一個(gè)十分生動(dòng)的詞匯，它是在對(duì)立事件中存在一定條件下形成的動(dòng)態(tài)、具體的、相對(duì)統(tǒng)一的辯證過程，是不同事物之間形成的相輔相成，相互作用，互為互利，互補(bǔ)互促的關(guān)系。人類智慧的強(qiáng)大卻讓大多數(shù)手無(wú)寸鐵的動(dòng)物受到了傷害，長(zhǎng)久以往甚至?xí)：Φ轿覀內(nèi)祟愖约旱纳妫虼巳绾螐纳镦溄嵌染S持人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)人與自然的共同發(fā)展，成為當(dāng)今人類需要探討的重要課題。

（一）建立相應(yīng)法律，保障動(dòng)物權(quán)益

現(xiàn)階段我國(guó)很多動(dòng)物保護(hù)措施還不夠完善，為了保護(hù)更多動(dòng)物的權(quán)益，國(guó)家應(yīng)該建立更加完善的法律，法的作用可以規(guī)范人的行為，提高社會(huì)認(rèn)知，運(yùn)用法來(lái)調(diào)整人類行為，從這一角度出發(fā)，我們可以受到相關(guān)強(qiáng)制約束，將保護(hù)動(dòng)物、維持生態(tài)平衡作為日常生活中必須遵守的原則，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。人是有生命的，動(dòng)物也有生命，也有尊嚴(yán)，它們的生物鏈非常復(fù)雜，同時(shí)也與我們息息相關(guān)，我們更要去照顧弱者，應(yīng)該給動(dòng)物世界一個(gè)自由的空間，我們不能因?yàn)闊o(wú)知或未知而再毀壞世界的生物鏈平衡。在當(dāng)今這個(gè)文明時(shí)代，我們要講究道德和原則，用道德和原則來(lái)約束人的行為，并用法律來(lái)制裁人的不良行為。

（二）培養(yǎng)人類保護(hù)動(dòng)物世界生物鏈的意識(shí)

首先要讓人們?cè)鰪?qiáng)保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任心，如果有些人意識(shí)到保護(hù)動(dòng)物對(duì)于整個(gè)自然生物鏈的重要性以及對(duì)人類自身的重要影響，那么他會(huì)不自覺地從自身出發(fā)做好保護(hù)動(dòng)物，做出維持生態(tài)平衡的行為。動(dòng)物和我們?nèi)祟愐粯又匾皇撬麄儽任覀內(nèi)跣∫恍枰覀冞M(jìn)一步保護(hù)。有了相關(guān)法律的制約，就能夠保護(hù)動(dòng)物的自由。

動(dòng)物與自然的關(guān)系，像宇宙的內(nèi)涵那么深?yuàn)W，我們很難了解清楚，但如果人類深入涉入動(dòng)物的世界，很有可能會(huì)對(duì)生物的生物鏈產(chǎn)生一定的影響，因此我們要正確把握生物鏈的運(yùn)行模式，在有意識(shí)的保護(hù)生物的前提下讓動(dòng)物的生物鏈免受破壞，防止出現(xiàn)斷隔生物鏈的現(xiàn)象，從而才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的人與自然的和諧相處。

三、結(jié)語(yǔ)

如果將和諧運(yùn)用在世界發(fā)展和人與自然的相處中，就需要我們與自然中任何事物，甚至是宇宙中的任何事物，形成相輔相成的存在，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。我們要在掌握動(dòng)物生物鏈構(gòu)架的過程中，與動(dòng)物共存于整個(gè)地球、整個(gè)宇宙，實(shí)現(xiàn)自然的持續(xù)，讓人類與社會(huì)和諧地相處下去，只有這樣地球上的一切生物才能夠不斷的繁衍生殖，才能夠有更加美好的未來(lái)。

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作者簡(jiǎn)介：臧怡飛（2000.06.13）男，籍貫：陜西省西安市，學(xué)校，西安交通大學(xué)附屬中學(xué)。