立“思辨”之骨 作“深刻”之文

謝宗梁

從當(dāng)前高中語文作文教學(xué)及學(xué)生寫作實(shí)際來看，議論文頗受學(xué)生青睞，但真正有思想深度的作文并不多見。或立意孤陋淺薄，或論證蒼白乏力，或論述混亂不清。而一篇文章的深度取決于作者對事物的深入思考和理性分析，作為論證過程與手段的思辨，則在一定程度上助力議論文寫作從膚淺逐步走向深刻。

那么，如何通過思辨彰顯作文思想的深刻度呢？

一、明確目標(biāo)，有的放矢

1.何謂“思辨”

“思辨”在《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋為：一是哲學(xué)上指運(yùn)用邏輯推導(dǎo)而進(jìn)行純理論、純概念的思考；二是思考辨析。我們所探討的思辨為“思考辨析”，即全面思考、辨證分析，既包括判斷、鑒別、分析等思維能力，也包括思辨性語言的表達(dá)能力，其目的是為了提升寫作的深刻性。

2.為何“思辨”

學(xué)生高考作文最缺的是思想和科學(xué)的思維，理性思辨代表思維的最佳角度，理性思辨能力的高低決定高考作文等次的高低。正因為思辨意識缺失，思辨能力不足，才會使學(xué)生在作文的思想深刻性和表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)性上顯得單薄無力。

3.如何“思辨”

作文的思辨，源于對事物本質(zhì)由此及彼、由表及里的思考辨析，由感性上升為理性的分析論證過程。它是一種多向度、辯證化思維，通過對問題的分析、解決，實(shí)現(xiàn)思想性和辯證性的統(tǒng)一。既體現(xiàn)出思想震撼力，即具有一定的哲理性或思想高度；又展現(xiàn)出辯證性思維，能正確把握對立與統(tǒng)一、局部與整體、必然與偶然等關(guān)系。

二、明晰思路，多措并舉

針對學(xué)生思維的淺薄和闡述議論能力不足的問題，我們不妨試著從立論與論證環(huán)節(jié)入手，著力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，增強(qiáng)寫作思辨性，進(jìn)而提升作文思想的深刻度。

1.立論居高望遠(yuǎn)，拓寬思路

（1）全面的角度看問題，切忌“一根筋”

寫作材料通常隱含著多元要素或相左觀點(diǎn)，我們?nèi)绻荒苷驹谝欢ǜ叨热娴乜创龁栴}，就無法看清事物之間的內(nèi)部關(guān)系，無法真正地揭示問題的實(shí)質(zhì)。為此，我們要對事件作全盤思考辨析，準(zhǔn)確立意，杜絕一根筋式思維，防止出現(xiàn)片面、以偏概全的觀點(diǎn)。如山東考生《淡然面對光與影》：

生命是對稱的。你向往晨起的朝霞，就必定會有暗淡的黃昏；你追求那綠意盎然的春，就必定會有西風(fēng)蕭瑟的秋。我們應(yīng)該懷抱一顆淡定的心，既向往光明，也迎接陰影，讓生命在光與影的交織中唱出最美的贊歌。

（2）聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，切忌“過頭話”

為避免孤立、割裂地看待問題，分析材料要善于從事物的普遍聯(lián)系中去分析，不可太過肯定、太過絕對。哪怕貌似對立面，也要從中找到觀點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系性和轉(zhuǎn)化的可能性。因此，務(wù)必要注意彼此聯(lián)系，把握好尺度。例如面對“仰望星空與腳踏實(shí)地”“方與圓”等思辨型材料，得先弄清它們之間的關(guān)系，找到它們之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，而后辯證論述。如《舍得》一文：

陶淵明“不為五斗米折腰”毅然隱居，不與世俗相爭，“舍”那“五斗米”的富貴，“得”晚年采菊東籬、悠見南山的天倫之樂；屈原看破官場的昏庸險惡，“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”，汨羅江邊，風(fēng)拂長髯，放眼滾滾江水，決然投江，“舍”的是單薄一命，“得”的是世人千秋萬代贊頌與懷念。

（3）發(fā)展的眼光看問題，切忌“近視眼”

世間萬物都在不斷發(fā)展變化，當(dāng)我們理性地思辨一個問題的時候，應(yīng)具有長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，動態(tài)地考慮事物的變化。譬如，2017年全國I卷高考作文題關(guān)鍵詞中既有“美麗鄉(xiāng)村”又有“空氣污染”與“食品安全”，我們既要看到發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，更要看到這些問題會隨著發(fā)展進(jìn)程逐步得到解決。如果我們以持續(xù)發(fā)展的眼光去分析，揭示出發(fā)展過程雖有陣痛，但無法阻止前進(jìn)的步伐，以這樣的思辨精神來立論，更見文章的思想深度。

2.論證腳踏實(shí)地，穩(wěn)步推進(jìn)

（1）對比入手，辯證分析

對比是思維深化的一種手段，在論證環(huán)節(jié)最能體現(xiàn)思辨。從對比角度入手，同中求異或者異中求同，通過其相同點(diǎn)或不同點(diǎn)的比較分析，迅速找到相異點(diǎn)，在理性對比中揭示問題實(shí)質(zhì)，從而彰顯文章主旨。譬如，“可以沒權(quán)沒勢，沒依沒靠，沒著沒落，但是不能沒有硬骨正氣。沒有硬骨，再結(jié)實(shí)的肌肉不過一灘軟泥；沒有正氣，再出眾的才華只能附庸風(fēng)雅。”這種抓住基本特征，融思辨于對比，客觀而理性的分析，凸現(xiàn)出“骨氣”重要性。

（2）攻防兼顧，避免偏激

所謂“攻”，即“反駁”。為證明自己觀點(diǎn)，我們通常會抓住對方要害之處，予其致命一擊。這種方法雖說易于操作，但是如果在論證過程中太過絕對，反而會使自己陷入偏激。不如留些余地，以退為進(jìn)，即所謂“防”。在批判對方時，我們可以以讓步方式先肯定對方觀點(diǎn)中的表面合理之處或某些合理成分，再從產(chǎn)生這種觀點(diǎn)的原因及可能造成的危害入手，進(jìn)而指出其錯誤本質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行批駁，攻防兼顧，讓論述更具思辨，思想更加深刻。

（3）透過現(xiàn)象，深究本質(zhì)

客觀事物紛繁復(fù)雜，諸多表象常常掩蓋了其真實(shí)面目，而許多學(xué)生往往感性地斷然下結(jié)論，結(jié)果依舊“不識廬山真面目”，這樣的寫作必然缺少思維深度。因此，要引導(dǎo)學(xué)生通過表面現(xiàn)象看清事物內(nèi)在本質(zhì)，梳理出事物的來龍去脈，追根溯源，“對癥下藥”。因為現(xiàn)象與本質(zhì)既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，如果不作思考辨析，分析兩者之間聯(lián)系，作文思想度勢必不高。

（4）創(chuàng)新思維，另辟新徑

古人云“文章最忌隨人后”，就是要我們突破固有思維，轉(zhuǎn)換思維視角，拓展思維空間。所以說，要讓學(xué)生寫作富于思辨，除了技巧上的指導(dǎo)，還應(yīng)讓學(xué)生在思想上轉(zhuǎn)變觀念。

據(jù)此，我們可依靠它往更廣方向去設(shè)想，更深角度去挖掘，另辟蹊徑，選出獨(dú)特的、最佳的、便于自己論證的方式，融思辨于分析，為文章插上創(chuàng)新的翅膀，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。如果對同一事物認(rèn)識趨同，則會出現(xiàn)千文一面、萬人同腔的文章，難出新意和深意。

值得注意的是，思辨的過程務(wù)必防止哲理化傾向，避免套用辯證唯物主義，堆砌空洞思辨辭藻。同時，也要避免羅列觀點(diǎn)，面面俱到。

[本文系廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題《高中語文作文教學(xué)序列化探究》（課題批準(zhǔn)號：2015YQJK257）的研究成果]

作者通聯(lián)：廣東大埔縣虎山中學(xué)。endprint