《堂吉訶德》的敘事層次

周瑤

摘要：塞萬(wàn)提斯在創(chuàng)作《堂吉訶德》的17世紀(jì)初還沒(méi)有敘事學(xué)中關(guān)于敘事層次的概念，他本人更沒(méi)有為自己的作品劃分?jǐn)⑹聦哟?，但是《堂吉訶德》的情節(jié)顯然有不同的敘事層次，筆者認(rèn)為作者這樣處理是有意為之。本文根據(jù)法國(guó)結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家熱拉爾·熱奈特《敘事話語(yǔ)》中的理論將《堂吉訶德》的敘事層次劃分為三層：故事外層、故事內(nèi)事件、元故事事件。

關(guān)鍵詞：堂吉訶德；熱奈特；敘事層次

《堂吉訶德》被稱為第一部現(xiàn)代小說(shuō)，塞萬(wàn)提斯因此也被稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”。米蘭·昆德拉在其《小說(shuō)的藝術(shù)》第一章“被抵毀的塞萬(wàn)提斯的遺產(chǎn)”中寫道：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代的奠基人不僅有笛卡爾，還有塞萬(wàn)提斯?！彼陌倌昵暗娜f(wàn)提斯在創(chuàng)作《堂吉訶德》時(shí)，心中并無(wú)現(xiàn)代小說(shuō)的概念，但他敘事的方式卻頗具匠心，在運(yùn)用小說(shuō)技巧方面有著相當(dāng)程度的自覺，以至于在作品完成之后，小說(shuō)所產(chǎn)生的客觀效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作者的主觀意圖，并經(jīng)得起后世的多重解讀。本文將從敘事學(xué)的角度談?wù)摗短眉X德》的敘事層次問(wèn)題。

在上部第一章說(shuō)起“這部真實(shí)傳記的作者斷定他姓吉哈達(dá)”①，我們知道了堂吉訶德的故事來(lái)源于另外一位作者所作的“真實(shí)傳記”，但沒(méi)有說(shuō)明那位作者的名字；在上部第八章講到堂吉訶德與比斯蓋人沖殺的緊要關(guān)頭，“作者把一場(chǎng)廝殺半中間截?cái)嗔?，推說(shuō)堂吉訶德生平事跡的記載只有這么一點(diǎn)。當(dāng)然，這部故事的第二位作者決不信這樣一部奇書會(huì)被人遺忘……因此他并不死心，還想找到這部趣史的結(jié)局。”②又出現(xiàn)了“第二位作者”，這第二位作者訪求、搜集了接下來(lái)的故事的手稿，也就是文本中多次出現(xiàn)的“我”。

在第一部第九章則詳細(xì)說(shuō)明了“我”搜集手稿的經(jīng)過(guò)，由此我們明確得知了那位作者的名字，也就是阿拉伯歷史家熙德·阿梅德·貝南黑利（下文也作阿默德），也得知了原文是阿拉伯文，是由通曉西班牙文的摩爾人翻譯的：“我費(fèi)了心力去訪求這部趣史的下文”；找到一本阿拉伯文的書，又找到一個(gè)“通曉西班牙文的摩爾人替我譯讀”。他“把阿拉伯文隨口譯成西班牙文，說(shuō)這是《堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻傳》，作者氏阿拉伯歷史家熙德·阿梅德·貝南黑利?！薄拔艺?qǐng)他把抄本里講到的堂吉訶德的部分全翻譯成西班牙文”，“一個(gè)半月以后，他全部翻完，以下就是他的譯文。”③

塞萬(wàn)提斯在敘述者與故事之間設(shè)置了重重的障礙，不是由敘述者直接講述他所親歷或親見的堂吉訶德故事，而是先由一位叫熙德·貝南黑利的阿拉伯作家為其作傳，再由一位不辭辛苦搜尋堂吉訶德故事的人（即文中的“我”）四處搜集手稿，再由一個(gè)通曉西班牙文的摩爾人把這部阿拉伯文的故事翻譯成西班牙語(yǔ)，最后呈現(xiàn)在讀者面前的堂吉訶德故事則是敘述者（亦即文中的“我”）對(duì)譯稿的轉(zhuǎn)述。而且在堂吉訶德故事中還穿插了和堂吉訶德無(wú)關(guān)的他人的故事，這些故事或是由堂吉訶德故事內(nèi)的人物敘述，或是堂吉訶德故事外的人物敘述。以上種種就涉及到敘述層次問(wèn)題。

根據(jù)法國(guó)結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家熱拉爾·熱奈特《敘事話語(yǔ)》中的理論，敘述層次的定義是：“敘事講述的任何事件都處于一個(gè)故事層，下面緊接著產(chǎn)生該敘事的敘述行為所處的故事層”。④進(jìn)一步把敘述層次分為三層，即屬于第一敘事內(nèi)容的的故事內(nèi)事件、屬于二度敘事的元故事事件、還有一層是故事外層。根據(jù)熱奈特的原注，元敘事是敘事中的敘事，是第二敘事。

《堂吉訶德》中包含的敘述內(nèi)容主要有：一、虛構(gòu)的第一作者阿拉伯作家熙德·阿默德·貝南黑利為堂吉訶德作傳，第二作者“我”四處搜尋堂吉訶德故事的手稿，請(qǐng)一位通曉西班牙文的摩爾人把這部阿拉伯文的故事翻譯成西班牙語(yǔ)；二、堂吉訶德故事，包括堂吉訶德三次出行等；三、堂吉訶德故事以外的其他故事。堂吉訶德故事以外的其他故事包括：①牧羊人貝德羅講的關(guān)于格利索斯托莫和瑪賽拉的故事（第一部第十二章）；②卡迪紐敘述的關(guān)于自己的故事（第一部第二十四章、第二十七章）；③多若泰敘述的關(guān)于自己的故事（第一部第二十八章）；④在客店找到的手稿《何必追根究底》（第一部第三十三、三十四、三十五章），即虛構(gòu)的作者的作品，由神父讀給大家聽；⑤俘虜儒伊·貝瑞斯-臺(tái)·維德瑪敘述的自己的故事（第一部第三十九、四十、四十一章）；⑥歐黑紐敘述的關(guān)于自己的故事（第一部第五十一章）。這些故事都出現(xiàn)在第一部。

根據(jù)熱奈特的理論，《堂吉訶德》敘述層次的第一層是虛構(gòu)的第一作者阿拉伯作家熙德·阿默德·貝南黑利為堂吉訶德作傳，“我”四處搜尋堂吉訶德故事的手稿，并請(qǐng)一位通曉西班牙文的摩爾人把這部阿拉伯文的故事翻譯成西班牙語(yǔ)，屬于故事外層；第二層是堂吉訶德故事，是故事的第一敘事內(nèi)容，屬于故事內(nèi)事件；第三層是堂吉訶德故事以外的其他故事，是敘事中的敘事，是第二敘事，即二度敘事的元故事事件。其中故事①、②、③、⑤、⑥的敘述者是故事中的人物，即堂吉訶德游歷冒險(xiǎn)過(guò)程中碰到的不同的人物；需要說(shuō)明的是故事④的敘述者是虛構(gòu)的作者的作品，故事④是故事中的故事，作品中的作品。

《堂吉訶德》主要的故事內(nèi)容是第二層即堂吉訶德故事：一位奇情異想的紳士因?yàn)槿找归喿x騎士小說(shuō)而走火入魔，自命為騎士，騎著一匹瘦馬，帶著一個(gè)侍從（第二次出行開始），三次出門冒險(xiǎn)一心要恢復(fù)騎士道。但是文中還出現(xiàn)了虛構(gòu)的第一作者、搜集者和翻譯者，按照故事發(fā)生的自然時(shí)間順序應(yīng)該是先由阿拉伯作家熙德·阿默德·貝南黑利為堂吉訶德作傳，再由“我”四處搜尋堂吉訶德故事的手稿，并請(qǐng)一位通曉西班牙文的摩爾人把這部阿拉伯文的故事翻譯成西班牙語(yǔ)，最后講給讀者。因此有關(guān)作者、搜集者、譯者的故事應(yīng)該是整個(gè)故事敘事層次的第一層；堂吉訶德故事應(yīng)該是整個(gè)故事敘事層次的第二層，這是故事的第一敘事內(nèi)容是沒(méi)有疑問(wèn)的。至于故事①、②、③、⑤、⑥是故事中人物自己的故事，在這些故事中的人物講述關(guān)于自己的或關(guān)于他人的故事時(shí)，故事已經(jīng)發(fā)生，并且和第一敘事內(nèi)容沒(méi)有直接、密切的聯(lián)系，因此這些故事是敘事中的敘事，也就是說(shuō)在熱奈特的相關(guān)理論中屬于二度敘事的元故事事件，是整個(gè)故事敘事層次的第三層。而故事④《何必追根究底》是由虛構(gòu)的作者創(chuàng)作的作品，由神父讀給大家聽，這個(gè)故事與第一敘事內(nèi)容沒(méi)有任何關(guān)系，和故事①、②、③、⑤、⑥的區(qū)別在于故事④的敘述者不是堂吉訶德故事中的人物，所以應(yīng)該和故事①、②、③、⑤、⑥同屬于整個(gè)故事敘事層次的第三層。

塞萬(wàn)提斯在創(chuàng)作《堂吉訶德》的17世紀(jì)初并沒(méi)有敘事層次的概念，他本人更沒(méi)有為自己的作品劃分?jǐn)⑹聦哟危亲髡哌@樣處理顯然不是任意而為，而是故意為之。至于這樣安排的目的，應(yīng)該是要讓讀者相信他所講的故事是真實(shí)的，有本可考的：“和藹的讀者……你能讀到這樣一部直筆的信史，也大可慶幸。據(jù)蒙貼艾爾郊原的居民傳說(shuō)，鼎鼎大名的堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻是多年來(lái)當(dāng)?shù)刈罴儩嵉那槿?、最勇敢的騎士?！辈⑶医杷^的“朋友”之口，說(shuō)明創(chuàng)作的宗旨是“把騎士小說(shuō)的那一套掃除干凈。”⑤讓讀者看到這位被騎士小說(shuō)毒害的紳士的遭遇。顯然小說(shuō)的客觀效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作者的主觀意圖。另外一種情況是，塞萬(wàn)提斯正是為了諷刺騎士小說(shuō)而對(duì)騎士小說(shuō)滑稽模仿，越要說(shuō)明故事的可信真實(shí)，越讓人懷疑這故事正是虛構(gòu)的。

事實(shí)上，敘事層次問(wèn)題還涉及到敘述者、受述者、人稱、作者、隱含作者等敘事學(xué)基本問(wèn)題，這些問(wèn)題有待筆者繼續(xù)深入研究、辨析。

注釋：

①塞萬(wàn)提斯.堂吉訶德[M].楊絳，譯.北京：人民文學(xué)出版社，1987.P12

②塞萬(wàn)提斯.堂吉訶德[M].楊絳，譯.北京：人民文學(xué)出版社，1987.P51

③塞萬(wàn)提斯.堂吉訶德[M].楊絳，譯.北京：人民文學(xué)出版社，1987.P53-54

④熱拉爾·熱奈特.敘事話語(yǔ)[M].王文融，譯.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1989.P158

⑤塞萬(wàn)提斯.堂吉訶德[M].楊絳，譯.北京：人民文學(xué)出版社，1987.P8

參考文獻(xiàn)：

[1]塞萬(wàn)提斯.堂吉訶德[M].楊絳，譯.北京：人民文學(xué)出版社，1987.

[2]熱拉爾·熱奈特.敘事話語(yǔ)[M].王文融，譯.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1989.

（作者單位：山西師范大學(xué)）