文無定格，貴在鮮活

【編者按】

“中心論點+三個分論點+事例”，這是考場作文中最常見的模式，人們戲稱為“高考體”。這種作文的特點是穩，如果語言表達還可以，一般可以打到45分左右。但是如果我們能突破這種僵化的模式，運用比較自由的形式，就能讓人眼前一亮，從而獲得閱卷老師的青睞，得到更為滿意的分數。本文以湖南省常德市淮陽中學月考作文為例，探討如何突破“高考體”。

閱讀下面的文字，按要求作文。

有人說，目標一旦確定，就要堅持到底，永不放棄。

有人說，一個只顧低頭趕路的人，永遠領略不到沿途的風景，生命的美不在目的而在歷程。

歌德說，只要不失目標地繼續努力，終將有成。

馬云說，當你學會放棄的時候，你才開始進步。

請根據你對材料的理解，自選角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【妙文品評】

生命，需要一份從容

羅 陽

“命里有時終須有，命里無時莫強求”，這是一個具有怎樣胸襟的人才能說出的話啊！說出這句話的人該是怎樣一個妙人兒啊！【開頭不落俗套，未直接亮出觀點，而是從肯定一句古訓談起，肯定中暗含了作者的觀點。】

以前，我聽到這句話時從來都是不屑一顧，那時，我認為這是一種消極的思想。人生在于拼搏，怎么能聽天命盡人事呢？那時的我只信事在人為，覺得與其事事聽天由命、任天行事，倒不如恣意一時。這種消極的思想，怎可能適合當時正值年少、涉世不深的我呢！【第二段宕開一筆，不說為什么要肯定古訓，而是先說自己先前對這句話的理解，看似離題，其實是為立論張本，與下文談后來的理解形成對比。】

在經歷了無數的挫折、失敗、困惑之后，我發現自己當時是多么幼稚，不禁覺得好笑，前人的思想、前人的智慧，豈能那般淺薄，那般消極！若是淺薄，豈能千古傳誦；若是消極，豈能被后人奉為圭臬！【本段既談現在的理解，又闡述自己為什么肯定古訓的原因，可謂一石二鳥。】

原來，“命里有時終須有，命里無時莫強求”，不是要我們不爭不搶，無欲無念，無所作為，而是要求我們不過分爭搶，不要將世俗功利化為執念，并為之成魔。它要我們在追逐的過程中保持一份溫潤，一絲理智，堅持一點原則，堅守一條底線。它要求我們在追逐夢想時，要有自己的原則，不要失掉自己的尊嚴；它要求我們在追逐利益時，要尊重客觀規律，不為一時之利蒙蔽了眼睛；它要求我們在追求名譽時，保持一份平和，一份淡雅，不為蝸角虛名而喪失了本性。【先以“不是……而是……”的句式從正反兩方面詮釋古訓的內涵，再用一組排比句闡述自己對古訓的理解。】

在不當利益面前，堅守初心，淡然一笑，不為之癡狂；在挫折面前，傲然挺立，衣袂飄飄，薄唇微勾，不為此焦慮；在失敗面前，勇敢面對，可不屈不撓，但不會一條路走到底。【用一組排比句重點闡述什么是“莫強求”。】以一人之身，盡十人之為！【雖然“莫強求”，但還得盡力為之，這樣，立論便無懈可擊了。】得到了，微笑處之；得不到，翩然轉身，這才是對“命里有時終須有，命里無時莫強求”的正確理解。【闡明對待“得到”和“得不到”的正確態度。】

但是，大千世界，蕓蕓眾生，又有幾人能有這般“得之，我幸；失之，我命”的坦然心態？為了金錢，不惜鋌而走險者有之；為了利益，不惜賣友求榮者有之；為了權力，不惜打壓他人者有之……天下之大，能真正理解“命里無時莫強求”之精髓者，寥寥無幾！【列舉現實生活中的“強求”者，并指出造成的后果，闡明了自己肯定古訓的道理。】

曾幾何時，這句話也成了一些人不思努力、不求進取的安慰之語。他們安于現狀，以“命里有時終須有”為借口，不作絲毫的努力；他們知難而退，以“命里無時莫強求”為托辭，不作絲毫的拼搏。這句話真的成了消極的代名詞！【批判現實生活中錯誤理解古訓的人，為的是讓讀者正確理解古訓，同時又使立論更加嚴謹。】

“命里有時終須有，命里無時莫強求”，是一份淡然，是一種理智，也是一種果決。它是得知結果無望時的默然走開，是得知方向錯誤時的毅然轉向，是努力后沒有結果時的決然放棄！【再度重申古訓的內涵，強化了文章的中心。】

只愿以后，我們能在明知不可為卻依舊全力追求，苦苦堅守時，對自己說一句“命里有時終須有，命里無時莫強求”，保持一份從容，淡然一笑，輕揮衣袖，翩然轉身，在屬于自己的路上恣意飛揚！【結尾提出希望，呼應標題，使全文渾然一體。】

【作者系湖南省常德市淮陽中學281班學生】

學生點評

點評一：

我感覺這篇文章的題目不落俗套，給人耳目一新的感覺，不僅是文章的中心論點，而且充滿詩意，蘊含哲理。

點評二：

我覺得文章的形式很新穎。文章開頭沒有亮出中心論點，本論部分也沒有所謂的分論點，但是文章卻自始至終圍繞中心論點說理。內容上，作者沒有像一般議論文一樣闡述“為什么”，而是重點回答“是什么”，即“生命，需要一份從容”的內涵是什么。

點評三：

我認為這篇文章的語言也很有特色：一是有氣勢，具有很強的感染力，這得益于大量排比句的運用；二是句式整散結合，長短交錯，富于變化。

點評四：

我認為這篇文章邏輯嚴謹。開頭從肯定古訓說起，然后舉出作者自己前后對古訓的不同理解，形成對比，從而肯定了古訓的正確性。再從正反兩個方面詮釋古訓的內涵，又列舉現實生活中對古訓片面理解的兩種人，最后重申古訓的內涵，提出希望，呼應標題。

老師點評

本文沒有像一般議論文一樣闡述“為什么”，只重點闡述了古訓的內涵，內涵闡述清楚了，作者為什么要肯定古訓也就不言而喻了。在論證上，可以稱得上縱橫馳騁，收放自如。開頭由肯定古訓談起，然后談自己在不同時期的不同理解，談古訓的內涵，談現實中一些人的片面理解，結尾處再度重申古訓的內涵，提出希望，呼應標題。對于古訓，不同的人有不同的理解，作者獨立思考，發表了自己的看法。文章的語言也很有特色，極富感染力。

教師提純

考場作文如何突破“高考體”？《生命，需要一份從容》在寫作上有哪些值得借鑒的地方呢？

一、“鮮”

1.論據要“鮮”。就是在選用論據時要避免使用婦孺皆知的“經典”事例，盡量選用新鮮的論據。非得用一些“經典”論據時，也要在闡述時突出“鮮”。

2.語言要“鮮”。就是不說空話、套話，適當引用一些古詩文中的名句、諺語。

二、“活”

1.文章結構要“活”。議論文一般都會在緒論部分提出問題（亮出觀點），本論部分分析問題（論證觀點），結論部分解決問題（總結全文）。我們可以突破這種模式，在充分說理之后順理成章地提出觀點。“高考體”議論文的本論部分通常用三個分論點證明中心論點，我們可以打破這種模式，不使用中心句，也不拘泥于三段論。

2.語言形式要“活”。一是句式要富有變化，一篇好的議論文，應當使用多種句式，要整散結合，整句富有節奏，散句富于變化；要長短交錯，長句富有氣勢，短句富有節奏。兩者交錯使用，文章的語言讀起來就不會枯燥，呆板。《生命，需要一份從容》這篇習作運用了大量的排比句、對偶句，既顯得有氣勢，又富于變化。二是在語言風格上，不是非得板著臉說理，也可用詼諧幽默的語言來說理。

3.文章形式要“活”。一是文體不一定非得用中規中矩的議論文，也可以用書信、日記、寓言這樣的文體。二是不一定非得采用中心句加事例加分析的形式，也可通篇敘事，只在結尾處稍作議論。三是不一定非得直接說理，可以運用故事說理，也可寓理于事。