簡析具有中國東方特色的體育舞蹈文化的本土化改造與發展研究

云 暢，陳一帆

（河南大學體育學院，河南 開封 475001）

舞蹈是以肢體作為語言的一門藝術，它是人類在源遠流長的歷史發展過程中所沉淀出來的歷史產物。每一種舞蹈產生的背后都包含了一個國家或者一個民族在特定歷史時期的故事，不同的舞蹈包含了不同國家民族的文化，不同地區、民族、宗教的生活方式及行為習慣的不同，導致各民族國家的文化也不盡相同。體育舞蹈為藝術的舶來品，其舞蹈文化多受西方宗教思想及社會性質的影響，舞蹈風格有張揚豪放、崇尚自由的特征，在情感表達中多有奔放、激情與挑逗的情緒特點。當前我國對體育舞蹈文化內涵的研究不多，在體育舞蹈教學中也很少攝入對體育舞蹈文化的熏陶，教師普遍只重視對動作技術的表面講解，很少給學生灌輸形成體育舞蹈不同舞種動作的文化背景，很大一部分原因是因為體育舞蹈這種外向的多帶有愛情色彩的體育舞蹈文化一時無法被中國大眾所接受，因此更透徹地了解西方體育舞蹈不同舞種所代表的具體的文化，并根據中國文化特色進行適當的文化改造，發展具有中國東方特色的體育舞蹈文化，創造人民所喜聞樂見的體育舞蹈表現形式是非常有價值的。

1 體育舞蹈不同舞種發展的歷史背景及文化內涵與情感表達方式

體育舞蹈分為拉丁舞和摩登舞，共包括10種舞，由于每種舞產生的區域特征和歷史背景不同，使得體育舞蹈的文化內涵豐富多樣，本文對體育舞蹈文化內涵的分析以摩登舞中的華爾茲及拉丁舞中的倫巴舞為例。

1.1 華爾茲舞蹈發展的歷史背景及文化內涵

原始華爾茲舞盛行于法國大革命時期，受新興資產階級打破封建專制統治時代背景的影響，人們思想解放，開始接受資產階級新興藝術文化。華爾茲代替原本盛行于歐洲宮廷的小步舞迅速在歐洲宮廷流行起來。華爾茲舞蹈因其身體處于過分親密接觸的位置特性，被歐洲教會和部分大眾指為是粗俗和不道德的行為，并遭到譴責，原始的華爾茲舞代表了一種流行、時髦及具有抗爭性的庸俗不雅的文化。

1.2 倫巴舞蹈發展的歷史背景及文化內涵

倫巴舞起源于非洲，在古巴流行發展起來。原始倫巴舞的起源可以追溯到非洲的宗教和禮儀舞蹈。但隨著歐洲販賣黑奴貿易的繁榮，倫巴舞隨著非洲黑人一起傳入古巴，在古巴流行發展起來。倫巴舞在當時是以一種啞劇的表現形式，以其夸張的髖部扭動，展現了非洲黑人因遠離家鄉受到西班牙殖民者的壓迫進行勞動，內心對家鄉和親人的思念，并且倫巴舞以女士展現為主，代表了一種女性柔媚、溫柔、性感的文化。

1.3 中西方舞蹈文化內涵與表達方式的沖突對比

體育舞蹈屬于西方舞蹈，宗教文化一直影響著西方人的思想，更喜歡個人主義，反對集體主義，個性特征中多包涵競爭、對抗的因子。在性格特點上就有張揚豪放、崇尚自由的特征，這種文化特征潛移默化到舞蹈呈現中，就會展露出體育舞蹈特有的奔放、激情與挑逗的情緒特點。女子可以通過性感、富有挑逗性的舞蹈動作來獲取舞伴或者觀賞者的目光和青睞，男士也可以通過熱情、奔放、夸張的舞蹈動作去吸引異性。在中國，儒家思想文化一直占據著我國文化發展的主導地位。以“仁、禮、孝”為本的儒家思想，崇尚“和諧統一”的理想境界。這種儒雅的思想折射在舞蹈文化中，其舞蹈動作就變得含蓄而又充滿延伸，更多的舞蹈情感不在舞蹈動作而是在其情感表達上，那種害羞、惆悵、凄涼被舞者表現得淋漓盡致。中西方舞蹈文化的差異使得體育舞蹈只能在有限的范圍內發展，無法形成大眾廣泛接受的藝術形式。因此發展具有中國東方特色的體育舞蹈文化具有重要的價值。

2 發展中國東方特色體育舞蹈文化本土化改造策略研究的重要意義

2.1 發展中國東方特色的體育舞蹈文化對廣大師生的意義

隨著我國教育部《關于在義務教育階段中小學實施“體育、藝術2+1項目”的通知》等政策的實施，體育類、藝術類課程教學機制的發展越來越引起人們的重視。體育舞蹈作為舞蹈文化在校園推廣和傳承中有效的載體，是學校教育的一部分。體育舞蹈課程在藝術類教學活動發展中，要想實現最佳的活動效果，就不能僅僅停留在體育舞蹈技術技能表面傳授上，將具體的舞蹈文化內涵融入整個教學機制中，讓學生真正了解此項目所代表的深層次的文化內涵，幫助學生正確認知此項目的文化屬性，加大對學生的培養效果。而富有中國東方特色的體育舞蹈文化使得學生更容易理解和接受體育舞蹈項目，體會不同舞種文化所蘊含的不同精神情感，幫助大眾正確認識體育舞蹈，修正體育舞蹈文化的誤區，讓大眾從主觀認知態度上有所改變，樹立正確的價值觀，理性判斷中國東方特色體育舞蹈文化的價值。

2.2 發展中國東方特色體育舞蹈文化對體育舞蹈競技選手的意義

體育舞蹈自20世紀三四十年代傳入中國，于1991年成立中國體育舞蹈協會，隨著體育舞蹈在中國迅速的發展和普及，其2002年被國際奧委會所承認，成立中國體育舞蹈聯合會。2010年廣州亞運會被批準為正式比賽項目，并且中國隊在亞運會體育舞蹈項目上獲得10枚金牌，實現大滿貫。但中國體育舞蹈的優勢僅限于在亞洲范圍內，其與世界先進水平還存在一定的差距。除了選手自身身體素質、技術技巧外，文化差異對體育舞蹈的發展有較深的影響。目前，我國其他競技體育項目的發展已經深入到了文化層面，國家籃球管理中心主任李元偉教授在北京體育大學研究生導師培訓班講課時，不止一次提出了“籃球文化”的問題。體育舞蹈作為一個外來文化產物，一個藝術的舶來品，其傳入中國的僅僅是動作的技術特點，而并非帶有本身濃烈的思想感知和藝術文化。體育舞蹈選手在舞蹈表演中可以選用一些中國特殊的花樣、圖案來表達中國元素的服裝，使中國選手的表現力加強，進而使我國體育舞蹈競技水平得到提高。

3 發展中國東方特色體育舞蹈文化的途徑

3.1 結合中國東方特色的音樂

通過建立屬于本民族特色的體育舞蹈音樂，經中國東方特色融入體育舞蹈中，嘗試將東方音樂文化中的氣息與和諧與西方音樂文化中的力量與節奏恰當地結合起來，將我國的優秀音樂改編適用于體育舞蹈之中。例如，在英國黑池國際舞蹈節中出現的運用中英文歌混編的集體舞曲引起好評，我國著名音樂《梁山伯和祝英臺》《十面埋伏》改編的舞曲創編出具有中國特色的體育舞蹈，也引起世界體育舞蹈家們的關注。拉丁群舞《西部放歌》也注入了濃濃的西部藏族民族曲風。以四川康定的一首情歌《康定情歌》為主要樂曲，在歌詞“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲”中體現出音樂背后中國民族民俗特色文化的背景。

3.2 中國東方特色的體育舞蹈服飾

體育舞蹈服飾中國化在國內已有不少成功的先例，如成兵、瞿娜佳演繹的經典拉丁舞劇目《別》。在舞劇中，瞿娜佳身穿寶藍色打底衣，并以橘色與紫色大花為點綴的斜肩側開叉長款旗袍，發型以單側波浪貼臉盤頭；成兵著V領襯衫配黑色西裝，梳大奔頭，運用的道具是編制方形手提箱。舞者的服飾符合當時中國大上海灘的時代背景主題，更容易帶領觀賞者進入舞蹈情境中。服飾選取會直觀的影響舞蹈中心的表達，給觀賞者帶來直觀的視覺感受，直接影響觀賞者對作品的認識。將具有中國東方特色的舞蹈服飾融入體育舞蹈中，使得表演者的演繹作品更容易被觀眾理解，也使得體育舞蹈服飾更受廣大群眾喜愛。

3.3 演繹中國東方特色的體育舞蹈主題

中國歷史上著名的經典劇目眾多，在民族民間舞、芭蕾舞等舞蹈的演繹下，《梁山伯與祝英臺》《紅色娘子軍》《映山紅》等作品在民間廣泛流傳。體育舞蹈的表達主題也可以根據中國東方的文化，演繹經典歷史典故，形成主題鮮明的具有中國東方特色的體育舞蹈劇目。

4 結論與建議

4.1 結 論

4.1.1體育舞蹈各個舞種都有其獨特的體育舞蹈文化，廣大從事體育舞蹈的教育工作者應認真了解各舞種的文化內涵，將文化教育貫穿技術動作中，使得學生深刻理解體育舞蹈的動作特征。

4.1.2發展具有中國東方特色的體育舞蹈文化可以從音樂入手，將中國傳統音樂與詩詞歌賦進行創意性改造，與體育動作相結合，促進體育舞蹈在中國的傳播發展。

4.1.3發展具有中國東方特色的體育舞蹈文化可以根據舞蹈服飾為切入點，將中國古典元素的圖案、服裝款式與體育舞蹈服飾相結合，設計出既能體現中國唯美含蓄，又能體現西方熱情奔放特點的舞蹈服飾。

4.1.4發展具有中國東方特色的體育舞蹈文化可以通過演繹中國經典的歷史典故，用體育舞蹈的動作表達中國的歷史典故，使得中西文化完美結合。

4.2 建 議

要發展具有中國東方特色的體育舞蹈文化，就要對西方特色傳統體育舞蹈理念進行大膽的創新和改革，致使中西方文化融合滲透，相互碰撞，取其精華，使其形成更加符合中國大眾的審美要求的中國東方特色體育舞蹈文化。本文因是初次研究對促進體育舞蹈在中國的發展還有一定的局限性，為推動中國體育舞蹈邁入世界發達水平，發展中國東方特色體育舞蹈文化還有很大的研究價值和研究空間；對體育舞蹈音樂中國化、服飾中國化還有待更深層次的研究；對體育舞蹈主題表現中國化、情感表達中國化還有待創新性發展。