古代建筑上的“騎鳳仙人”

王萌

在紫禁城古建筑群的殿脊和屋脊上，有許多琉璃裝飾件，這些矗立在古代建筑頂端的小東西到底有多少位成員？它們都有啥職責(zé)？背后又有哪些故事呢？

數(shù)量越多級(jí)別越高

古代建筑檐角上的脊獸也叫鎮(zhèn)瓦獸，由瓦制成，分為琉璃瓦和黑活瓦（磚雕瓦）兩種。古代律法森嚴(yán)，琉璃瓦多數(shù)為皇家使用，老百姓家只能用黑活瓦。脊獸從唐宋時(shí)的一只，逐漸增加到數(shù)目不等的蹲獸，到了清代形成了今天常見(jiàn)的“騎鳳仙人”領(lǐng)隊(duì)的小動(dòng)物隊(duì)列形態(tài)。

除“騎鳳仙人”外，古人為它們的順序編了一個(gè)極為好記的順口溜：“一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚，狻猊（音“酸泥”）獬豸（音“謝志”）九斗牛，最后行什（音“杭十”）像個(gè)猴。”這些小獸各有寓意，均賦予了神奇的本領(lǐng)，有的能鎮(zhèn)水避火，有的能降魔除障，有的能帶來(lái)吉祥好運(yùn)。

天下間，唯有北京故宮的太和殿可以見(jiàn)到它們的全貌，這不僅預(yù)示著皇權(quán)至上，更說(shuō)明只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。紫禁城里的其他建筑，按照規(guī)制安放著不同數(shù)量的脊獸，其中乾清宮、中和殿及保和殿減為9個(gè)，坤寧宮為7個(gè)，東西六宮的殿頂上大多是5個(gè)。減少的垂脊獸是從后向前少。

這些與古建共存的裝飾物，在建筑大家梁思成看來(lái)有著畫龍點(diǎn)睛的作用，“使本來(lái)極無(wú)趣笨拙的實(shí)際部分，成為整個(gè)建筑物美麗的冠冕。”

“騎鳳仙人”的傳說(shuō)

古代建筑設(shè)計(jì)師們對(duì)于脊獸的創(chuàng)造，頗具深意。中國(guó)古建大多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，為了讓檐角最前端的瓦片承受重力，就用瓦釘固定。久而久之，釘帽被美化成了各種動(dòng)物形象，除了裝飾作用外，又被賦予了標(biāo)志等級(jí)和避火防雷等傳奇的功能。

除了這些神奇的本領(lǐng)，脊獸自然少不了能帶來(lái)吉祥好運(yùn)。在檐角最前面的一尊被稱為“騎鳳仙人”，也叫“仙人騎雞”，它的作用是固定垂脊下端第一塊瓦件。據(jù)傳，這位仙人的原型是齊國(guó)齊閔王，不僅《史記》中對(duì)這個(gè)典故有記載，民間也有“日曬閔王，走投無(wú)路”的說(shuō)法。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊閔王被燕將打敗，倉(cāng)皇中被逼到了一條大河岸邊，眼看走投無(wú)路準(zhǔn)備自刎之時(shí)，一只鳳凰飛到眼前，齊閔王危急時(shí)刻騎上它逃離了追殺。古人請(qǐng)他鎮(zhèn)守脊端，借“乘雞（吉）飛翔（祥）”的寓意，討吉祥之意。

還有一種說(shuō)法，與《封神榜》中的姜子牙有關(guān)。相傳姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知他能力有限，因此對(duì)他說(shuō)：“你的官已升到頂了，如果再往上爬就會(huì)摔下來(lái)。”古代的漢族建筑師們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，把他放在了檐角的最前端，讓他“堅(jiān)守陣地”，因?yàn)樵偻吓酪徊骄蜁?huì)摔得粉身碎骨。