蔣達
摘 要:“建設創新型國家”理論是黨立足國情做出的重大戰略,通過大力發展科學技術,充分發揮科技進步的力量和創新作用,促進產業結構與經濟發展方式的調整,為全面實現小康社會而奮斗。創新能力的發展都是在一定的文化環境中進行的,離開了適合并且能夠積極推動創新活動的文化環境,自主創新能力就難以實現。為了更好地建設當代創新型國家,我們必須要重視新時期科技文化建設的重要意義,切實將科技文化建設融入到創新型國家建設的偉大征程中,不斷開創科技文化建設的新境界。
關鍵詞:創新型國家;科技文化;內涵;意義
中圖分類號:B262 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2017)12-0081-02
黨提出并不斷發展的“建設創新型國家”的理論是黨在新時期做出的重大決策,同時也是我國全面發展中的一場重大變革,體現了黨對我國經濟社會發展規律認識的進一步深化。科技文化不僅是有科技含量的文化,也是具有自身發展規律,與經濟、政治發展協調一致的文化,它的發展為創新型國家建設提供了強有力的支撐。
一、關于科技文化的基本內涵問題
文化是相對于政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。而科技文化作為一種特色文化形態,它是隨著科技的發展歷程積淀而成的。科技文化表現為理論形態的科技文化和實踐形態的科技文化:“理論形態的科技文化是人類觀念地把握外部世界的思想結果,是人們對于外部世界本質和規律的正確反映,也是人類生生不息的理性精神、懷疑精神、探索精神、創新精神以及協調精神的最集中體現。實踐形態的科技文化(即科學技術在實踐中應用的文化樣式),是人類在以區別于動物的方式改變外部世界、不斷建立屬于人世界的活動中最具有人類學意義的部分。它不僅為人類的生存提供物質基礎,為人類的生活提供社會空間,為人類的發展提供動力源泉,而且在最根本的意義上影響甚至決定著人類其他一切活動(包括道德、宗教、藝術等活動)的深度、廣度和運作方式”[1]。縱觀人類科技文化的發展歷史,它是近代科技革命的產物。西方哥白尼日心說的提出,打破了長期以來“地心說”的統治地位,雖然該學說仍有局限性,但在當時的時代背景下,實現了天文學的根本變革,改變了科學對自然的思考,也改變了人們對整個世界的思考,傳統的宗教神學受到前所未有的沖擊,標志著近代自然科學從神學中得以解放,不同于封建愚昧的一個嶄新的世界從此拉開帷幕。馬克思主義歷來認為,“科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”[2]602,在推動人類歷史發展的進程中,科學既是促進生產力發展的動力之源,也促進了人類思想的解放。在他們看來,“自然科學每前進一步,就是為人的解放做一份準備,也是一場人的本質力量的公開展示”[2]602。
在當代社會,科學技術在全球競爭中日益成為主導力量,更成為改變世界的決定性因素。科學技術的發展極大程度豐富了人類的物質財富,提高了人類的物質生活條件和文明水平。鄧小平曾言:“當代的自然科學正以空前的規模和速度應用于生產,使社會物質生產的各個領域面貌一新。”“社會生產力有這樣巨大的發展,勞動效率有這樣大幅度的提高,靠的是什么?最主要的是科學的力量、技術的力量。”[3]生產力能夠作用于生產過程,滲透于生產力要素和生產構成要素之中。而科學技術作用于勞動對象,科學技術及其文化內涵影響了人的理解和思考習慣,改變了人們的思維模式,從潛在生產力轉變為物質形態的生產力,應用于生產過程的周期越來越短,在生產過程中作用日益突出,甚至成為決定性要素,從而成為科技革命中推動生產發展的第一生產力。
科學技術及其文化內涵在對人們生活領域各個方面發生重要作用的同時,其快速發展也為人們的精神文明建設提供新技術、新媒介、新內容,極大地豐富和提升了精神文化生活的質量和水平。例如由于科學技術的發展,出現了論壇、微博、微信等自媒體,信息傳播從“點到面”向“點到點”直接傳送。人們的交流方式日益多元化,接收的信息更加豐富,人們的精神文化生活更加豐富多彩。
總之,作為一種高級形式的文化,科技文化既是人類對自然規律、社會規律的正確反映,也豐富和提升人類社會歷史發展的內容和形式,從整體上促進了人類社會的發展和進步。卡西爾經典地概括為“科學是人的智力發展的最后一步,并且可以被看成是人類文化最高最獨特的成就。它是一種在特殊條件下才可能得到發展的非常晚而又非常精致的成果。……在我們現代世界中再沒有第二種力量可以與科學思想的力量相匹敵。它是我們全部人類活動的頂點和極致,被看成是人類歷史的最后篇章和人的哲學的最重要的主題。”[4]
二、深刻認識科技文化建設在創新型國家建設中的意義
當今時代,人類社會步入了一個科技創新不斷涌現的重要時期,發軔于20世紀中葉的新科技革命以及其所帶來的科學技術的重大發明推動社會生產力、生產方式、生活方式和經濟社會發展觀發生了巨大而影響深遠的深刻變革。改革開放以來,我國經濟長期保持中高速發展,但我們的高速增長主要是依靠大量投資和消耗資源取得的,這種粗放型增長方式已經不能繼續支撐經濟的快速發展。黨中央、國務院依據我國現階段國情,從實際出發,深刻分析世界科技革命的特點,做出建設創新型國家的歷史性決策。在建設創新型國家的進程中,需要加強科技文化對促進科學技術發展的作用。
(一)科技文化在建設創新型國家中的基礎作用
當今社會,知識對經濟社會發展的作用日益突出,縱觀世界主要經濟大國發展歷程,誰在知識與科技創新方面取得突破,誰就能夠在國家競爭中占有優勢。
從科技文化的構成可以發現,科技文化蘊含的科學知識、科學思想、科學方法、科學精神就是科學技術發展的重要內容。我國正處在改革發展的深水區、關鍵期,機遇與挑戰并存,我們要將科學技術作為發展的原動力,為創新型國家建設提供智力支持,贏得發展的主動權。
(二)培育創新型人才
我國科技總體水平與世界先進水平相比,雖然差距在逐漸縮小,但整體上仍存在較大差距,與我國經濟社會發展的要求還有許多不相適應的地方,其中很重要的原因就是科學研究實力有待提高,高端人才缺乏。人是技術創新的主體,是科學技術的傳承者、創造者和體現者,大量優秀人才的聚集才有科學研究實力的提高。選擇走建設創新型國家道路,我們必須培養大量的具有科學精神、科學素養的創新型科技人才,而科技文化對創新型人才的作用主要體現在以下方面。
第一,科技文化提升人的精神境界。科技文化體現人的精神狀態和能力,人受科技文化的影響,不僅思想和觀念得以解放,并且生活質量水平顯著提高,通過增強人的主體性,提高自由度、拓展發展空間,相應的精神境界也一同提高。
第二,科技文化啟迪人的智慧。物質世界是客觀存在的,認識是對客觀存在的能動反映,是人實踐活動的前提條件。科技文化是一種理性文化,在人認識世界的過程中,提供了豐富的科學知識,并且提供了思想方法,促進人認識水平的提升。
第三,科技文化促進人的思維方式創新。思維方式是看待事物的角度、方式和方法,它對人們的言行起決定性作用。科技文化極大地影響著人們的思維方式,在科學研究過程中,思維方式受所處時代的科技進步與科技文化水平的影響。恩格斯曾說:“一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”[5]437
第四,科技文化促進人的全面發展。科學技術的發展、科技文化的弘揚,為人的全面發展提供了條件;科學技術進步,生產力極大提高,人們的必要勞動時間得以縮短,為人的全面發展提供了自由空間;勞動時間、勞動形式的變化為人在各個領域的發展創造了條件,人的全面發展成為可能。
三、充分發揮科技文化建設對創新型國家建設的重要作用
在新時期,立足時代背景,國家制定的“增強自主創新能力,建設創新型國家”戰略在國家經濟社會發展中起著至關重要的作用,這是實現四個現代化和全面建成小康社會的目標決定的。而具有創新性、發展性、開放性的科技文化在建設創新型國家的過程中發揮著重要作用。
一是科技文化的創新性為建設創新型國家奠定堅實基礎。科技創新的本性就是創新性,科技的發展就是一個不斷揚棄的過程,科技的理論與實踐的矛盾最終都是從批判和創新開始并相互作用地推動著科技不斷發展與進步的。創新主要分為知識創新、思想創新、方法創新以及體制創新等,科技文化只有通過創新,才能始終處于文化發展的潮頭,創新是科技的根本,是科技發展的動力之源,隨著科技的快速發展,科技創新反作用于經濟的力量日益顯現,極大地促進一個國家綜合國力的提升。改革開放以來,我國引進國外先進技術,生產力水平快速提升,對經濟發展起到十分重要的作用。我國還是一個發展中大國,還不是科技強國。國家的現代化發展關鍵在于科學技術的大發展,只有掌握核心技術和自主知識產權的國家才能在激烈的國際競爭中脫穎而出。因此,我們必須提高科技的自主創新能力,增強國家競爭力與綜合國力。
二是科技文化的發展性增強創新型國家的競爭力。科技文化根植于科技的發展,它是建立在實踐基礎上的。科技的實踐有一個從零散到建制化的系統過程,科技文化也有一個從無到有的過程。經過數十年的發展,我國科技在一些關鍵領域取得巨大進步,涌現出了一批重大科技成果,例如“兩彈一星”、雜交水稻、載人航天等。在經濟社會發展中,以高新技術為代表的科學技術成果發揮著有力的支撐作用,推動國家綜合國力和國際競爭力快速提升。建設創新型國家,特別是在科技發展方面,一定要遵循科技文化發展性規律,“走中國特色自主創新道路,核心就是要堅持自主創新、重點跨越、支撐發展、引領未來的指導方針……重點跨越,就是堅持有所為有所不為,選擇具有一定基礎和優勢、關系國計民生和國家安全的關鍵領域,集中力量、重點突破,實現跨越式發展”[6],在這些關鍵領域的科技發展成就,正是遵循了科技發展從無到有、從零散到整體、吸收前人的思想精華再創造與揚棄的過程。
三是科技文化的開放性為創新型國家建設提供世界資源。科技文化思想具有多元、自由、開放等特征,它的這些特征決定了科技文化不是科技霸權也不是文化霸權。科技研究的主觀目的、科技研究的客觀對象都決定了科技文化的開放性特點,雖然世界上各國國情不同、環境不同,但對科技文化的追求與向往卻是相同的,只有立足本國傳統根基,在世界不同國家豐富多彩文化的碰撞和交流之下,才能長足發展。有人說過,科學家有祖國,科學沒有國界,因此科技文化是全人類的共同財富,是世界性的。創新型國家建設需要科技文化革故鼎新、推陳出新、借鑒吸收,這個過程既要繼承與發展傳統科技文化,做到“古為今用”,也要借鑒國外優秀科技文化,不是照搬而是“洋為中用”,更好地將全球科技資源為我所用。做到“堅定不移地把開放學習和提升實力統一起來,增強參與全球競爭的能力,提高參與制定全球創新治理新規則的話語權,為創新發展注入新動力、增添新活力、拓展新空間”[7]。
四、大力推進中國科技文化建設
(一)加強科技文化建設必須牢固樹立科學技術是第一生產力的觀念
我們所處的時代是一個科學技術發展日新月異的時代,科學技術的發展與進步孕育了積極向上的科技文化。作為世界上最大的發展中國家,我國要大力發展經濟,從而實現兩個一百年的奮斗目標,我們必須重視教育事業的發展,大力發展科學技術事業,依靠科學技術的進步推動生產力與經濟的發展。
(二)在全社會大力弘揚科學精神,大力加強科學普及工作
科學精神是一種“自覺的意志”,能將人們的思維方式、行為方式和生活方式等都納入科學的軌道,在科學精神的指導下做科學研究。吳國盛曾經分析:“如果一個人知道若是按科學精神如何行事,也就是說他懂得科學知識,但他就是不這么干,那他當然是沒有科學精神的;如果一個人能夠自覺這么做的話,那他就是有科學精神的,但從嚴格意義上講,那不見得有科學精神,因為他還沒有上升到自覺的意志的高度。所以我們說弘揚科學精神,是希望我們每個人都很自覺地、不由自主地、自然而然地就按科學的方式來做,那就上升到了精神的境界”[8]。科學精神的弘揚需要堅實的社會基礎,這個基礎建立在社會大眾的科學文化素質上。科普的特征就是通過通俗易懂的方式讓廣大社會公眾能夠理解,讓大家相信科學、尊重科學、支持科學、參與科學、運用科學,真正能夠讓科學成為大家的自覺意志。弘揚科學精神是一個長期堅持的過程,我們要通過各種形式,在實踐中積極宣傳科學精神,促進人民群眾的科學文化素質全面提升,內化為精神力量。
參考文獻:
[1]楊懷中.科技文化軟實力及其實現路徑[J].自然辯證法,2011(8):118-122.
[2]馬克思恩格斯文集:第3卷[M].北京:人民出版社,2009.
[3]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.
[4]李醒民.科學是一種文化形態和力量[J].民主與科學,2005(7):12.
[5]恩格斯.自然辯證法[G]//馬克思恩格斯文集:第9卷.北京:人民出版社,2009.
[6]胡錦濤.走中國特色自主創新道路 為建設創新型國家而努力奮斗[N].人民日報,2006-01-09.
[7]馮之俊,方新,李正風.塑造當代創新文化 踐行五大發展理念[J].科學研究,2016(1):1-3.
[8]吳國盛.讓科學精神成為我們的自覺意志[G]//王大珩,于光遠.論科學精神.北京:中央編譯出版社,2001:186.