
國畫《義犬童知》
中國有句古話叫“良禽擇木而棲,良臣擇主而事”,但民間還流傳著一句話叫“狗不嫌家貧,孩不嫌母丑”。狗之所以成為與人類關系最親密的動物,究其原因不單單是因為其有抓捕獵物、看守家園、放牧巡山等本領,更因為其對主人的一片忠心。
狗通人性,一旦認準自己的主人,便跟隨一生。無論主人家是貧窮還是富有,它都不會背棄。似乎它的先祖和主人在艱難歲月中積累下的深厚感情已經融入它們的基因之中。這種絕對的忠誠無論是在古代還是現代都讓人動容,也讓狗成為受人類喜歡的動物之一。
滿族流傳著一個“義犬救主”的傳說。相傳努爾哈赤被明兵追到一片蘆葦蕩里,累得暈過去。明兵便火燒蘆葦蕩。在危急時刻,一條狗跳進附近的水泡子里,將全身浸濕,然后圍著努爾哈赤不停打滾,將周圍的草打濕,救了努爾哈赤一命。等努爾哈赤醒來時,發現狗已經累得奄奄一息。為了感謝這只狗的義舉,滿族人于是有了不食狗肉的習俗。
狗不僅忠誠,還有著堅定的意志。相傳,西晉大文學家陸機離開位于江南的家鄉到洛陽做官。他和家鄉的親人久未通信,十分想念。一天,他問從家鄉帶來的黃狗黃耳,能否幫他帶封信給家里。誰知黃耳竟然似聽懂般搖著尾巴。陸機便把一封家書裝入竹筒,然后套到黃耳的脖子上。黃耳日夜不停,奔跑千里,把信送到,然后又馬不停蹄地把回信帶回,來回一共用了25天。為了感謝它的傳書之功,它死后,陸機把它埋葬在家鄉,村里人稱之為“黃耳冢”。
諸如此類的忠犬故事,還有很多,不勝枚舉。鑒于此,清代文學家李漁在《閑情偶寄》中曾疾呼:“犬有功于世,方勸人戒之之不暇,尚忍為制酷刑呼?”他強烈呼吁人們要善待狗。
清代文學家李漁在《閑情偶寄》中曾疾呼:『犬有功于世,方勸人戒之之不暇,尚忍為制酷刑呼?』