寫好觀察記錄與教育筆記的十一條“軍規”

文/胡華

編者按：教育筆記是教師對過去一段時間教育教學工作、兒童觀察的總結和體會，也包括教師對自身教育理念中問題的深入思考。2017年9月，胡華老師的文章《怎樣寫出一篇高質量的教育筆記》，贏得了廣大讀者的青睞，這期為大家奉上胡華老師呈現給大家的十一條“軍規”，讓您在教育筆記的寫作之路上找到奔跑的感覺！

下筆的感覺在哪里？

一、在閱讀你們的記錄的時候，我有一種感覺，如果你的心和那個事物很近的時候，你描述的感覺是不一樣的。你的心有所動的時候，下筆有神，你會寫下自己感覺里的那些東西，美好的東西就往外蹦，寫出來的東西一定特別動人。所以，一顆純凈的心是非常重要的。如果你的心沒有動，你的腦子動了，那你就會找，我寫這段事情應該說明點什么。

二、喜歡新老師寫的不安、倉惶、徘徊、猶疑，然后是小喜悅、小確幸。這些東西因為真實，所以好看。若你沒有經歷這一步，直接就寫出你的淡定，你的自若，你的那些胸有成竹，就會感覺有點虛，不那么真實。

教師的情緒

三、情緒是有分化的，如果用消極和積極來評價的話，我們通常不太愿意接受自己的消極情緒，但消極情緒恰恰是積極情緒的基礎。比如說，你經歷了恐懼，你才知道什么叫不恐懼；你經歷了膽怯，你才知道什么叫勇敢；你經歷過懦弱，你才知道什么叫堅定。我可以是A，我也可以是－A，當我這些東西都能夠接納，我才有可能成為那個A＋＋，而不是一上來就是那個A＋＋。

四、不要給自己貼一個負面標簽，老是說自己不夠好。當覺知到自己這一點的時候，不要那么那么急地去辨析。先不著急，接受自己的一些東西，要有定住的感覺。就是站住了，在站住的這個地方等一等，看看有什么東西涌出來。

五、在書寫的時候不要出挑，不出挑就是保持自己情緒的流暢性。不焦慮，不要急著去評價，也不要急著讓別人看到你是怎么來看待這個問題的。其實，你的文字就是你看待這個事物的最好的態度。你的文字擺在那，誰都能看得出你是怎么看待這些問題和兒童的。

“陽明格竹”

六、王陽明曾拜朱熹為師。朱熹就講格物，王陽明就盯著竹子看，有個人看了半天，也沒有看出什么來，最后三天暈倒了。王陽明一直看，看了五天也暈倒了。但是王陽明從那次之后就開始知道，圣人學說也要有自己的見解。他提出，只有在事上磨，才能建立起自己的真知，才能有自己真正的思考。

七、寫東西的時候要注意一個問題，不要老想著找結論。好像我一定要走在這個東西的前面。你更不用走到兒童的前邊去。所以，你不用著急在描述了之后，馬上給出一個思考與結論。兒童給你帶來的觸動是心靈的，而不是大腦。不要馬上跳出去，要體會大部分時間待在心里的感覺，不要大部分時間都待在腦子里。試一試那個感覺！

八、觀察就是觀察。觀察要從心底里來，好多老師的思考都是從心底里來的。而不是說，突然一下跳出，開始評價這個孩子語言能力的發展怎樣，她為什么會這樣，導致這樣的原因是什么，她的家庭怎么樣，要沉住那個感覺。

教師的分布與構成

九、在看教師的筆記時，我心里有一個塔，這個塔是一個非常漂亮的寶塔，每個人在這其中都貢獻著自己的力量。咱們的老師大致分幾種情況，一種情況是很放松，她享受著每一天的生活，能夠從里面汲取美好和能量，她不在乎她寫的文字是不是一定要好，但是她一定要寫她自己的心聲。還有一類比較焦慮，很害怕自己落下，然后一定要寫得特別好，或者說，一定要讓自己不能忘掉一個觀點。當然，人人都能放松與流暢，在自己的位置上舒服工作是我最期待的。

十、日本現代教育家佐藤先生提出了一個觀點。觀察的三種眼界：

飛鳥之眼：高瞻遠矚卻浮光掠影。飛鳥高翔天空，一目千里，所以在自然界中，視野最為開闊的莫過于它們。它們自由自在，不受拘束，沒有限定。但是由于視角多是俯瞰，雖然開闊，卻并不集中，而且因為它們高懸在空中，所有的事物在它們眼中都是渺小而不甚清晰的。

蜻蜓之眼：視角下移卻蜻蜓點水。蜻蜓也善于飛翔，但與飛鳥不同的是，蜻蜓飛翔的高度要低得多，而且它們常常會停下來歇息，因此與飛鳥相比，蜻蜓更加容易親近，也更接地氣。

螞蟻之眼：所見有限卻精確細致。與飛鳥和蜻蜓相比，螞蟻顯得微不足道，它們個頭不大，四肢短小，每天成群結隊地在地表或地下爬行、忙碌。螞蟻雖小，卻有著自己特有的優勢。看似最不起眼的它們，卻是最為親近泥土，親近自然的，它們每天都在用身體丈量著土地，用觸角嗅著泥土的味道，它們知道哪里有喜歡的食物，知道地下多深處有水源。它們對大地的熟知程度遠遠高于飛鳥和蜻蜓，它們在用自己的行動改變著土地的樣貌和性質，它們的家就在這里，它們才是這片土地真正的主宰。

教師努力的方向

十一、今天我講了兩個很核心的東西，一個就是我們講的用不同的眼睛來觀察兒童。不同的眼睛、不同的方式這是一個線索，另一個線索就是你對兒童的記錄的方式。當然，每一個教師應該是三只眼都具備才好。但是，至少，現在有一只眼是作為你的觀察方式的開始。