郭 語
(河南省周口師范學院,河南 周口 466000)
民族裝飾藝術在我國傳承已久,有著豐富的人文文化及歷史內涵。當前,人們喜愛將民族裝飾藝術融入到現代室內設計中,實現了別具一格的古今合璧,不但激發了人們的民族情懷,也刺激了人們對裝飾藝術的創新意識,將傳統民族文化的價值在當今社會發揚光大。
現代室內設計中民族裝飾藝術具有極高的藝術地位,不容忽視。當前,室內設計對于我國少數民族裝飾藝術的借鑒已經非常普遍,其目的在于提煉少數民族人文物質文化特色精髓,結合現代創意題材、思路與技法來滿足古為今用的審美需求,尋求不同時代、不同地域風格的混合搭配。這種獨具一格的裝飾元素組合改變了室內設計環境與基本原則,體現了室內設計的有機性,根據設計理念安排滿足人們對不同民族裝飾藝術韻味的追求與生活寓意的詮釋[1]。
我國民族眾多,其所擁有的裝飾藝術內涵也不盡相同,將不同民族的裝飾藝術風格應用于室內設計中,素材可選擇范圍相當大,不同素材的選擇也會帶來不同的室內設計韻味,應該在了解其裝飾藝術內涵的基礎之上合理應用。以下主要介紹我國不同民族裝飾藝術在現代室內設計中的基本應用要點。
苗族裝飾藝術具有實用性,它將生活中的物體、顏色、紋路、植物等等內容都充分轉化為設計要素,全部融入到室內空間環境設計當中,發揮各自不同的效果,同時這些民族裝飾固有的藝術元素也能實現多重自由組合。以苗族度假村為例,其是當前典型的結合了本民族裝飾藝術與現代化室內藝術設計風格的商業化綜合體。在室內設計方面,度假村引用了苗族所特有的苗家山寨寨門、飛檐鏤窗、吊腳閣樓以及由竹材、黑瓦所組成的建筑外表。而在室內家具與隔斷設計方面,則融入了祥云、龍鳳戲珠等地方特色文化內容。反觀墻壁上會掛牛頭以祛邪求福,它代表了苗族人民樸素的風土人情。苗族的室內設計中處處都會體現相對實用的生活要素,讓游客仿佛感受到家的溫暖。
就現代室內設計來看,對苗族裝飾藝術中的抽象元素融入個例還是非常之多的,例如代表了苗族不同民俗文化的雕刻彩繪、鑲嵌等等,能夠體現人文符號化精神與生活文化的各種圖騰也都是現代室內設計所青睞的。它們在一定程度上體現出了室內裝飾藝術點綴作用,提高了室內文化藝術審美內涵與審美情趣,非常值得嘗試。
滿族是我國相對特殊的少數民族,它的文化內容接近于現代文化,多從清朝年間傳來,是典型的綜合文化載體。在滿族裝飾藝術文化體系中就融入了包括蒙古、漢族、女真等等民族文化精神內涵。從室內裝飾藝術角度來看,滿族裝飾藝術要素是非常值得設計者推敲和運用的。比如薩滿面具與圖騰柱是清代裝飾藝術形式,長白山滿族文化博物館就采用到了大量的此種設計,它增加了室內設計風格中的歷史感,結合館內現代化的玻璃墻,嚴肅厚重的整體藝術形象就被完美展現出來。古板風格中不乏新意,充分表現了滿族民族文化的包容性與多元性,為博物館本身獲得了雙重藝術收益。在當前,滿族風格的室內設計多為東北地方所采用,其屋內設置有炕頭與厚重的墻壁,另外還有萬字坑、祖宗板等等傳統裝飾物體,再結合火盆、大炕、刺繡等滿族室內裝飾元素,整體傾向于實用性設計風格,其中星星點點的滿族小裝飾點綴又為室內設計打上了標簽,這是滿族室內裝飾藝術所追求的境界,實用、大方、有生活味道。
蒙古族與其他少數民族有著顯著差別,它經歷了包括文化歷史變遷、戰爭、地理變遷等等多重變故,所以在文化藝術沉淀方面非常深厚,擁有獨特的草原文化內涵。以內蒙古飯店為例,它是呼和浩特市內的一家五星級酒店,在室內設計中充分結合了蒙古族裝飾藝術風格與現代化室內設計理念,是體現地方民族文化藝術完美的裝飾藝術品。酒店的大堂采用了蒙古帝國時的雍容華貴裝飾藝術風格,整個大堂看起來就是一個圓圓的蒙古大帳,大廳凈高9 m左右,裝飾顏色都采用了金色,多根大柱與圓形墻壁組成,又融入了大量的蒙古族古代藝術花紋與經典造型柱頭,整體表現氣勢輝煌,高雅簡潔。大堂的中心位置擺放了一座成吉思汗漢白玉雕像,其背后是一幅巨大的百鳥朝鳳圖,專門用以解讀成吉思汗名字的由來。在接待臺背景墻位置設計了蒙古族傳統頭飾巴爾虎頭,其周圍墻壁上布置了蒙古族傳統圖騰圖案,解讀了巴爾虎頭的設計來源。另外,整個巴爾虎頭用瑪瑙、綠松石、珊瑚等等名貴材料進行裝飾點綴,凸顯蒙古族濃厚且大氣的文化意識形態與裝飾藝術價值理念。
總而言之,不同民族由于地域及民族歷史人文文化不同,它們所提供的裝飾藝術素材也不同,但對現代室內設計而言都是具有啟發性的,可以用來借鑒,或以主題風格裝飾,或稍加點綴,與現代室內設計風格相映生輝[2]。
我國多個民族裝飾藝術元素也為現代室內設計帶來了多種選擇,無論哪一種都深受國人所喜愛和追崇,但如何將這些經典的、富有歷史人文底蘊的民族裝飾藝術融入到現代室內世界中,本文專門介紹了幾點運用技巧。
在現代室內設計中直接運用民族裝飾藝術是可行的,例如將這些民族裝飾藝術精華直接截取到現代室內環境中,結合現代設計元素可以展示出較奇特的創新性藝術效果。特別是現代室內設計由于受到后現代主義思想影響,所以其設計過程在融入傳統元素后也能夠實現藝術再造,滿足現代韻味符號化的形式展示,也是對傳統裝飾藝術結構的分解與重構。當然,設計者在融入了現代化室內設計思維后,民族裝飾藝術內容的古韻風味則更能被凸顯出來,成為室內設計中標新立異的一部分。
所謂對民族裝飾藝術元素“意”的提取是相對隱含的內涵表現,它體現一種民族特色韻味,并不是單純的表面形式提取,而是對意境的深層次提取,對民族裝飾藝術元素的精華提取。例如對傣族中竹元素的提取,室內裝飾并不直接提取竹子,而是提取夜晚中月色下的竹影,將這一隱晦意境運用于室內設計中,非常適合于相對含蓄且委婉的中式室內設計風格,意蘊十足到位。
對民族裝飾藝術元素中“形”的提取則注重更多的包容。例如在某飯店中就提取了滿族民族裝飾藝術中的壁燈、宮燈、茶幾與門等等具有皇宮風格的各種元素,汲取它們在形態方面的藝術內容來設計酒店內飾,例如內圓外方的酒店燈飾、具有園林元素與西方現代建筑元素的室內式庭院等等。一方面表現出濃郁的滿族裝飾藝術特色,一方面也表現出室內設計的現代感,這就是對“形”的成功提取[3]。
民族傳統裝飾藝術在現代室內設計中的應用已經逐漸占有了較高地位,它體現了當前人們對于室內設計別樣的藝術追求與精神追求,真正展示了人們不斷變化發展的審美標準與民族優秀文化成果沉淀。
參考文獻:
[1] 楊 炯,張超平.民族裝飾藝術在室內設計中的應用研究[J].大舞臺,2012(5):143-144.
[2] 劉 林.湘黔苗族蠟染裝飾藝術在現代室內設計中的應用研究[D].長沙:中南林業科技大學,2013.
[3] 石 娜.苗族裝飾藝術在室內設計中的研究[D].南京:南京林業大學,2008.