從結構主義論微信公眾號爆紅的敘事研究
——以“咪蒙”為例

一、引言

媒介批評的評析方法，是指從哪些方面入手來揭示自媒體軟文的主觀世界，這首先涉及到自媒體軟文外部結構對內部構成的作用。在這方面，西方文學的結構主義批判方法是具備借鑒意義的。劃分文字作品內部的構成，在西方影響較大的有這樣一種模式：亞里士多德提出六要素，即情節、性格、思想、語言、歌曲、形象，其重要性依次遞減；因此，一篇軟文涉及到世界的折射，作者的理解及受眾的認識，構成了新聞的外部結構，即社會構成要素。[1]

二、由外部結構透視內在結構

自媒體軟文的內部要素契合成內在結構，表現為作品的層次、內容與主題的關系，在受到外部結構的牽扯時，分析自媒體軟文不能忽略外部結構對內在結構的作用。

(一)世界的折射

“咪蒙”的軟文帶有鮮明的女權主義特性，并且迎合網友口味的方式，發表對熱點事件的看法。這種女性主義特性以及“咪蒙”的鮮明觀點其實是現今網絡以及社會女權主義風潮以及網友觀點的展現，是網絡社會在文章顯示出的縮影。

1.女權主義傾向

首先，“咪蒙”的軟文帶有鮮明的女權主義特性。它的軟文主題很多是情感類話題，并且作者在故事中發表對女性的同情以及站在女性的角度發泄對現實的不滿。此類軟文的女性主義特性其實是為了迎合現今網絡以及社會上女權主義的風潮，以達到滿足女性讀者心理的目的。

2.以迎合網友口味的方式，發表觀點

“咪蒙”以迎合網友口味的方式，發表對熱點事件的看法。例如，在2017的“江歌案”中，《劉鑫江歌案：法律可以制裁兇手，但誰來制裁人性？》一文，劍鋒直指劉鑫，從人性的角度對劉鑫進行了發泄式的批判。這篇軟文雖然有作者自己的憤怒，但更多的是為了迎合網絡上群眾對于劉鑫的憤怒，為了贏得讀者的好感，為了證明自己是和網友站在一起的立場。當2017年“江歌案”再一次出現在網友面前時，大眾在微博上發泄著憤恨，在江歌媽媽呼吁判處兇手死刑的請愿網站上簽上本人的名字，不停地在朋友圈探討案件的詳情以及劉鑫人性里的自私；這種情勢下，“咪蒙”選擇站在了網友一邊，不具備自己作為一個媒體的客觀與理性，只是感性的發表網絡世界的觀點與憤怒。所以從這個案例中可以看出，“咪蒙”的軟文更多的是網友觀點的集中表達，更多的是對網絡世界的情感反映。

(二)作者的理解

在“咪蒙”的軟文中，觀點鮮明并具有強烈的情感色彩是其一大特點。咪蒙的軟文大部分都是情感類軟文，包括兩大類：對于情感觀的闡述以及情感問題的解答。但是都具有很強的情感色彩，很容易引起讀者的共鳴。

而這些軟文通常將作者作為一個普通人，而不是一個沒有立場、沒有情緒的“白蓮花”。他們在面對展現現實生活時，同樣具有嬉笑怒罵，同樣有自己立場、觀點，想要維護自身權益，從而與受眾產生共鳴感。另外，行文中一些激烈的言辭表現出作者在面對生活時所具有的憤怒、興奮等情緒，使讀者在瀏覽軟文的過程中，感覺更靈敏，更酣暢淋漓。例如，在《陳思誠：北京愛情故事之后，是上海3P故事》這篇軟文中，說到“出軌是男人的天性”時，咪蒙言辭激烈，屢次爆粗口，網友能在行文中很明顯地感覺到咪蒙是帶著一股怒氣的，這也很容易引發共鳴和激起善意。

(三)受眾的認識

1.故事的帶入性

受眾在海量的互聯網信息中不僅僅是獲得外部信息，更多的是為了獲得社會的認同感，而咪蒙的軟文深諳此道。咪蒙的軟文在敘事中更多的采用“你”、“你們”等詞語，以引起讀者的興趣。當受眾看到“你”、“你們”這種詞語時，會自動把自己帶入到故事中，把自己當做故事中的主角，從而跟隨故事的發展看下去、走下去，從而“咪蒙”為自己贏得了大量忠實粉絲。

2.解決問題的方法

事實上，受眾對發現問題并不滿意，他們更愿意尋求解決問題的方法。《為什么我們要這么拼？》《當你討厭一件事，你要問自己一個問題……》等拋出問題意味著作者將根據自己的閱歷見識和積累提供相應的經驗，前來對比尋差距和點開找尋答案都是受眾好奇心被帶動后產生的行動。

(四)敘事方式

咪蒙的軟文內容具體，表達生動，故事性強，很容易帶動讀者進入角色，并且煽動他們的情緒；另外，它的敘事方式是以個例代表群象，從而引起受眾的共鳴，獲得受眾的好感；最后，“咪蒙”經過對比強烈的正反例子，營造戲劇性效果。

參考文獻：

[1]劉建明.媒介批評的結構主義方法[J].國際新聞界，2000(6).