基于漢字文化，提升小學(xué)生語文素養(yǎng)
——漢字的魅力

房宏麗 江寧區(qū)祿口第二小學(xué)

漢字是一種唯美的語言語文字，漢字的字形與字意，都體現(xiàn)出了自身的豐富內(nèi)涵與文字的表現(xiàn)力，對(duì)于一位語文教師而言，在語文教學(xué)當(dāng)中，不僅要有效地教授給學(xué)生“語言”，同時(shí)，還要教授給學(xué)生“文字”，讓學(xué)生充分立足于認(rèn)知與理解文字的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去鑒賞優(yōu)美的語言文字，并從中感悟到文字所具有的“唯美與雋永”，并能夠讓學(xué)生通過長(zhǎng)期的練習(xí)，能夠較好的書寫出美觀的漢字。而想要達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，在語文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師就必須有意識(shí)的開展?jié)h字書寫教學(xué)。讓學(xué)生能夠書寫美觀地漢字，可提升學(xué)生對(duì)文字的認(rèn)知理解能力、提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生獲得全面發(fā)展。

漢語，是我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的一個(gè)重要的載體，學(xué)生應(yīng)通過學(xué)習(xí)漢語，來充分認(rèn)知與了解中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，學(xué)生學(xué)好了漢語，就能夠去較好的傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在語文識(shí)字教學(xué)當(dāng)中，較為注重培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、書寫能力、閱讀理解能力、寫作能力、語言表達(dá)能力等基礎(chǔ)性能力。在小學(xué)教育階段，通過語文教學(xué)，能夠有效地拓展小學(xué)生的識(shí)字領(lǐng)域，讓學(xué)生能夠小學(xué)與掌握較多的字詞，在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)中，不少語文教師未能將識(shí)字教學(xué)和寫字教學(xué)這兩個(gè)方面進(jìn)行有效地區(qū)分，硬性地要求學(xué)生必須去書寫課文當(dāng)中所涉及的全部生字，還有一些教師會(huì)要求學(xué)生抄寫整語文課文內(nèi)容，如此一來，就會(huì)讓學(xué)生感到識(shí)字教學(xué)的枯燥乏味，甚至還會(huì)讓學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼感。作為語文教師，必須認(rèn)知與了解小學(xué)低年級(jí)語文識(shí)字教學(xué)當(dāng)中的教學(xué)目標(biāo)：必須要讓學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，小學(xué)語文教材(北師大版)，獨(dú)樹一幟的首先讓學(xué)生進(jìn)行識(shí)字學(xué)習(xí)，再讓學(xué)生接觸漢語拼音，這樣的創(chuàng)新型的語文教學(xué)方式，是要讓學(xué)生懂得在語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，文字本身所具有的重要性，而相對(duì)而言，拼音僅僅是學(xué)習(xí)漢字時(shí)的一種輔助方式。因此，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，教師可讓學(xué)生通過漢字學(xué)習(xí)來有效地汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，讓學(xué)生能夠較好的學(xué)習(xí)與掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國(guó)漢字歷經(jīng)幾千年的演變，是那么的古老有趣，富有美感。教師可在開展識(shí)字教學(xué)時(shí)，借助于解析漢字的字形字意，讓學(xué)生有效地認(rèn)知與掌握傳統(tǒng)文化，從而拓展識(shí)字教學(xué)的領(lǐng)域，取得最佳的教學(xué)效果，進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師必須在深入的如認(rèn)知與了解中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，立足于語文教學(xué)的實(shí)際情況、學(xué)生的小學(xué)心理特點(diǎn)、認(rèn)知理解能力，在開展識(shí)字教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，從而讓學(xué)生今后去較好的去傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在語文教學(xué)中，如何滲透這種美呢？

第一、融入漢字自身的字理。

字理識(shí)字：

字理之說，乃為字之所構(gòu)肇因是也。例如“六書”當(dāng)中所述之說，以及現(xiàn)代漢字所具有的表現(xiàn)形式。教師可按照漢字的構(gòu)字原理來進(jìn)行深入的分析與研究。并靈活的進(jìn)行運(yùn)用。在讓學(xué)生認(rèn)知與了解字理的過程當(dāng)中，教師并不能僅僅是做一種灌輸式的講解，而是必須將漢字的字形字意、漢子所具有的象形文字的發(fā)展演變的歷史來進(jìn)行相互融合，有利于學(xué)生更加深入的理解與掌握漢字的知識(shí)內(nèi)容。比如，把具有相同部件的一組字放到一起區(qū)分識(shí)記，如“飽、泡、跑、抱、袍、炮”，“清、請(qǐng)、情、晴、睛”，它們都有相同的字根，然后通過區(qū)分偏旁部首記住這一組，又省時(shí)，又牢固。

比如二年級(jí)識(shí)字部分中的“停”字，“暫止之，乃為再行之利也”，我國(guó)古時(shí)具有較為便捷的驛路交通，其中在驛路上，有間隔建亭之事。那么，此驛亭具有何種功能呢？可首先分析“停”字——“停者，一人一亭相依者”古代，驛亭是為供驛卒、旅人行路休憩之用，讓人們能夠通過休息來緩解旅途的疲勞，能夠更好的遠(yuǎn)行，此即為“停”字所蘊(yùn)含的豐富意義。在一個(gè)就是“海”字，“海者，匯聚眾水而成之者”在寫這個(gè)“海”字時(shí)，人們應(yīng)知曉“海匯眾水，而成其大者，當(dāng)知細(xì)小之事，日積而月累，必成其大者，故知行之于小事，乃為成其大者；又知“有容乃大”，海之廣大者，乃為匯聚百川，包容之大者，但存包容之心，則何事不可為之也”，

第二、滲透漢字的演化。

漢字演化：

結(jié)繩記事是文字發(fā)明前，人們所師院的一種記事方法。即在一條繩子上打結(jié)，用以記事。

我們的漢字從古至今經(jīng)歷了“甲骨文－金文－小篆－隸書－楷書－草書－行書－宋體，到現(xiàn)在的電腦字體”的發(fā)展階段，老師可以有直觀形象的再現(xiàn)漢字出現(xiàn)與發(fā)展的整個(gè)歷史軌，并用現(xiàn)代語言來解析漢字的字意，讓學(xué)生能夠通過漢字的字意，來認(rèn)知與了解漢字所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。這即為一種對(duì)于重點(diǎn)字詞進(jìn)行的有針對(duì)性的見解，但是，沒有必要對(duì)所有的漢字都這樣進(jìn)行細(xì)致的解析。必須有重點(diǎn)的進(jìn)行講解，才能體現(xiàn)出識(shí)字教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性。

第三、融入漢字當(dāng)中的故事。

在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師可依據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，來講述一些生動(dòng)有趣的漢字故事，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。例如，在古代漢語當(dāng)中的“友”字，為兩“又”的字形結(jié)構(gòu)。“又”好似手形，由此可知這是一個(gè)典型性的漢字會(huì)意詞，寓示緊握兩只右手。教師可指導(dǎo)學(xué)生從這一“友”字的子形，來想象古人見面之時(shí)，握手致意，以寓友情。而這一習(xí)俗也傳至當(dāng)代，彰顯出較好的友情。

語文識(shí)字教學(xué)，可以采用多樣化的方式，來進(jìn)行生動(dòng)有趣、直觀形象的教學(xué)。充分立足于教學(xué)的“趣味性”，將傳統(tǒng)文化較好的融入到其中，使學(xué)生能夠快樂的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。像采用這種滲透字理、圖文結(jié)合、演變過程、故事理解的教學(xué)方式，學(xué)生想不愛上識(shí)字都難！

對(duì)于語文教師而言，傳統(tǒng)文化漢字教學(xué)是更深層、更持久的教育力量。語文課堂中的傳統(tǒng)文化漢字教學(xué)雖然只是滄海一粟，但亦可大有作為。漢字是如此的形式多樣、豐富多彩，漢字是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是中華傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的一個(gè)重要載體。