“一帶一路”背景下高職院校學生德育建設研究

任武娟 何雯

【摘要】“一帶一路”的倡導為我國政治、經濟、文化發展開拓了創新之路，也為我國高職教育發展拓寬了道路。在這條道路上能否順利、和諧地與沿線國家溝通交流，需要彼此遵守國際公約、各國規則。那么，就必須從基本的德育工作著手，只有將學生的德育工作做好了，我們的這條高職教育創新之路才能和諧發展。

【關鍵詞】“一帶一路”高職院校德育研究

課題名稱：基于“工學結合”人才培養模式下的陜西省高職學生思想政治教育研究（課題編號：17JK0190）。

“一帶一路”是一條開拓之路、發展之路，也是新一屆領導集體提出的外交戰略之路。在這條創新發展的道路上，如何能夠相互協作、共同發展，需要各國人民的共同努力。高等職業院校是為國家培養現代化應用型人才的搖籃，在“一帶一路”背景下如何發展高等職業教育，如何培養出能為“一帶一路”作出貢獻的職業人才，需要各國人民增強職業道德意識，共同推動“一帶一路”沿線國家各項事業快速、和諧發展。

“一帶一路”沿線國家德育現狀

現階段，我國高職院校品德教育主要依靠《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系》《思想道德修養與法律基礎》《形式與政策》和《大學生職業規劃與就業指導》等課程，對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康等方面的教育，它與智育、體育、美育等相互聯系，彼此滲透，密切協調，對學生健康成長和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用。我國德育的目的即培養學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有新人”。“一帶一路”沿線的中亞國家，其品德教育與我國有所不同，俄羅斯等聯邦國家培養學生成為“道德高尚、有創造力、有專門知識的俄羅斯公民，將祖國的命運當作自己的命運，并且深深扎根于俄羅斯人民精神和文化傳統之中”，在學校強調德育課程、普通教育人文課程，將“秩序—混亂、理想—現實、自由—必然、真理—謊言、善—惡、美—丑、整體—部分、理性—非理性、有限—無限、短暫—永恒”等哲學、倫理學概念，根據學生不同年齡段引入，學校還開設有“社會知識”“生活哲學”“倫理學”“民族學”等課程，讓學生了解作為一個合格公民對祖國、對家庭的責任。這些國家普遍注重將德育融入實踐活動中，學生可以參加學校不同的社團、俱樂部等，將德育由表及里，由淺入深與實踐活動相互滲透、相互結合[1]。

“一帶一路”倡導下重建我國高職院校學生品德教育

“一帶一路”的提出，為高職院校學生發展提供了新的機遇，同時也面臨著新的挑戰。目前，“一帶一路”研究內容主要側重于政治、經濟貿易，對文化、文明研究略顯薄弱。從歷史資料了解到，最初的陸上絲綢之路與海上絲綢之路是出于政治互動和貿易互通而開創的，其意義深遠。新一屆國家領導人提出“一帶一路”建設，在當前不僅是促進多國共同發展、實現共同繁榮，達到合作共贏，更是增進理解信任，加強全方位交流的和平友誼之路。“一帶一路”沿線國家都是有悠久歷史的文明古國，而且各國的傳統文化都不相同。為此，我們堅持這樣一種觀點：歷史上的“一帶一路”不僅是一條貿易之路、文化之路、和平之路，亦是一條名副其實的信任之路。

1.“一帶一路”背景下高職院校德育的重新定位

當前，我國倡導“一帶一路”建設，雙邊貿易不斷加大，文化領域不斷拓寬，人才培養不斷調整，為中亞各國在政治、經濟、文化等不斷發展作出了貢獻。“一帶一路”背景下，針對高職院校學生的培養要因時而定，尊奉立德樹人之規律與原則，培育和踐行社會主義核心價值觀，著力從理想信念、民族精神、時代責任、創新奉獻、遵紀守法等方面加強教育，為國家和社會培養更多德才兼備的高素質應用型人才。

2.“一帶一路”背景下高職院校德育的方法定位

立德樹人是要解決好培養什么樣的人，怎樣培養人以及為誰培養人的這一基本問題。“一帶一路”背景下高職院校德育應該從兩個方面做起。首先，要做好高職院校意識形態工作，加強和改進思想道德理論課程建設，有效開展社會實踐活動，發揮校內外協同效應。其次，高職院校立德樹人離不開優良的師德師風，只有教師明德信道，才能真正成為學生所擁戴的品行之師、學問之師。當前尤為重要的是對教師開展學術責任教育，以師德師風帶動學德學風，全面協調提升師生思想道德素養。高職院校應立足于學生的全面發展、教職工合力盡責，優化資源配置，將教育全過程、全方位落實在立德樹人方面。

3.“一帶一路”背景下高職院校德育的重要保障

習近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學演講時提出，建設“絲綢之路經濟帶”要從五個方面努力，分別是加強政策溝通、道路聯通、貿易暢通、貨幣流通和民心相通。而德育的目的和意義是以文化分享與交流來凝聚共識，推進與沿線國家高校在辦學與交流等方面的互通，這屬于“民心相通”的范疇。“教育交流為沿線各國民心相通架設橋梁，人才培養為沿線各國政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通提供支撐。”[2]跨國教育的開展，需要特定平臺和互動規則加以支撐。而“絲路基金”和“亞洲基礎設施投資銀行”為這些活動的開展提供了資金支持；上海合作組織、亞太經合組織、中國—東盟“10+1”機制、金磚國家機制、亞信會議、中阿合作論壇、中亞區域經濟合作等多邊合作機制則為各國間政治、經濟、文化活動的推進提供了政治保障。

“一帶一路”背景下高職院校德育的實施路徑

高職院校德育的實施是以提倡立德樹人教育為先導，改變實踐教育的特性，使高職院校在校學生全面健康地發展。

1.課程體系建設的發展

“一帶一路”沿線國家是來華留學生的主要生源國，占全部來華留學生的一半左右。自教育部2010年頒布實施《留學中國計劃》以來，來華留學學歷教育發展一年比一年迅速。目前，隨著“一帶一路”的進一步發展，高職院校來自中亞地區的學生也在逐年增加。我們要加強高職院校德育發展就必須完善課程體系，主要從以下幾個方面著手。首先，在德育價值取向方面，不僅要注重學生對基礎知識的掌握，更要注重學生批判意識、綜合意識和合作意識的發展。其次，在優化德育課程結構設置方面，要加強德育的綜合性，夯實學生專業素質，擴展學生視野，啟發學生思維，培養學生的實踐能力。再次，在德育課程建設方面，課程內容隨著新時代的發展應不斷更新。最后，在德育課程評價方面，不僅要注重評價的目標落實，而且要注重評價方式的創新。

2.學生培養模式的創新

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》要求深化高校素質教育，提高人才培養質量，必須實施人才培養模式的根本創新。人才培養模式的創新必須以人為本，按照黨的教育方針，促進學生全面發展、主動發展、和諧發展。立德樹人是高職院校德育的培養目標，創新精神和實踐能力是高職院校素質教育實施的關鍵，不僅要注重傳授專業知識，更重要的是寓學于行、躬親踐履。

3.教學管理制度的改革

教學管理制度有整合教學資源、規范教學行為、保障教學正常運行的作用。首先，在教學管理制度建設方面，要充分體現以人為本的精神。其次，在教學激勵機制方面，應采取多樣化的激勵手段，調動教師教學的積極性，激活師生教與學的熱情和創造性，保障德育在無聲中踐行。再次，在教學資源管理方面，應進一步加大開放力度，提高教學資源的利用率。最后，在教學效果評價方面，建立科學的、多元化的、綜合化的教學評價體系。

4.為德育營造良好的校園文化

校園文化體現出的是一種精神、風尚、氛圍，它不僅是課外活動，還包括“教書育人、管理育人、服務育人”。校園文化是學生最直接、最容易接觸的，具有經常性、多樣性的特征，校園文化是課堂文化的一種反映，加強校園文化建設，必能促進高職院校學生德育的實踐能力與綜合運用能力。

參考文獻：

[1][2]劉寶存、張繼橋：《“一帶一路”沿線國家來華留學學歷教育：地位、問題與對策》，《北京教育》2017年第5期。

[3]何立峰：《談“一帶一路”的實質性進展》，中國一帶一路網，https：//www.yidaiyilu.gov.cn/ghsl/slsg/9737.htm.2017年4月11日。

[4]中國特色高等教育思想體系研究課題組：《中國特色高等教育思想體系論綱》，高等教育出版社，2017，6。

作者單位：陜西職業技術學院陜西西安