論大數(shù)據(jù)時(shí)代的心理學(xué)研究變革

柳柳

[摘要]大數(shù)據(jù)，作為由信息時(shí)代所產(chǎn)生出來的一種概念性的數(shù)據(jù)，近些年來，人們也在逐漸增加對(duì)其的重視度。而心理學(xué)文本從技術(shù)的立場(chǎng)上，來對(duì)當(dāng)前大數(shù)據(jù)的概念以及技術(shù)進(jìn)行了總結(jié)，而并通過傳統(tǒng)心理學(xué)的方法與思維的角度上來看，大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，必將在很大成都上推動(dòng)了技術(shù)的發(fā)展。而心理學(xué)作為以外部表現(xiàn)數(shù)據(jù)為主要分析對(duì)象的一門學(xué)科，更應(yīng)當(dāng)充分的利用好大數(shù)據(jù)時(shí)代到來所帶來的一系列的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

[關(guān)鍵詞]大數(shù)據(jù)時(shí)代 心理學(xué) 研究調(diào)查 變革分析 總結(jié)

大數(shù)據(jù)，一般又叫做海量數(shù)據(jù)，指的就是所涉及到的數(shù)據(jù)數(shù)量以及規(guī)模上的巨大化，并且又是人類無法在合適的時(shí)間之內(nèi)，進(jìn)行有效的搜集、處理、整理的信息。而我國(guó)很多研究學(xué)者都曾一致的認(rèn)為，大數(shù)據(jù)本身就是一種無法在限制的時(shí)間范圍內(nèi)，用一些常規(guī)的設(shè)備或工具，對(duì)其進(jìn)行獲取與管理的數(shù)據(jù)集合體，而大數(shù)據(jù)一詞的出現(xiàn)或是本身的定義，常常會(huì)使得人們誤解成是按照數(shù)據(jù)規(guī)模的大小來判斷是否是屬于大數(shù)據(jù)中。但其實(shí)，只有數(shù)據(jù)同時(shí)擁有容量大、處理速度快、種類豐富才能被稱之為大數(shù)據(jù)。

一、心理學(xué)研究概述

心理所產(chǎn)生的現(xiàn)象也被當(dāng)做是一種主管精神所產(chǎn)生的現(xiàn)象，因其看不到。摸不著，沒有對(duì)其規(guī)定的外顯特征，所以，它是需要依靠于心理現(xiàn)象的外顯情況，來表達(dá)的，從而推測(cè)出背后心理所產(chǎn)生現(xiàn)象的特點(diǎn)與規(guī)律。而從心理學(xué)的來看，其主要的目的就是為了能夠更好的探索出人們心理所發(fā)生的現(xiàn)象的規(guī)律以及變化，從而最終的實(shí)現(xiàn)了對(duì)心理現(xiàn)象的解釋，也在一定程度上提升了人們整體的生活質(zhì)量水平。

（一）心理學(xué)的研究邏輯分析總結(jié)

關(guān)于心理學(xué)研究的流程一般都為；提出假設(shè)檢驗(yàn)假設(shè)接受或是拒絕。

心理學(xué)的研究邏輯與統(tǒng)計(jì)學(xué)當(dāng)中的假設(shè)之間有著密不可分的關(guān)聯(lián)的，并不是一定要通過得到結(jié)果來去證實(shí)，而是需要通過一些否定的結(jié)果來對(duì)其進(jìn)行有效的排除，通俗上說，不能對(duì)假設(shè)采取直接檢驗(yàn)的方式，而是需要通過判斷出虛無假設(shè)的正確與不正確。而目前，心理學(xué)的研究，一般都會(huì)將提出假設(shè)為主要的出發(fā)點(diǎn)，而假設(shè)通常都包括：備擇與虛無兩種假設(shè)情況，而備擇假設(shè)通常是希望被得到證實(shí)的一種推測(cè)，而虛無假設(shè)則是不希望得到證實(shí)的一種假設(shè)推測(cè)。通過對(duì)兩種假設(shè)的檢驗(yàn)，并且運(yùn)用心理學(xué)的研究方式，從而獲取到所需要的內(nèi)容以此來的出結(jié)果，也也是整個(gè)心理學(xué)研究當(dāng)中最關(guān)鍵的地方，最后，在根據(jù)心理學(xué)所研究出來的結(jié)果，符合支持與哪種推測(cè)，從而來確定是接受還是拒絕假設(shè)。

（二）心理學(xué)研究的方法分析概述

觀察法，在整個(gè)心理學(xué)研究方法當(dāng)中占據(jù)著重要的地位，其主要的作用就是對(duì)心理所產(chǎn)生的現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)性的觀察。而在針對(duì)于一些不能夠直接進(jìn)行操作的變量當(dāng)中，觀察法也能很好的進(jìn)行研究。而心理變量其自身是不能夠直接進(jìn)行觀察的，但當(dāng)將觀察法使用其內(nèi)是，就能夠很好的觀察到心理現(xiàn)象以及行為。

調(diào)查法，主要是包括了問卷以及訪談兩種方式，而問卷的使用范圍也是在整個(gè)心理學(xué)研究方法當(dāng)中最為廣泛的方法之一，通常都是由陳述的形式，來讓被試者回答有關(guān)的問題。

訪談法，在心理學(xué)研究方法當(dāng)中，主要的作用就是通過與被試問題之間進(jìn)行直接的對(duì)話，從而收獲到有關(guān)心理現(xiàn)象信息的主要方法，通常都是被用作與問卷前期的編制工作上。

測(cè)驗(yàn)法。主要是通過一套完整有效標(biāo)準(zhǔn)化的試題來進(jìn)行測(cè)試，從而達(dá)到需要研究的心理現(xiàn)象的研究方法。與上文中所寫的問卷法相對(duì)比，測(cè)驗(yàn)法的出現(xiàn)更能很好的探究?jī)烧咦兞恐g的關(guān)系，使其實(shí)驗(yàn)出來的結(jié)果更加具有標(biāo)準(zhǔn)化。而測(cè)量法主要是氛圍紙張測(cè)驗(yàn)和操作測(cè)驗(yàn)兩種類型，前者紙張測(cè)驗(yàn)是需要通過文字來回答問題的，而后者操作性測(cè)驗(yàn)更加重視于手動(dòng)的操作。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代的心理學(xué)研究變革

隨著時(shí)代不斷的發(fā)展進(jìn)步，大數(shù)據(jù)在心理學(xué)領(lǐng)域中的使用范圍也是逐漸的擴(kuò)大，2013年就曾有一篇關(guān)于情緒傳染的研究文章，此文章的出現(xiàn)，很快的就引起個(gè)人人士的主義，也造成了不小的轟動(dòng)，而該研究顯示，對(duì)將近70多萬的Facebook的用戶的動(dòng)態(tài)信息進(jìn)行了“手腳的改變”使得一組用戶在接受到的信息上，是以積極情感為主，而對(duì)另一組用戶的接受消息上，主要也消極的情感為住。根據(jù)相關(guān)研究的結(jié)果顯示出了，這些動(dòng)態(tài)信息會(huì)在很大程度上影響了人類的情緒，而對(duì)于接受積極消息的用戶上，則會(huì)隨之更加的積極，反過來講，對(duì)于另一組主要以接受消極的信息用戶來說，則是隨之消極。

人們?cè)诿鎸?duì)大數(shù)據(jù)的同時(shí)，可以基礎(chǔ)到更多的知識(shí)，但是，這些知識(shí)都是浮于表面，未能很好的深入，所以，一定要在大數(shù)據(jù)時(shí)代所提供的信息之下，增強(qiáng)對(duì)與用戶信息處理的能力，積極的拓展好用戶信息接收的范圍，此外，還應(yīng)當(dāng)對(duì)用戶的注意力進(jìn)行分散，積極有效的研究當(dāng)前大數(shù)據(jù)時(shí)代為人類帶來的種種影響。從而將這些信息進(jìn)行加工，以此保證在加工的過程當(dāng)中揚(yáng)長(zhǎng)避短。

三、結(jié)論

大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)，也是技術(shù)發(fā)展過程當(dāng)中的必然查無，只有充分的抓住這樣良好的機(jī)遇，才能真正的提高我國(guó)心理學(xué)研究的發(fā)展進(jìn)步。