淺談群眾文化基礎(chǔ)下的美術(shù)創(chuàng)作和輔導(dǎo)技巧

吳 迪

朝陽市群眾藝術(shù)館 遼寧朝陽 122000

作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾M成部分，文化對人們價值觀和對藝術(shù)的欣賞與鑒別能力的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。美術(shù)文化是群眾文化的一部分，但是當前美術(shù)創(chuàng)作仍舊面臨困境，即群眾的基礎(chǔ)美術(shù)知識并不豐富，因此，對群眾進行基礎(chǔ)性的美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)就成為當前美術(shù)發(fā)展的一大難題。與此同時，鑒于我國在文化建設(shè)方面的探索取得了非凡成就，對群眾美術(shù)進行基礎(chǔ)性教育也就成為可能。那么，群眾文化有何特點？如何在此基礎(chǔ)上加強美術(shù)創(chuàng)作？相應(yīng)的輔導(dǎo)技巧又有哪些？

一、群眾文化的特征

（一）群眾性

顯而易見，群眾文化必然以群眾為基礎(chǔ)，群眾性是其最為基本的特征，也是美術(shù)專業(yè)文化的基礎(chǔ)和組成部分，更是我國整體文化產(chǎn)業(yè)的主體部分。無論是從鄉(xiāng)村到城市，還是從校園到社會，或者從首都北京到全國各地，群眾文化沒有地域之分，更沒有性別、年齡、民族和宗教的差異，只要有人民群眾的地方，只要這個地方有生活氣息，就必然有群眾文化存在，它深深扎根在普通大眾的生活中，是一種具有鄉(xiāng)土氣息的特色文化。

（二）多變性

群眾文化之所以具有多變性只因為群眾文化人員進行文化活動的時間、地點以及文化內(nèi)容各有差異，并且隨時隨地都在變動。例如，農(nóng)村進行文化活動的時間大都在農(nóng)閑期間，而城市群眾多是在下班或者放假期間進行；農(nóng)村的群眾文化多以玩牌、跳舞、談天為主，城市的群眾文化則更為多樣，當前最受歡迎的文化形式莫過于廣場舞。

（三）廣闊性

和上文提及的群眾性類似，由于群眾遍布全國各地，覆蓋面極為廣闊，而群眾文化又是以群眾為基礎(chǔ)，因此，廣闊性是其必然具備的特點。單就文化機構(gòu)的設(shè)立而言，遍布省市縣鄉(xiāng)，還有無數(shù)形形色色的民間文化組織。這種廣闊性就像一張巨大的網(wǎng)，能夠覆蓋各個地方、各個角落。

二、群眾文化基礎(chǔ)下的美術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)技巧淺析

（一）針對當前美術(shù)創(chuàng)作存在的問題構(gòu)建群眾美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)基地

在群眾美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展長河中，必然會出現(xiàn)各種阻礙，面臨許多問題，時下最重要的問題是缺少群文美術(shù)干部，以及國家和政府在美術(shù)創(chuàng)作過程中投入的資金支持力度不大。因此，只有吸收文化修養(yǎng)高、專業(yè)技術(shù)過硬的綜合性群眾文化工作者，才能為群眾文化提供更加有效的指導(dǎo)，為美術(shù)創(chuàng)作日后的發(fā)展奠定群眾基礎(chǔ)。另一方面，要想解決經(jīng)費不足的問題，一是國家要給予足夠的補貼，二是當?shù)卣庾R到美術(shù)創(chuàng)作在群眾文化中的重要地位，群眾美術(shù)創(chuàng)作要實現(xiàn)和當?shù)卣挠行贤ê突セ莺献鳎缭诘胤介_設(shè)美術(shù)輔導(dǎo)班或者舉辦美術(shù)活動，吸引愛好美術(shù)創(chuàng)作的群眾參與進來。只有越來越多的人意識到民間美術(shù)創(chuàng)作的意義，群眾的精神世界和文化生活才能得以豐富[1]。

（二）要積極探索群眾美術(shù)的創(chuàng)作理念

隨著我國社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，群眾美術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)不再僅僅局限于城市之中，而是在不斷向外輻射，在群眾文化的不斷交流融合中逐步變化。例如，以前如果農(nóng)民搞美術(shù)創(chuàng)作，一般其畫作并不具備專業(yè)水準，所畫內(nèi)容也多是農(nóng)村常見景象，沒有深意可言。但是由于近年來農(nóng)村發(fā)展景象一片向好，一些擁有美術(shù)技巧的人才也相繼出現(xiàn)。因此，群眾美術(shù)愛好者應(yīng)該著重觀察當前自身所處環(huán)境的改變過程，結(jié)合新時代的生活理念，創(chuàng)作出既符合當下時代特色，又能夠表達內(nèi)心所指的作品，以此不斷強化美術(shù)創(chuàng)作的群眾文化基礎(chǔ)[2]。

（三）要不斷強化美術(shù)的基礎(chǔ)輔導(dǎo)工作

人民群眾中不乏美術(shù)愛好者。但是每個人喜歡的美術(shù)類型有所不同，如有的喜好油畫，有的愛好剪紙，有的鐘情于山水畫等。無論他們的愛好有多大差異，這些具有一定美術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)的愛好者都將是群眾美術(shù)創(chuàng)作的中堅骨干力量。因此，社會應(yīng)該突出這批帶頭人物的榜樣領(lǐng)導(dǎo)作用，為他們營造充分發(fā)揮才智的空間，引導(dǎo)其在普通群眾中從事專業(yè)美術(shù)知識輔導(dǎo)工作，普及并推廣美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)知識。在輔導(dǎo)過程中，輔導(dǎo)者可以采取的教學(xué)方式多種多樣，如書面教學(xué)、現(xiàn)場采風(fēng)教學(xué)、舉辦藝術(shù)展覽和藝術(shù)講座等，但是由于接受輔導(dǎo)的群眾在年齡、文化層次、個人喜好等方面差異較大，因此，輔導(dǎo)者要貫徹落實因材施教的教學(xué)原則，根據(jù)被指導(dǎo)者的不同特點和心理需求安排分類輔導(dǎo)課程。另外，還可以通過與當?shù)孛佬g(shù)館的合作（如定期免費開館、對館內(nèi)產(chǎn)品進行講解等）促進群眾文化美術(shù)的長遠發(fā)展。

結(jié)束語

總之，群眾美術(shù)作為群眾文化的重要組成部分，需要人民群眾認真對待。同時，群眾文化基礎(chǔ)下的美術(shù)創(chuàng)作要講求推陳出新，即既要繼承傳統(tǒng)美術(shù)的精華，又要積極創(chuàng)新，以此才能保證群眾美術(shù)可以繼續(xù)健康發(fā)展。