文化綜藝節(jié)目主持人自我形象傳播的要素
——以《國家寶藏》主持人張國立的形象傳播為例

張璐璐

文化綜藝節(jié)目《國家寶藏》自2017年12月3日在央視首播后，引發(fā)觀眾好評，豆瓣對其評分達(dá)到9.3分。文化類節(jié)目過去受人冷落，到今天門庭若市，它是如何在“娛樂至死”的時(shí)代突出重圍？究其原因，除了節(jié)目全新的表達(dá)形式——將紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合利用，以文化為內(nèi)核、以綜藝為外殼、以紀(jì)錄為氣質(zhì)，而主持人“鐵齒銅牙”張國立擔(dān)任的講解員也格外引人注目。馬萊克茲的大眾傳播系統(tǒng)模式強(qiáng)調(diào)了傳播者自我形象對信息傳播的顯著影響，對于我們分析文化綜藝節(jié)目主持人形象具有一定的借鑒意義。

一、表演與表達(dá)：自我形象傳播的藝術(shù)手段

1995年，美國社會學(xué)家歐文·戈夫曼做了一項(xiàng)關(guān)于“印象管理理論對主持人基本形象塑造產(chǎn)生的影響”的研究，研究表明主持人的自我形象對于提高節(jié)目傳播效果是至關(guān)重要的。根據(jù)戈夫曼的“前臺”和“后臺”理論，在《國家寶藏》的“前臺”上，主持人外在形象的重要作用更多地體現(xiàn)在自我形象傳播的藝術(shù)手段——表演和表達(dá)上。張國立是跨界主持人，他的表演和表達(dá)優(yōu)勢體現(xiàn)在他跨界前的專業(yè)優(yōu)勢。法國思想家皮埃爾·布爾迪厄認(rèn)為，“不同的場域，有他們各自的場域邏輯和資本構(gòu)成”[1]，內(nèi)部競爭會促使人尋找各自的“資本”（在這里我們可以理解為專業(yè)優(yōu)勢），跨界主持人都有各自原有場域，原有場域和主持場域的資本交換，促成了“跨界主持”現(xiàn)象。張國立的特色“資本”是他的聲音、表演以及專業(yè)優(yōu)勢為其帶來的社會資本優(yōu)勢。

李偉（2016）認(rèn)為，聲音表達(dá)所傳遞的信息是利用聲音表現(xiàn)出的情緒、情感、思想等相對主觀、感性的深層信息①李偉：《從聲音傳達(dá)到聲音表達(dá)》，《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》，2016年第5期，第135-145頁。。張國立的音色渾厚莊重，且富有力量感，能夠代表節(jié)目的風(fēng)格，并成為節(jié)目品牌建設(shè)的一部分；由于久經(jīng)話劇舞臺演出的磨礪，張國立的臺詞功力和普通話功力較為深厚，2017年張國立受邀參加了另一檔文化綜藝節(jié)目——《見字如面》，讀信《左權(quán)將軍家書》的過程中，張國立字正腔圓、表達(dá)流暢、聲情并茂，令觀眾動容。各類電視節(jié)目主持人可以分為5個(gè)類型：權(quán)威型、記者型、老師型、朋友型和表演型。主持人張國立由于專業(yè)擅長，更具有“表演”優(yōu)勢：他飾演過高高在上的皇帝乾隆、插科打諢的大臣紀(jì)曉嵐、陰狠毒辣的反派成昆……大眾所排斥的是拿腔拿調(diào)、矯揉造作的不真誠的“表演”，而真誠的“表演”范例為2008年播報(bào)汶川地震新聞報(bào)道時(shí)嗚咽的央視主播趙普。同樣，在《國家寶藏》節(jié)目中，張國立能根據(jù)時(shí)機(jī)調(diào)整語調(diào)、神態(tài)、動作等，對于表演尺度拿捏得恰到好處，為主持效果添彩，比如在第6期節(jié)目講到皿方罍回歸的不易時(shí)，他微抬雙手、眼神堅(jiān)定、語氣自信、語調(diào)沉穩(wěn)，“這是一個(gè)國家和民族對我們自身文化遺產(chǎn)的重視，是我們中國發(fā)出的聲音，溫和而堅(jiān)定！”語罷掌聲四起。

皮埃爾·布爾迪厄提出了“社會資本”，社會資本可以體現(xiàn)為社會聯(lián)系，個(gè)人可以通過穩(wěn)定的聯(lián)系從社會團(tuán)體組織中攝取稀缺資源。張國立是在演藝界享有良好聲譽(yù)的老藝術(shù)家，獲得界內(nèi)人士的認(rèn)可，從節(jié)目前6期的表演嘉賓可以看出，梁家輝、王剛、寧靜、黃渤、蔡國慶等人均與張國立交好，有過以往業(yè)務(wù)合作，其豐富的人脈資源使節(jié)目流程進(jìn)行得更為流暢、順利，主持人和嘉賓的舞臺交流也更為自然、深入。

二、文化與思想：自我形象傳播的知識結(jié)構(gòu)

學(xué)者李梓房提出“知識結(jié)構(gòu)”的完整概念：個(gè)體為了某種目的的需要，按一定的組合方式和比例關(guān)系所建構(gòu)的，由各類知識所組成的，具有開放、動態(tài)、通用、多層次特點(diǎn)的知識構(gòu)架。現(xiàn)代知識結(jié)構(gòu)可以分為3種模式：寶塔型知識結(jié)構(gòu)、蜘蛛網(wǎng)型知識結(jié)構(gòu)（復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)）和幕簾型知識結(jié)構(gòu)[2]，主持人的知識結(jié)構(gòu)類型傾向于蜘蛛網(wǎng)型，強(qiáng)調(diào)知識廣度和深度的平衡：主持人董卿不僅博學(xué)多才，且精通文史，她在2017年主持的兩檔文化類節(jié)目《中國詩詞大會》和《朗讀者》獲得好評。學(xué)者柳檉楠將主持人的這種網(wǎng)型知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)筑分為四部分：社會化的情感知識、外化的概念知識、內(nèi)化的操作知識和綜合化的系統(tǒng)知識。[3]情感知識是指關(guān)于情緒、情感、意志等知識，概念知識是指較抽象的、有組織的知識，操作知識是指技能知識，系統(tǒng)知識是指廣泛的知識。

湖南衛(wèi)視禮儀公德脫口秀節(jié)目《天天向上》主持人汪涵具備睿智的思維和淵博的知識，從務(wù)工到節(jié)目制片人的經(jīng)歷，使他具備職業(yè)化主持技能，而對中華傳統(tǒng)文化的了解也是他知識結(jié)構(gòu)的一大特色。張國立在社會場域中還擁有演員、導(dǎo)演和商人三種角色，他有豐富的人生閱歷，因此對于情感知識、操作知識、系統(tǒng)知識的掌握毋庸置疑，《國家寶藏》這檔具有鮮明歷史文化特色的節(jié)目更強(qiáng)調(diào)主持人的文化專業(yè)背景，張國立本人偏好收藏古玩，從這個(gè)角度來說，盡管文博專業(yè)知識不夠強(qiáng)硬，但他對中華歷史文化相對熟悉。

除此之外，主持人在舞臺上的一切心理活動、行為活動都要受其思想的支配。德國語言學(xué)家洪堡特以人類語言為途徑來解釋人類思維的奧秘，提出了“思維決定語言”和“語言決定思維”的觀點(diǎn)①張如奎：《俄羅斯學(xué)界視野中的新洪堡特語言哲學(xué)思想研究》，首都師范大學(xué)出版社，2012年，第32-35頁。，馬克思也認(rèn)為“語言是思維的直接現(xiàn)實(shí)”，語言是主持人傳播形象構(gòu)成中最重要和顯性的一部分，它是思想的外在表現(xiàn)形式。瑞士語言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語言是一種約定俗成的東西，“語言不是說話者的一種功能”，是社會產(chǎn)物，只有在集體中才能完全存在。②費(fèi)爾迪南·索緒爾著，高名凱譯：《普通語言學(xué)教程》，商務(wù)印書館，2001年，第61頁。索緒爾的表達(dá)體現(xiàn)了語言在社會交流及互動方面的重要性，在舞臺上，主持人面臨的是一對多的傳播活動，要引起觀眾的注意力，主持人需注意修辭、語法、語調(diào)以及語音的規(guī)范性：《國家寶藏》節(jié)目的開場白——“我們是一檔年輕的節(jié)目，有多年輕呢，也就是上下五千年！”運(yùn)用了反語的修辭，在第6期節(jié)目中張國立將皿方罍的器蓋和器身戲稱為“你們兄弟”（擬人修辭）；另外，為了使節(jié)目貼近年輕人，張國立多使用語法簡單、偏向生活化的口語，甚至是流行的網(wǎng)絡(luò)用語；語調(diào)方面他能根據(jù)場景需要進(jìn)行靈活轉(zhuǎn)變；演員的專業(yè)優(yōu)勢促進(jìn)其語音的規(guī)范性。

三、控場與應(yīng)變：自我形象傳播的能力素質(zhì)

關(guān)于主持人的“控場與應(yīng)變”，最為著名的是2007年春晚“黑色三分鐘事件”——面對“失控”現(xiàn)場，主持人之一的周濤憑借著敏銳的反應(yīng)能力和充滿智慧的應(yīng)變能力，遏止了混亂的局勢。主持現(xiàn)場形勢的不可控性，正是對主持人應(yīng)變能力和心理素質(zhì)的考驗(yàn)。張國立與周濤相似，在主持時(shí)淡定自若，也有足夠的“氣場”，他最突出的特點(diǎn)在于對“話輪轉(zhuǎn)換機(jī)制”的把握。美國社會學(xué)家哈維·塞克斯認(rèn)為，“話輪”是在會話過程中出現(xiàn)的說話者一次連續(xù)說出的具有某種交際功能的話語，“話語轉(zhuǎn)換機(jī)制”是話輪在引發(fā)或接應(yīng)中得以不斷交替進(jìn)行的規(guī)律。③何兆熊：《新編語用學(xué)概要》，上海外語教育出版社，2000年，第181-183頁。其機(jī)制表述的典型情況之一是：正在說話的人可以提名意愿中想要選定的人，在選定下一個(gè)發(fā)言人的同時(shí)，他同時(shí)也制定了下一個(gè)發(fā)言人的談話類型。比如在《國家寶藏》第3期，張國立和表演嘉賓劉濤寒暄過后的一段對話：

張：劉濤，前世傳奇演得非常精彩，那今生的故事又準(zhǔn)備得怎么樣？

劉：其實(shí)國立老師，今天我還請了一位非常非常了不起的人物，他與婦好鸮尊的緣分，其實(shí)除了讓我羨慕嫉妒（笑）……

張：羨慕嫉妒？

劉：真的還是羨慕嫉妒！

張：除了羨慕嫉妒還是羨慕嫉妒？難道你請了今生的武丁嗎？（滿堂笑）那我們就有請劉濤為我們開啟國寶婦好鸮尊的今生故事。

其實(shí)這個(gè)話輪的轉(zhuǎn)換也是主持人張國立出于對節(jié)目整體流程的考慮，他在這里起到了“過渡”作用，保證了節(jié)目在有限時(shí)間內(nèi)播出的流暢度和完整度。

不僅是對話論轉(zhuǎn)換的主動性把握，主持人的應(yīng)變能力還體現(xiàn)在對現(xiàn)場氣氛的調(diào)節(jié)——調(diào)節(jié)氣氛的目的是為了舒緩觀眾的神經(jīng)，幫助調(diào)換觀眾的心情，并保持和提升節(jié)目對觀眾的吸引度。美國CBS電視臺的熱門脫口秀《艾倫秀》在開場和插播廣告時(shí)，主持人Ellen DeGeneres引導(dǎo)現(xiàn)場觀眾與她一起唱歌跳舞，并在贊助商的支持下免費(fèi)發(fā)放小禮物和節(jié)目門票，由此不僅活躍了節(jié)目現(xiàn)場的氣氛，也增加了和觀眾的互動交流，形成觀眾對節(jié)目的品牌認(rèn)可；《快樂大本營》的主持人謝娜和《康熙來了》的主持人徐熙娣是觀眾心目中的“開心果”，兩人的共同點(diǎn)就是常給節(jié)目帶來“笑點(diǎn)”。在《國家寶藏》第7期節(jié)目中，嘉賓方向在講到中國古代計(jì)量——“布衣知尺”“掬手成升”“丈地為畝”的不科學(xué)性時(shí)，張國立幽默而機(jī)智地說“那要在古代，我就請姚明為我家買米了，他那雙手……一升啊……”，演員黃磊也及時(shí)補(bǔ)充，“我讓姚明為我們家量地……”生動的講解，既緩解了氣氛，也調(diào)動起觀眾對主題的興趣。

四、個(gè)性與風(fēng)格：自我形象傳播的顯著標(biāo)志

主持人的重要性體現(xiàn)在是節(jié)目和受眾之間的橋梁和紐帶，主持人的個(gè)性風(fēng)格是一檔節(jié)目的標(biāo)志。所謂“個(gè)性”指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，是具有傾向性的心理特征的總和[4]，它是戈夫曼“擬劇理論”所描述的“后臺”部分——“臺下”的觀眾無法直接觀測，卻又極大地影響了個(gè)體在“前臺”的表演。主持人的個(gè)性在舞臺上形成主持人的風(fēng)格，即“臺風(fēng)”，成為自我形象傳播的顯著標(biāo)志。中國傳媒大學(xué)蔡幗芬教授認(rèn)為，電視主持人的魅力來源于自身健康的個(gè)性。健康的個(gè)性是和諧發(fā)展的個(gè)性，這種個(gè)性具有富有高度的效能和創(chuàng)造性，其特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)體力與智力、知識與道德、性格與才能、理性與直覺、美的體驗(yàn)與美的表現(xiàn)等各方面的和諧發(fā)展。[5]健康個(gè)性散發(fā)出來的“場”，能形成巨大的吸引力，籠罩全場，緊緊抓住現(xiàn)場觀眾的眼球。個(gè)性與個(gè)體的性格有關(guān)，表現(xiàn)于個(gè)體的氣質(zhì)，大體說來電視節(jié)目主持人的氣質(zhì)可以分為四種：（1）儒雅型：體現(xiàn)在舉止端莊、自然、典雅，代表人物為央視主持人董卿；（2）嚴(yán)謹(jǐn)型：體現(xiàn)在行為和談吐的莊重與嚴(yán)謹(jǐn)，代表人物為央視主持人白巖松；（3）生活型：表現(xiàn)為恬靜、自然、嫻雅、溫馨，代表人物為《魯豫有約》主持人陳魯豫；（4）幽默型：體現(xiàn)在語言和舉止的幽默、詼諧，代表人物為湖南衛(wèi)視主持人謝娜。

主持人的氣質(zhì)特點(diǎn)也會出現(xiàn)交叉和互融，即一個(gè)人可以兼具兩種或者更多的氣質(zhì)，張國立在《國家寶藏》的舞臺上展現(xiàn)得既儒雅又生活化（親和力），有時(shí)還幽默風(fēng)趣：歲月的沉淀給張國立增添儒雅的氣質(zhì)，他常以一身或黑或白或藍(lán)的純色系西裝示人，言語也頗為詩意化——“乳鴨并排，絲鷺成雙，朱剛，南宋緙絲第一織手，此圖一出，從此再無二人。”2014年張國立登臺央視春晚，開啟了第一次面向全國觀眾的公開主持，時(shí)任總導(dǎo)演馮小剛評價(jià)說他“溫暖人心接地氣。”同樣在《國家寶藏》的舞臺上，張國立主持親和、幽默，在與熟悉的演員寧靜對話時(shí)，寧靜與張開玩笑“孫子，你孝莊奶奶來看你了”（張國立曾在劇中飾演康熙帝，寧靜曾飾演另一部劇的孝莊皇后），張國立也幽默地回應(yīng)“她占我便宜”。打趣現(xiàn)場的工作人員時(shí)，張也借用了時(shí)下的流行語“我控制不住我寄己”，親和的個(gè)性讓年輕觀眾也大呼“可愛”。

中央電視臺分黨組成員、副總編輯朱彤對該節(jié)目的評價(jià)和寄語——“《國家寶藏》讓精致的國寶于精心的創(chuàng)作疊加，成就了精品之作，它將是弘揚(yáng)民族文化自信最為濃墨重彩的一筆，將成為正在走向世界舞臺中心的大國電視臺的扛鼎之作。”在國家復(fù)興傳統(tǒng)文化的宏觀語境下，《國家寶藏》的播出引領(lǐng)了文化主流，對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義，這其中，作為節(jié)目代言人的張國立的直接傳播者影響不容小覷，利用跨界主持的專業(yè)優(yōu)勢、完善的知識結(jié)構(gòu)、靈活的應(yīng)變能力和融合的個(gè)性特點(diǎn)而形成的主持優(yōu)勢也值得其他文化綜藝類節(jié)目及其主持人借鑒學(xué)習(xí)。

[1]高傳智.資本影像[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2009：19.

[2]李梓房.知識結(jié)構(gòu)與知識型企業(yè)成長[M].北京：經(jīng)濟(jì)日報(bào)出版社，2008：2.

[3]柳檉楠.廣播電視節(jié)目主持人的核心競爭力評價(jià)與提升問題研究[D].青島：中國海洋大學(xué)，2013：11.

[4]朱智賢.心理學(xué)大詞典[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1989：954.

[5]蔡幗芬.明星主持與品牌節(jié)目[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，2004：41.