互聯(lián)網(wǎng)思維與區(qū)域對外傳播的價值分析

摘 要 互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)技術不僅加速了信息的流動，也讓各種要素匯聚成了新的節(jié)點，從而形成新的區(qū)域。文章在信息流動的視角下重新解讀“區(qū)域”和“區(qū)域對外傳播”傳播的概念。在我國目前的研究中，存在著重視國家層面上的對外傳播，而忽視了區(qū)域對外傳播價值的傾向。文章認為，區(qū)域對外傳播將會成為中國對外傳播的一個有益補充。但同時，互聯(lián)網(wǎng)又加速了區(qū)域對外傳播的公共化進程，這是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下區(qū)域對外傳播不得不面臨的風險。

關鍵詞 區(qū)域對外傳播；互聯(lián)網(wǎng)思維；信息流動

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）03-0061-02

1 信息流動視角下的“區(qū)域”概念

如果從信息流動的視角來看待“區(qū)域”，那么它不是一個恒定的概念。首先，這個“區(qū)域”要回到曼紐爾·卡斯塔爾（Castells）陳述的“網(wǎng)絡社會”中去。他認為當今的社會結構是由一系列的“流動”資源來組成的，包括“資本流動、信息流動、技術流動、組織互動流動、圖像、聲音和符號的流動”。這些要素資源在全世界的“流動”實現(xiàn)和加速了全球化的過程。更不用說隨著電子媒介、互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)技術的出現(xiàn)，人類的傳播活動早已能突破疆域和時間的限制，以電子媒介和數(shù)字化媒體為載體，全球信息流動是對當下我們生活場景的一個描述，而不再是一個理論概念。

從這個意義上說，全球化運動本質上是一場“去區(qū)域化”的運動。但是從信息流動的觀點來看，因為全球化加速了各種要素及信息在全世界范圍內的流動，而這種流動就有可能形成新的匯聚節(jié)點，從而形成新的“區(qū)域”，比如長三角經(jīng)濟圈、珠三角經(jīng)濟圈，就是因為資本、人力、技術和信息等諸多要素的聚合，從而形成的新的經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域。由此可見，全球化在“去區(qū)域化”的同時，客觀上又在完成或者鞏固區(qū)域再生。

從傳播學的視角出發(fā)，雖然今天的信息一再追求突破疆域的限制，但本質上人類的傳播活動依然是以地域為基礎的，以親情和文化為紐帶，傳播的地區(qū)，傳播的受眾以至于傳播對象之間的互動仍然和地域有密切的關系。例如吳玫等就認為“一帶一路”的國家戰(zhàn)略本質上也是一種中國基于歷史的區(qū)位優(yōu)勢向周邊國家建立互惠關系的嘗試。

2 中國的對外傳播與區(qū)域對外傳播

如果把“區(qū)域對外傳播”放到全球信息流動的大環(huán)境中，實質上它是這樣三組矛盾關系的結合體：一是全球化與本地化的關系；二是國家主體與不同區(qū)域的關系；三是區(qū)域內與區(qū)域外的關系。如果從傳播主體的角度來說，任何本區(qū)域內需要向區(qū)域外（既包括國內也包括國外）進行的所有傳播活動都可以看成是“區(qū)域對外傳播”。所以，我們應該打破提到對外傳播就想到外國受眾的刻板印象，因為區(qū)域對外傳播的對象，既可以是非本國受眾，也可以是該區(qū)域外的本國受眾。

但是，在中國外宣傳統(tǒng)中，一貫的方式是以國家的“外宣”機構為指導主體，中央和地方各級的傳統(tǒng)官方媒體為具體執(zhí)行機構，因此，這導致了長期以來“區(qū)域對外傳播”的主導者通常被理解為是國家，具體執(zhí)行者是中央政府和地方政府主管外宣的機構和工作人員。但是，隨著近年來傳播技術，特別是移動互聯(lián)網(wǎng)技術的飛速發(fā)展，和政府信息公開力度的不斷加強，原來所說的“對內傳播”和“對外傳播”的界限日漸模糊，除了官方主導的外宣系統(tǒng)，今天中國的區(qū)域對外傳播正向著吳玫等所說的“四位一體”的體制格局去發(fā)展：即新舊媒體融合，中央和地方媒體融合，官方和市場化媒體融合，對內傳播和對外傳播融合。這種體制格局產(chǎn)生的直接后果就是區(qū)域對外傳播的主體逐漸從傳統(tǒng)的國家（政府）主導的單一格局中釋放出來，呈現(xiàn)出多元傳播主體并存的局面。所以，今天除了各級政府，公民個人、企業(yè)或是各類組織都可以成為區(qū)域對外傳播的主體，他們能夠經(jīng)由各自擁有的信息渠道傳播區(qū)域信息，設置區(qū)域議題，塑造區(qū)域形象。

與區(qū)域對外傳播日益迅速的發(fā)展和重要地位形成對比的是，在中國對外傳播的研究中，區(qū)域對外傳播的研究尚沒有得到足夠的重視。劉曉程認為這是受傳統(tǒng)對外傳播觀念的影響，導致研究者更看重國家主體的角色，而忽略了對外傳播中“地方主體”的能動意識。

但在近年有限的文獻中，均有學者從各自角度論述和強調了“區(qū)域對外傳播”是中國對外傳播重要組成部分的觀點。例如，何國平從修正“對外報道”的內涵入手，明確了地方主體的能動作用。唐佳梅也強調了本地媒體對外媒在議程設置上的影響力在逐漸增強，因此從長遠來看，區(qū)域對外傳播將成為國家整體對外傳播整體戰(zhàn)略中的重要構成部分，因為國家的整體形象其實是有無數(shù)個大小不一的區(qū)域地方形象構成的。

與區(qū)域對外傳播相近的一個概念是“區(qū)域傳播”。這個“區(qū)域傳播”的概念，學者更強調的是借助區(qū)域內的傳統(tǒng)媒體，比如報紙、廣播、電視、書刊等向區(qū)域外的受眾進行信息傳播的過程。它被強調的也是其單向信息流動的特點。也有學者將區(qū)域傳播上升到學科的高度，提出“區(qū)域傳播學”的概念。它的概念內涵包括向內和向外兩個層次。首先是向內的層次。主要指的是一國內的區(qū)域傳播，這個層面上，它的意義內涵更接近于地方傳播研究；其次是向外的層次。這主要是在全球經(jīng)濟一體化基礎成達成的區(qū)域間的合作與傳播，涉及的是跨國界和跨文化層面的信息傳播。但不管是“區(qū)域傳播”，還是“區(qū)域傳播學”都是著眼于“區(qū)域”的角度來討論信息傳播問題的，他們都注意到了在整體對外傳播中區(qū)域的獨特價值和主體能動作用。

雖然目前國內針對區(qū)域對外傳播系統(tǒng)性的理論文獻比較有限，但是，在今后中國對外傳播的戰(zhàn)略制定中，區(qū)域對外傳播理應成為一個重要的組成部分。傳統(tǒng)的國家“大一統(tǒng)”格局下，雖然讓信息傳播的流向、內容等更易于控制，但隨之產(chǎn)生的問題就是“以我為中心，說話不看對象”，無法在對外傳播的過程中有效地提高針對性，而這個恰恰是中國對外傳播中一直以來的癥結所在。

3 區(qū)域對外傳播將成為中國對外傳播的有效補充

盡管互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)技術一定意義上將人類社會變成了麥克盧漢所說的“地球村”，但是這仍然不能改變人類是依托于地域生活的這個事實，因為人類最基本的交流活動都是不能脫離地域而進行的。與以國家為主體的對外傳播相比，吳玫認為這種基于區(qū)域的向周邊輻射的次信息中心區(qū)群具有地緣優(yōu)勢、人員優(yōu)勢和語言文化三方面的優(yōu)勢。

吳玫、楊姣等認為區(qū)域對外傳播的意義就體現(xiàn)在國家對外傳播設定的整體框架內，以不同的地理區(qū)位優(yōu)勢為基礎構建面向不同周邊國家地區(qū)的次信息中心。因此，區(qū)域對外傳播將會成為今后中國對外傳播的一個有效補充。

然而，當我們認識到區(qū)域對外傳播在中國對外傳播中的價值時，不得不注意的，就是區(qū)域對外傳播的風險控制。因為在全球信息流動的背景下觀照區(qū)域對外傳播，區(qū)域內外，國內外的邊界在日漸模糊，特別是在跨國界的區(qū)域中，微小的民族摩擦，社會矛盾都有可能經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的迅速傳播而轉換成影響中國國家形象的大事件，甚至區(qū)域內公民個人的失當行為也會造成區(qū)域形象甚至是國家形象塑造的危機。

所以，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)興起，更加自主自由的公民個人傳播行為也將成為區(qū)域對外傳播不得不面對的一柄雙刃劍。一方面，迅捷的傳播渠道以及隨之被喚醒的傳播的主體意識，刺激了越來越多的公民個人和社會組織團體參與到區(qū)域對外信息的傳播中，他們催生了區(qū)域對外傳播中更富集的信息資源，更多元的傳播議題，由此也成為區(qū)域對外傳播體系中的重要力量；另一方面，以前認為的“對內傳播”的議題也因為傳播主體的多元和傳播技術的便捷有成為“對外傳播”議題的可能，這就會導致即使是細微的區(qū)域內的問題，更不用說是區(qū)域內的負面信息一旦被傳播放大，就很容易成為全社會乃至全球關注的焦點，在地方、全國乃至全球受眾的交互式傳播中，能讓問題的影響急劇擴大，這對區(qū)域內基于傳統(tǒng)社會運行的管理方式提出了巨大的挑戰(zhàn)。因此，也是我們在探討區(qū)域對外傳播問題時不得不謹慎考評的內在風險。

參考文獻

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