人類命運共同體思想的生成邏輯與價值旨歸

喬秀麗 阿布力孜江·沙吾提

（新疆師范大學 馬克思主義學院 新疆 烏魯木齊 830017）

黨的十八大以來，習近平總書記以卓越的政治家和戰略家的宏大視野和戰略思維，高瞻遠矚地提出了構建人類命運共同體思想。構建人類命運共同體成為我國推進特色大國外交的一個重要戰略構想和奮斗目標。在習近平總書記的系列重要講話中近百余次提及構建人類命運共同體。黨的十九大報告對人類命運共同體思想的深刻內涵及其時代價值進行了系統闡述。習近平總書記指出：“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業而奮斗的政黨，中國共產黨始終把為人類作出新的更大貢獻作為自己的使命。”[1]早在2017年，構建人類命運共同體就兩度寫入聯合國決議，體現了國際社會對人類命運共同體理念的廣泛認同和支持。可以說，構建人類命運共同體不僅是當代中國外交的重要主張，而且正在成為推動21世紀人類文明發展進步的重要思想。

一、人類命運共同體思想的生成機理

人類命運共同體思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容。黨的十九大堅持把推動構建人類命運共同體確定為新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略之一，并寫入新修改的黨章。人類命運共同體思想的提出是以中華優秀文化理念作為價值支撐，是對馬克思主義交往理論與“共同體”思想的時代性轉化，是應對國際國內新變化、新挑戰的現實需要。

1.人類命運共同體思想的內涵。具體來說，人類命運共同體主要包括三個方面的思想內涵：一是未來世界秩序的基礎是共同體，國家不再是未來世界秩序的唯一行為體。盡管國家之間的國際規范依然存在，但國家與非國家行為體之間的全球治理規范、國家內部的國家治理規范和社區治理規范也成為未來世界秩序的重要組成部分，整個世界成為一個有機共同體，彼此共生共存，共同發展。二是未來世界秩序的核心是人類命運。在全球化和信息革命驅動下，任何國家都不可能脫離整個世界而獨立存在，命運與共、風險共擔成為必然。三是未來世界秩序的主線是把握人類利益和價值的通約性，人類社會的“類本質”的整體存在始終高于作為個體的存在和作為群體的存在，國家與國家、族群與族群、宗教與宗教、階級與階級之間的矛盾無論怎樣復雜，也阻擋不了一榮俱榮、一損俱損的人類整體利益。由此可見，共同富裕是人類命運共同體的奮斗目標，公平正義是其價值追求，和諧世界是其本質要求，發展與開放是其核心任務。構建人類命運共同體就是要在求同存異、利益互補、合作共贏中加深世界各國、各族人民之間的相互依存、相互聯系，并在此基礎上逐步形成你中有我、我中有你的命運共同體。

2.以馬克思主義交往理論與“共同體”思想為理論基礎。交往理論與共同體思想是馬克思唯物史觀的重要內容，是考量和把握人類社會歷史生成和演變的衡量標尺。馬克思恩格斯指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。”[2]（P535）在《關于費爾巴哈的提綱》中馬克思指出：“人的本質不是單個人所具有的抽象物，在其現實性上，是一切社會關系的總和。”[3]（P81）馬克思非常重視處在交往關系中的人的地位，他以從事物質生產活動中現實的人為邏輯原點，指出：“生產本身又是以個人彼此之間的交往為前提的，這種交往的形式又是由生產決定的”，[3]（P68）闡明了正是在生產力普遍發展的前提下，在經濟交往的過程中伴隨著各民族政治、文化的深入互動，世界各地在全球范圍內形成了緊密聯系、共生共存、相互依賴和相互作用的共同體。由此，馬克思提出了共同體發展的最高形式，即“自由人聯合體”。這就是在《共產黨宣言》中宣布的：“代替那存在著的階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[3]（P294）“自由人的聯合體”即“真正的共同體”，是在批判代表剝削階級利益的“虛幻”共同體和“抽象”共同體的基礎上提出的，而“真正的共同體”代表勞動者階層普遍利益，主張消除阻礙人自由與全面發展的異化因素。人類命運共同體是一個不同階級共存、不同國家共生情形下的異質性共同體，它從“共贏主義”視角出發，倡導通過長期的人類歷史的實踐運動這一階段，維護人類整體利益，消解國際社會矛盾，為走向自由人的聯合體這一真正的共同體提供條件。“人類命運共同體”思想堅持了馬克思“共同體”的建設理路，與馬克思的真正共同體思想具有本質的契合之處，是對馬克思主義社會共同體理論的創新和發展。

3.以中華優秀文化理念為價值支撐。中華民族歷來愛好和平、追求和睦、倡導和諧。縱觀中華民族五千多年來的文明發展史，其中所孕育的“和平、和合、和諧、中和”的思想是中華傳統文化中的核心思想。“和”文化“蘊涵著天人合一的宇宙觀、協和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”。[4]“仁”“愛”“和”是中華傳統文化中的優秀基因。孔子說“泛愛眾，能親仁”；孟子主張“親親而仁民，仁民而愛物”；老子主張“道法自然”“見素抱樸”；墨子主張“兼愛非攻”；孫子講“百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也”。習近平總書記多次贊譽近代思想家王陽明主張的“天下一家”理念。這些優秀傳統文化及價值理念，是中華民族得以強盛的精神根基，是中華文明得以傳承的精神支柱，也是構建人類命運共同體的重要價值支撐和思想淵源。人類命運共同體思想，在本質上是對人類文明進程中的共生性關系和共同發展過程的重新考量，其中內蘊的“和合觀”“整體觀”和“天下觀”等共同體意識和思維方式，是對中華傳統文化中文明交往觀的繼承與創新。

4.以應對國際國內新變化、新挑戰為現實基礎。從國際背景看，首先，世界進入全球化時代，國家之間相互依賴程度極大加深，人類的命運緊密相連，很難獨善其身。其次，人類社會發展正面臨“后冷戰、后（金融）危機、后西方”的重要轉折期，國際潮流發生了深刻的變化。[5]一方面，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展，世界利益共同體逐漸形成，人類需要重新思考定位世界經濟一體化前提下面臨的共同發展的命運問題；另一方面，世界面臨的不穩定性不確定性突出，世界經濟增長動能不足，貧富分化日益嚴重，地區沖突此起彼伏，網絡安全、恐怖主義、氣候變化、重大傳染性疾病等非傳統安全威脅持續蔓延，加上局部戰爭時有發生，人類依然面臨許多共同挑戰。第三，在面對全球治理問題時，如何將地域文明提升到全球性文明，這要求人類在傳統文化之上積極找尋新的文明觀，以適應這種經濟共生、政治共存和文化共榮的結構模式。

從國內背景看，首先，中國共產黨自成立之初起，其奮斗目標就不僅僅是為中國人民謀取幸福，還包括為人類進步事業而奮斗。其次，中國特色社會主義事業進入新時代，中國承擔大國責任的能力和意愿也在不斷增強。但是，一些國際輿論對中國發展強大起來以后的國際政策和國際目標表示擔憂和不理解，甚至采取了一種指責、抹黑的方式，如近年來的“中國威脅論”“國強必霸論”“修昔底德陷阱論”“零和博弈論”等。在中國特色社會主義進入新時代的當下，中國提出推動構建人類命運共同體，始終不渝走和平發展道路，是對國際社會的一種積極回應，是增信釋疑、凝聚共識、齊心協力、共謀發展，是為團結世界上不同國家民族為共同美好目標而奮斗。因此，習近平總書記一再強調，要秉承公平正義的理念，奉行互利互惠的原則，追求合作共贏的結果，建立更加平等均衡的新型伙伴關系。

二、構建人類命運共同體的思想邏輯

世界政治經濟格局正處在一個快速演變的歷史性進程之中，如何應對復雜多變的世界新潮，人類命運共同體思想給出了歷史性回應，即從政治、經濟、安全、文明、生態五大方面來謀劃和構建人類命運共同體，從而明確了構建人類命運共同體的實踐路徑。

1.構建合作共贏的全球經濟共同體。針對貿易保護主義、逆全球化、世界經濟復蘇緩慢等問題，要引導經濟全球化健康發展，避免不公正的貿易戰爭，反對逆全球化的保守主義傾向，“需要加強協調、完善治理，推動建設一個開放、包容、普惠、平衡、共贏的經濟全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，著力解決公平公正問題”。[6]在“一帶一路”倡議實施中，努力給沿線國家帶來更多發展機遇，讓世界人民共享發展成果。中國倡導世界各國參與“一帶一路”倡議的實施和建設，積極構建共商共建共享經濟，讓世界經濟煥發新的活力，改變世界經濟秩序，讓每一個主權國家都有獲得發展的機會，努力把世界的“部分全球化”升華為“包容性全球化”，積極分享中國模式，反對保護主義、民粹主義和孤立主義的反全球化浪潮。為了配合“一帶一路”建設，中國主張成立了亞投行、絲路基金，籌集資金，解決沿線國家資金短缺問題。舉辦G20峰會為全球治理提出中國方案，倡導共同體建設，在積極開展技術合作、技術轉化、學術文化交流、環境治理、地區穩定等方面達成一定共識。此外，中國通過聯合國講臺、達沃斯世界經濟論壇等重要多邊舞臺積極宣介構建人類命運共同體重大倡議，強調堅定不移推進經濟全球化，引導好經濟全球化走向，打造富有活力的增長模式、開放共贏的合作模式、公正合理的治理模式、平衡普惠的發展模式，倡導共同擔當、同舟共濟、共促全球發展。

2.構建交流互鑒的全球文化共同體。人類的存在是文化性的存在，文化是人的存在方式。文化共同體是建立在經濟共同體之上的較為穩定的一種共同體，需要社會成員共同努力維護。海納百川，有容乃大，各國要抓住作為整體性的人類文明具有相互建構、相互作用、相互交融的特征，了解人類文明的統一性和多樣性是并行不悖和同時存在的，倡導世界各國搭建更多交流平臺推進不同文明平等交流、互相借鑒、共同進步。如通過國際對話、互辦文化年、學術交流、技術合作、圖書出版等多種方式不斷展示各國獨特文化魅力，使本國文化“走出去”，“讓文明交流互鑒成為推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶”。[7]縱觀中華文明發展歷程，中華文化既是民族的，也是世界的，世界文化因中華文化而多樣，中華文化因世界文化而精彩。中國“和”文化源遠流長，是中華民族優秀傳統文化中的核心思想。中國倡導“一帶一路”建設，來促進不同國家的共同繁榮，建立利益共享命運共同體，正是“和而不同、有容乃大”這一理想的生動體現。世界各國在文化交流中必須踐行和而不同、兼收并蓄的文化價值觀念，如此才能促進人類文明繁榮發展。

3.構建綠色和諧的全球生態共同體。人類命運共同體，首先是生態共同體和生命共同體。日益嚴重的環境污染、資源緊缺和氣候變暖等問題警示我們，地球生態危機問題愈演愈烈，人類的過度消費和浪費活動已達地球所能承受的上限，生態環境一旦崩潰各個國家都難于幸免。世界各國應尊崇自然、綠色發展理念，積極參與全球治理、積極應對氣候變化，開展國際合作，共同探索實現全球可持續發展的路徑。盡管中國承載著巨大的發展壓力，仍主動承擔責任，為節能減排作出自己的貢獻，將“綠色”列為“五大發展理念”的基本內容，作為經濟社會發展的根本指南。通過創新綠色科技，推動經濟結構轉型升級，積極落實《巴黎協定》等國際合作項目。努力建設生態文明體制機制，堅持“綠水青山就是金山銀山”，建設生態文明就是生產物質財富，中國應對氣候變化作出的貢獻、提出的對策和發展理念為解決世界問題提供了中國方案。

4.構建守望相助的全球政治安全共同體。針對國家局部動蕩和戰爭，著力解決恐怖主義、武裝沖突、難民問題等亟待解決的重大問題，“當事各方要通過協商談判，其他各方應該積極勸和促談，尊重聯合國發揮斡旋主渠道作用”。[8]中國倡導世界各國應共擔責任、共同努力為世界人民創設一個持久、穩定、和諧的國際環境，中國政府始終高舉和平發展的大旗，堅定不移地推動世界和平。在國內，習近平總書記提出了總體國家安全觀，成立國家安全委員會，努力營造公道正義、共建共享的安全格局。在國際上，中國政府秉承親、誠、惠、榮的外交理念，堅持大國是關鍵、周邊是首要的外交工作格局，奉行不結盟原則，尊重各國發展道路，平等地與各個國家建立外交關系，自覺調適多邊、雙邊國際關系。針對南海問題，中國始終堅持“擱置爭議、共同開發”的原則，維護國家領土完整。中國堅定不移地推行和平發展的外交政策，主動承擔維護世界安全，著力構建全球政治安全共同體，促進地區穩定，打擊恐怖主義等一系列舉措，都在為構建全球政治安全共同體貢獻中國智慧、提供中國方案。

5.構建團結協作的全球管理共同體。打造人類命運共同體第一個要求便是“建立平等相待、互商互諒伙伴關系”的管理共同體。各國、各地區和各種國際行為主體在平等協商、普遍達成共識基礎上，形成互利合作體系，通過參與共同治理、互利合作，實現共同發展、共享共贏。當前霸權主義、強權政治、文化殖民主義、虛假的國際人道主義等旗號和手段威脅著落后的發展中國家的政治體制建設。因此，世界各國應樹立人類命運共同體意識，堅持共同發展，尊重不同制度，尊重文明多樣性。采取對話、合作的方式解決國家問題，妥善處理國際爭端，求大同、存小異、尚合和，匯聚全球最大公約數，解決當今全球體系中諸多金融、經濟、氣候變化等迫切需要全球共同治理的問題，讓世界人民普遍受益。從利益共同體到管理共同體是共同體建設的歷史邏輯發展過程，只有利益在一起，思想在一起才能生活在一起，最終實現生活共同體，這樣才有可能實現馬克思的真正共同體，擺脫異化對人的本質的束縛和限制。

三、人類命運共同體思想的價值旨歸

中國積極參與全球治理，為全球治理提供了中國智慧和中國方案，提出了構建人類命運共同體理念，提倡各國平等、相互尊重與合作共贏，用協商、對話、合作方式進行全球治理，而不是追求單極優勢。

1.進一步開拓人類共同發展的新道路。近年來，中國積極構建人類命運共同體，提出摒棄對立、對抗因素，推進大國協調與合作，按照與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針和親誠惠容理念深化同周邊國家關系，秉持正確義利觀和真實親誠理念加強同發展中國家團結合作，積極構建不針對第三方的，更具平等性、包容性和建設性的伙伴關系，這些主張和做法得到越來越多國家的認同。習近平主席在越南峴港舉行的亞太經合組織工商領導人峰會上發表主旨演講指出：“我們將秉持正確義利觀，積極發展全球伙伴關系，擴大同各國的利益匯合點，推動建設相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關系。”[9]中國在主要大國中率先把建立伙伴關系確定為國家間交往的指導原則，已同100個左右國家、地區和地區組織建立了不同形式的伙伴關系，在建立平等相待、互商互諒的伙伴關系方面起到了示范帶動作用。另外，在發展道路選擇方面，與一些西方國家在全球范圍強行推廣自身價值觀和社會制度不同的是，中國堅定奉行獨立自主的和平外交政策，尊重各國人民自主選擇發展道路的權利，維護國際公平正義。習近平總書記指出：“世界上沒有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脫離特定社會政治條件和歷史文化傳統來抽象評判，不能定于一尊，不能生搬硬套外國政治制度模式。”[1]天下沒有放之四海而皆準的經驗，也沒有一成不變的發展模式。肆意干涉別國內政，只會使更多國家和地區深陷動蕩、沖突、戰爭的泥潭。中國尊重他國的道路選擇和發展模式，反對干涉別國內政，反對以強凌弱，更不會誘導或強迫別國屈服于自己的意志。這些理念與舉措構成了全球化時代人類交往的新范式，開拓了人類共同發展的新道路，更是對國際秩序觀的創新與發展。

2.重構新型國際關系。當今世界“和平發展的大勢日益強勁，變革創新的步伐持續向前，各國之間的聯系從來沒有像今天這樣緊密，人類戰勝困難的手段從來沒有像今天這樣豐富”。[10]習近平總書記在多個國際場合向世界各國人民表達構建共贏共享人類命運共同體的歷史擔當與博大胸懷。歷史上，新自由主義造成的金融危機，霸權主義導致的難民問題，福山的“歷史終結論”等，無疑都顯露了西方中心主義的冷戰思維和單極的“霸權”心理。當今世界多極化的呈現、合作共贏的要求以及共同發展的趨勢，已經沖破了西方中心主義的制度約束，世界正在轉向共生主義的發展道路。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”國家間合作、共贏、共享是全球各國人民對世界秩序的美好愿望。“中國發展離不開世界，世界繁榮也需要中國。”[11]中國倡導通過打造世界“人類命運共同體”，喚醒人類合作共贏的共同體意識，來推動人類文明的普遍交往，它要求各國主動融入世界并積極展現國際擔當精神。因此，中國積極推動“一帶一路”倡議，舉辦了“一帶一路”國際合作高峰論壇以及二十國集團領導人杭州峰會、派出維和部隊、支持非洲建設、召開金磚國家領導人廈門會晤等一系列主場外交活動，將共贏共享理念貫徹到實踐中去為改革完善全球治理體系，構建國際政治、經濟新秩序提供了一個嶄新的模式。

3.積極拓展中國國際話語權。中國提出構建新型國際關系，構建人類命運共同體，實質上回答了人類社會將向何處去的重大命題。中國作為世界上最大的發展中國家，在長期保持團結穩定和繁榮發展的同時，積極廣泛參與國際事務和區域合作，妥善處理好周邊關系。與西方強國奉行強權政治、單邊主義、霸權主義并通過策劃政變、經濟制裁、入侵戰爭等手段到處干涉他國事務不同的是，中國是在堅持合作共贏、和平發展的原則基礎上，通過對外開放、對內改革，依靠自身努力奮斗和不斷參與國際合作的過程中逐漸強大起來的。習近平主席在莫斯科國際關系學院的演講中說道：“我們主張，各國和各國人民應該共同享受發展成果。每個國家在謀求自身發展的同時，要積極促進其他各國共同發展，只有各國共同發展了，世界才能更好發展。”[12]當前，中國響應世界各國的強烈呼吁，順應世界格局演變趨勢，積極參與全球事務，堅決支持國際反恐怖斗爭，深度開展打擊網絡犯罪國際合作，提出責任共擔、社會共治的國際禁毒合作方案，聯合各國開展國際追逃追贓、打擊電信詐騙等執法行動。在秉持和平、共治、主權、普惠原則下，積極把外空、深海、極地、互聯網等領域打造成各國共享合作的新疆域，而不是彼此博弈的競技場。和平發展、合作共贏已然成為變革全球治理體系必須遵守的基本價值規范。人類命運共同體思想蘊含著中國維護世界和平與生態和諧的智慧，為解決國際社會面臨的各種全球性挑戰提出了中國方案，為充滿不確定性的國際局勢提供了巨大的穩定性，為人類社會追求更美好的未來注入了強大的正能量，為推動建立更加公正合理的國際秩序貢獻了中國智慧，極大地提升了中國在國際社會上的話語權、影響力和感召力。

4.推動實現中華民族的偉大復興。中國人民在共同構建人類命運共同體中創造了全球治理的新希望，伴隨著國際社會共生關系的形成和全球一體化的進一步加快，中國正發揮中華民族走向世界的主體性意識，自覺地把自身發展與世界發展統一起來，倡導共同發展、合作共贏理念，不斷將中國特色社會主義推向新境界。構建人類命運共同體對中國來說，首先，有利于加快中國自身能力建設，中國將抓住有利機遇和時間窗口加快自身發展，推進產業升級，在參與全球產業分工中，拓展新的發展空間。其次，有利于加強中國與他國之間的合作交流，推動國際關系民主化，為國際國內創建安全的發展環境。再次，有利于堅持和優化戰略方向，增強戰略定力，中國正按照新時代中國特色社會主義發展的戰略安排，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。最后，在中華文明主動地融入世界文明的同時，有利于積極地吸收借鑒他國的優秀傳統文化為我所用，使中華文化與世界接軌，實現中華傳統文化的創造性轉化與創新性發展。人類命運共同體思想抓住了世界共同發展的最大公約數，為中國特色社會主義道路的全球治理與中國治理搭建了互動平臺，并指出了擺脫零和博弈的根本出路。實質上，人類命運共同體與中華民族命運共同體是一個整體與部分的辯證統一關系，中國的發展是整個世界發展的重要組成部分，伴隨著人類共同體意識的不斷增強，構建人類命運共同體必將成為實現中華民族偉大復興的巨大推動力。