民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷：主旋律電影《紅海行動(dòng)》的價(jià)值內(nèi)核

□趙宇

根據(jù)2015年也門(mén)撤僑事件改編的電影《紅海行動(dòng)》自2018年2月16日上映以來(lái)，憑借高水平的制作水準(zhǔn)，獲得了良好的口碑。截至3月21日，其在內(nèi)地票房上突破了34.92億元，成為中國(guó)影史春節(jié)檔票房冠軍。以《戰(zhàn)狼2》《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》等為代表的主旋律軍事題材類型電影或?qū)⒊蔀橹袊?guó)電影市場(chǎng)上的主流電影。在演員角色方面，除了張涵予、張譯、海清三位有較高知名度外，其余演員大多不為觀眾所熟知，一部沒(méi)有大腕演員支撐的軍事題材電影能夠取得如此好的成績(jī)，堪稱一部“現(xiàn)象級(jí)”的電影作品。值得注意的是，《紅海行動(dòng)》的出品方包括中國(guó)人民解放軍海政電視藝術(shù)中心，和林超賢之前導(dǎo)演的《湄公河行動(dòng)》取得公安部大力支持一樣，這部影片早已從“娘胎”中就被打上了主流價(jià)值觀的核心烙印，是一部徹頭徹尾的主旋律影片，而該片在敘事結(jié)構(gòu)、視聽(tīng)效果、角色塑造等方面都充滿誠(chéng)意，滿足了受眾對(duì)于主旋律電影的期許。而《紅海行動(dòng)》之所以能夠受到廣大觀眾的熱捧，最主要的一個(gè)原因就是其價(jià)值內(nèi)核——民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)情懷所引起的廣泛共鳴。

一、大國(guó)意志的主體訴求

主旋律電影指表達(dá)民眾和國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的電影，而在當(dāng)代，“主旋律電影更多地體現(xiàn)為反映當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提倡和弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)，彰顯我國(guó)強(qiáng)大綜合實(shí)力和濃郁民族凝聚力”，《紅海行動(dòng)》則屬于主旋律電影中的佼佼者。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，全球第二大經(jīng)濟(jì)體——中國(guó)開(kāi)始崛起。隨著經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展以及國(guó)防軍事實(shí)力的提升，中國(guó)的大國(guó)地位開(kāi)始受到西方國(guó)家的認(rèn)可，國(guó)家話語(yǔ)權(quán)得到不同程度的展現(xiàn)。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)有能力也有義務(wù)保護(hù)海外華僑的生命安全，所以《紅海行動(dòng)》的劇本原型中，取材于也門(mén)撤僑事件進(jìn)行改編。“由于部分西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的崛起采取了打壓甚至敵視的態(tài)度”，作為大國(guó)意志的訴求主體國(guó)家一方面需要借助電影等媒介來(lái)彰顯大國(guó)意識(shí)，所以電影等文化媒介對(duì)大國(guó)意志的詮釋亟需上升為一種創(chuàng)作自覺(jué)，而也門(mén)撤僑行動(dòng)的發(fā)生以及中國(guó)政府的話語(yǔ)姿態(tài)為這種創(chuàng)作自覺(jué)提供了一個(gè)契機(jī)；另一方面，大國(guó)意志的主體訴求為主旋律影片的生成提供了肥沃的土壤環(huán)境。影片中，伊維亞共和國(guó)發(fā)生軍事政變，當(dāng)?shù)貝毫拥恼巍④娛聴l件時(shí)刻威脅著我國(guó)僑胞的生命安全，以楊銳為隊(duì)長(zhǎng)的蛟龍突擊隊(duì)臨危受命，義無(wú)反顧地前往戰(zhàn)火紛爭(zhēng)之地展開(kāi)營(yíng)救行動(dòng)，最終成功完成了撤離僑胞、營(yíng)救人質(zhì)并解除核危機(jī)。影片由海軍政治部提供全力支持，包括拍攝道具以及拍攝場(chǎng)景，政治意圖十分明顯，就是要實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家意志的宣示——無(wú)論是祖國(guó)內(nèi)地人民還是廣大海外僑胞，一旦受到生命威脅，國(guó)家會(huì)舉全國(guó)之力進(jìn)行營(yíng)救。作為大國(guó)意志訴求的主要客體——海外僑胞（就影片而言），影片傳達(dá)的國(guó)家強(qiáng)硬立場(chǎng)以及大國(guó)形象滿足了民族主義背景下僑胞對(duì)國(guó)家意志的合理想象。

中國(guó)在歷史上曾經(jīng)被列強(qiáng)侵略，國(guó)土慘遭瓜分，國(guó)家主權(quán)更是空有其名。近些年我國(guó)與周邊印度、菲律賓等國(guó)家的領(lǐng)土矛盾摩擦不斷升級(jí)，而由領(lǐng)地之爭(zhēng)引起的民族主義呼聲也逐漸高漲，似乎也表明“近代以來(lái)民族危機(jī)造成的傷害已經(jīng)內(nèi)化成一種民族心理防御機(jī)制”。隨著我國(guó)軍事實(shí)力的提升，一旦遭遇類似領(lǐng)土主權(quán)受到侵犯的情況，整個(gè)中華民族乃至國(guó)家便會(huì)全力抗?fàn)帲捌詈筌娕瀼V播臺(tái)不斷重復(fù)的“你已進(jìn)入中國(guó)領(lǐng)海，請(qǐng)立即離開(kāi)！請(qǐng)立即離開(kāi)！”也在不斷重申中國(guó)領(lǐng)土神圣不可侵犯的大國(guó)意志宣言，在構(gòu)建中國(guó)獨(dú)立、自主的大國(guó)形象上邁出了重要一步。但是電影《紅海行動(dòng)》中，導(dǎo)演并沒(méi)有把這種國(guó)家政治意志強(qiáng)加進(jìn)影片之中，而是摒棄了以往主旋律電影的宏大敘事抑或通過(guò)造作的對(duì)白來(lái)表達(dá)，通過(guò)凸顯中國(guó)軍人的專業(yè)素質(zhì)以及展現(xiàn)拯救同胞的民族情懷，將國(guó)家意志內(nèi)化到蛟龍突擊隊(duì)的使命感和民族責(zé)任感中。

二、英雄主義的時(shí)代重塑

英雄主義與愛(ài)國(guó)情懷一直是軍事題材電影的核心價(jià)值。“英雄一詞往往肩負(fù)著社會(huì)正義的價(jià)值取向，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家和民族主流的意識(shí)、價(jià)值和精神氣質(zhì)。英雄的存在對(duì)于一個(gè)國(guó)家或民族具有潛在的影響，不僅為人們帶來(lái)安全感，更滿足了人們?cè)谛睦砩蠈?duì)于英雄人物的追尋。”而愛(ài)國(guó)情懷則作為英雄主義背后的支撐點(diǎn)，如果沒(méi)有激發(fā)出觀眾的愛(ài)國(guó)情懷，那么這種英雄主義的表現(xiàn)也是浮于表面的，沒(méi)有內(nèi)核價(jià)值進(jìn)行支撐。

長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)軍事題材電影并沒(méi)有很好地處理個(gè)人與集體的關(guān)系、個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系，大多同好萊塢電影一樣倡導(dǎo)個(gè)人英雄主義，從而忽略了集體對(duì)于個(gè)人的重要意義，如《戰(zhàn)狼2》中三個(gè)人干掉對(duì)面一個(gè)重機(jī)械團(tuán)、炮彈炸不死、子彈打不死的場(chǎng)景，刻畫(huà)了戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克的英雄形象，但這種被塑造的英雄形象離我們現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn)，也不符合時(shí)代精神。而《紅海行動(dòng)》中對(duì)英雄主義塑造的成功之處首先就在于英雄人物的大眾化、平民化、生活化，如觀察員李懂會(huì)由于戰(zhàn)時(shí)壓力過(guò)大而陷入極度緊張狀態(tài)；通信員莊羽會(huì)在看到戰(zhàn)爭(zhēng)后的遍地殘骸，對(duì)自己產(chǎn)生質(zhì)疑；佟莉在看到隊(duì)員手臂被炸掉后情緒失控。在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，恐懼、害怕、退縮才是人的常態(tài)，飽滿的人物形象與性格反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

其次是集體主義與個(gè)人英雄主義某種程度的和解。《紅海行動(dòng)》并沒(méi)有把單打獨(dú)斗式的個(gè)人英雄主義作為中國(guó)海軍的精神制高點(diǎn)，而是在集體主義精神的框限里表現(xiàn)個(gè)人英雄主義，一方面，個(gè)人英雄主義在集體中得到凸顯，是集體主義價(jià)值理念的人性化表達(dá)，如電影后半段，楊銳即使在沒(méi)有得到上級(jí)指示的情況下與其余三名隊(duì)員決定展開(kāi)偷取核原料的計(jì)劃，顧順?biāo)f(shuō)“要抗一起扛，我們等你下命令”以及四人有默契的伸拳示意都是集體主義價(jià)值理念的個(gè)性化表達(dá)；另一方面，集體主義也在個(gè)人英雄主義中得到升華，如影片中蛟龍突擊隊(duì)在執(zhí)行掩護(hù)僑胞撤退的片段中，隊(duì)長(zhǎng)楊銳布置戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，隊(duì)員們遵循團(tuán)隊(duì)間的戰(zhàn)術(shù)配合，狙擊手顧順和觀察員李懂尋找制高點(diǎn)，為整個(gè)戰(zhàn)略行動(dòng)提供準(zhǔn)確打擊，隊(duì)長(zhǎng)楊銳和兩名隊(duì)員進(jìn)入工廠搜救，其余三人留守車隊(duì)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)分工明確。隨后影片重點(diǎn)聚焦隊(duì)長(zhǎng)楊銳冷靜的頭腦、佟莉極強(qiáng)的單兵作戰(zhàn)素質(zhì)以及張?zhí)斓碌臐?jì)世情懷等，個(gè)人英雄主義在集體配合與秩序中得到展現(xiàn)，進(jìn)而集體主義完成了在個(gè)人英雄主義中的升華。最終蛟龍突擊隊(duì)在物資短缺、支援不及時(shí)的條件下，依靠團(tuán)隊(duì)意識(shí)、超凡的應(yīng)變能力以及視死如歸的精神完成了撤離僑民和人質(zhì)救援的任務(wù)。在觀眾看來(lái)，整個(gè)影片的敘事動(dòng)因是國(guó)家為了保護(hù)海外華僑的生命安全而制定和實(shí)施的戰(zhàn)略行動(dòng)，隨著劇情的發(fā)展，這種敘事動(dòng)因又是基于英雄主義與集體主義共同推進(jìn)的，其落腳點(diǎn)依然是整個(gè)營(yíng)救行動(dòng)的圓滿結(jié)束，海外華僑成功撤離，人質(zhì)被成功解救，危機(jī)被解除，觀眾經(jīng)由個(gè)人或者群體英雄主義的價(jià)值認(rèn)同逐漸完成對(duì)國(guó)家層面的價(jià)值認(rèn)同。

影片不僅體現(xiàn)出近年來(lái)中國(guó)軍隊(duì)的發(fā)展和強(qiáng)大，更凸顯了中國(guó)軍人熱愛(ài)和平、不懼犧牲的英雄氣概和國(guó)際人道主義精神，彰顯了國(guó)家利益、國(guó)家精神、國(guó)家形象和中國(guó)榮光。《紅海行動(dòng)》注重對(duì)英雄主義的時(shí)代重塑，以貼近生活、貼近群眾、貼近人民的原則塑造了飽滿的、多維度的英雄人物形象，更容易為觀眾所接受，同時(shí)這些英雄人物所承載的價(jià)值取向、團(tuán)隊(duì)精神以及集體氣質(zhì)會(huì)通過(guò)觀眾有意識(shí)的想象建構(gòu)上升到整個(gè)民族乃至國(guó)家層面。一個(gè)民族或者一個(gè)國(guó)家都是由個(gè)體所構(gòu)成的，每個(gè)個(gè)體所展現(xiàn)的價(jià)值取向、精神素質(zhì)最終匯聚到整個(gè)民族或是整個(gè)國(guó)家的主流價(jià)值層面上。影片中楊銳所特有的果敢、張?zhí)斓滤钟械臐?jì)世情懷、夏楠為追尋真想無(wú)所畏懼的精神等都是主流價(jià)值觀所倡導(dǎo)的，這種主流價(jià)值意識(shí)或者理念的傳播有利于凝聚民族意識(shí)，從而激發(fā)觀者的愛(ài)國(guó)情懷。

三、民族意識(shí)的情感共鳴

主旋律影片所承載的最為核心的意識(shí)形態(tài)任務(wù)就是激發(fā)觀眾的愛(ài)國(guó)情懷，凝聚民族意識(shí)。“民族意識(shí)指特定民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中積累起來(lái)的對(duì)客觀世界的反映，一般的民族意識(shí)概念認(rèn)為民族意識(shí)即民族認(rèn)同意識(shí)。”

要實(shí)現(xiàn)民族意識(shí)的情感共鳴，必須經(jīng)歷由民族認(rèn)同意識(shí)層面上升到國(guó)家認(rèn)同層面，第一個(gè)層面是民族自我認(rèn)同，即認(rèn)識(shí)到自己歸屬于某個(gè)族群，電影《紅海行動(dòng)》中的民族意識(shí)傳播的主要客體首先是針對(duì)海外僑胞的“族群定制”，故事背景是伊維亞共和國(guó)發(fā)生政變從而引起騷亂，國(guó)家秩序蕩然無(wú)存，僑胞的生命安全受到嚴(yán)重威脅，此時(shí)他們唯一能寄希望的就是自己的國(guó)家能夠施展救援，除此之外，別無(wú)他法。但是一個(gè)國(guó)家的國(guó)力以及對(duì)子民的責(zé)任感決定了這種想法是不切實(shí)際的還是可以付諸行動(dòng)的，毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)于中華人民共和國(guó)而言，這一切都是可以付諸行動(dòng)的。在影片《紅海行動(dòng)》中，我國(guó)駐伊維亞共和國(guó)領(lǐng)事館何領(lǐng)事將伊維亞共和國(guó)內(nèi)發(fā)生軍事政變的情況上報(bào)外交部，在我國(guó)海外僑胞生命安全受到嚴(yán)重威脅時(shí)，外交部決定派軍艦臨沂號(hào)前往伊維亞共和國(guó)執(zhí)行撤離僑胞以及我國(guó)所雇傭的外籍工作人員的任務(wù)，哪怕在當(dāng)?shù)卣姴荒芗皶r(shí)有效地提供武器設(shè)備支援以及敵眾我寡的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下，以蛟龍突擊隊(duì)為代表的中國(guó)軍隊(duì)仍然能夠完成僑胞撤離、營(yíng)救人質(zhì)的任務(wù)，盡管損失慘重，情節(jié)悲壯。很顯然，這不僅僅是對(duì)電影《紅海行動(dòng)》中僑胞們的鏡像描繪，相反也是海外僑胞可能會(huì)遭遇的現(xiàn)實(shí)圖景，在此種可能出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)圖景的描繪中，海外僑胞能夠意識(shí)到自己雖然遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，但是依舊是中華兒女，是中華民族的一員，在自己受到生命安全威脅時(shí)，國(guó)家會(huì)舉全國(guó)之力前來(lái)營(yíng)救，自己并沒(méi)有被祖國(guó)所拋棄，而是時(shí)時(shí)刻刻被祖國(guó)掛念，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。影片中對(duì)于以中國(guó)海軍和中國(guó)戰(zhàn)地記者為主體的華夏兒女堅(jiān)毅、果敢、有擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)進(jìn)行刻畫(huà)以及對(duì)大國(guó)形象的描述，在某種程度上建構(gòu)著跨國(guó)想象的民族共同體，使海外僑胞能夠在集體想象中保持與中華民族的聯(lián)系，這種虛擬的圖景在某種程度上弱化了外部文化的影響，不斷強(qiáng)化著海外僑胞的中華民族意識(shí)。

第二個(gè)層面則是由民族認(rèn)同意識(shí)上升到國(guó)家認(rèn)同層面，“民族認(rèn)同先于國(guó)家認(rèn)同，是國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)與前提，每個(gè)人一定屬于某個(gè)民族，同時(shí)在現(xiàn)代民族國(guó)家體系里，個(gè)體也一定屬于某一國(guó)家”，民族的終極價(jià)值和歸宿一定是國(guó)家，只不過(guò)此時(shí)的國(guó)家認(rèn)同意義生成主體由海外僑胞轉(zhuǎn)化為了整個(gè)觀眾群體。電影《紅海行動(dòng)》中，中國(guó)海軍使用無(wú)人機(jī)等先進(jìn)的軍事作戰(zhàn)裝備、軍人理性克制的作風(fēng)、組織高效的團(tuán)隊(duì)配合等傳遞出中國(guó)不再是愚昧、落后的國(guó)家形象，而是一個(gè)有責(zé)任感、具備雄厚國(guó)家實(shí)力的大國(guó)形象。電影中“一個(gè)中國(guó)人都不能傷害，一個(gè)中國(guó)僑民都不能少”的鏗鏘宣言以及片尾海軍列隊(duì)向莊羽、張?zhí)斓聝晌粻奚?duì)員的敬禮一幕，鏡頭展現(xiàn)飄揚(yáng)的五星紅旗的特寫(xiě)鏡頭，國(guó)旗的鮮紅色與海軍們的白色軍裝引起的視覺(jué)反差調(diào)動(dòng)了觀者們的情感張力。雖然此次撤僑行動(dòng)圓滿結(jié)束，但是中國(guó)海軍依舊會(huì)巡航在世界各地，為海外華僑們保駕護(hù)航，國(guó)家會(huì)用切實(shí)有力的行動(dòng)向你們承諾：“國(guó)家永遠(yuǎn)在你們身后”，觀者的民族自豪感油然而生。兩位隊(duì)員雖然犧牲了，但是整個(gè)撤僑行動(dòng)和營(yíng)救人質(zhì)行動(dòng)取得了圓滿成功，愛(ài)國(guó)情懷充斥著整個(gè)中華民族兒女的內(nèi)心，民族認(rèn)同上升到國(guó)家認(rèn)同，激起觀眾們的情感共鳴。

四、結(jié)語(yǔ)

“電影藝術(shù)與國(guó)家政治意識(shí)的關(guān)系，從來(lái)都沒(méi)有也不可能完全疏離，其距離的遠(yuǎn)和近，關(guān)系的緊張或松弛，彼此映照還是遮蔽，決定于彼時(shí)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)文化生態(tài)以及觀眾欣賞或認(rèn)同規(guī)制。”現(xiàn)如今，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面迅猛發(fā)展，我國(guó)需要借助電影等藝術(shù)媒介重塑國(guó)家形象，以《紅海行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》《湄公河行動(dòng)》為代表的主旋律電影應(yīng)運(yùn)而生。這些主旋律電影積極承載并高調(diào)傳遞主流價(jià)值觀，呈現(xiàn)出較為濃厚的宣傳色彩，但從電影票房和觀眾口碑上來(lái)看，似乎這些主旋律電影恰好迎合了觀眾們高漲的民族主義情緒以及審美價(jià)值取向，激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義情懷，成為中國(guó)電影市場(chǎng)的新風(fēng)向標(biāo)。以《紅海行動(dòng)》《湄公河行動(dòng)》以及《戰(zhàn)狼2》為代表的主旋律電影在商業(yè)價(jià)值與社會(huì)責(zé)任之間找到了一個(gè)平衡點(diǎn)。但不可否認(rèn)，主旋律類型的電影或多或少地有一些通病，如公式化的故事劇情、浪漫主義色彩濃厚以及說(shuō)教意味濃重的對(duì)白等。如何建構(gòu)符合觀眾普遍接受心理的主流電影認(rèn)同機(jī)制以及跳脫原有的敘事模式從而更好地凝聚民族意識(shí)，如何通過(guò)電影這個(gè)媒介塑造“普遍想象”而不是“個(gè)體想象”的國(guó)家形象，在當(dāng)下是需要進(jìn)一步探索的課題。