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新媒體時期紀實攝影的傳播方式及效果研究

2018-04-01 20:15:08符冰
視聽 2018年12期
關鍵詞:傳統媒體受眾

□符冰

新媒體的發展在21世紀之初呈現高歌猛進的狀態,但是紀實攝影對于新媒體的反應相對是比較滯后的。原因在于20世紀九十年代紀實攝影的傳統就是走向民間,走向普通人,但是對于網絡新媒體的傳播,由于技術、傳播方式的陌生,加上信息社會的虛擬性與他們的描述對象之間還存在著一定的距離,所以一直未能有實質性的進展。事實上,紀實攝影與新媒體的聯姻,最初是被動的。新媒體更早地意識到圖像在新的媒介形態下傳播的優勢和突出作用,以及紀實攝影在新媒體時代所擁有的受眾屬性,所以更早地布局。

一、新媒體時期紀實攝影的傳播方式

(一)傳統媒體的數字平臺傳播

隨著網絡等新媒體的出現,除了最初幾家以互聯網技術起家的大型門戶網站之外,最早搶灘登陸的就是一些大型的傳統媒體或者媒體聯合機構,他們進行了網絡布局。例如千龍網,這是全國第一家由國務院新聞辦批準的新聞網站,于2000年3月7日開始籌備,5月25日正式開通。這是一種頗具遠見的網絡布局。它率先占領了首都區域的網絡陣地,成為網絡信息傳播的前沿。此時恰好是2000年,一個新的世紀的開始,傳統媒體借助新的媒體形態開始了一個新的發展階段。

但是此時網絡媒體的問題也非常明顯:首先,當時的地方傳統媒體仍然是多數處于觀望或者不屑于網絡媒介的態度。其次,傳統媒體慣有的思維并沒有隨著網絡陣地的開辟及時地轉型,導致初期的網絡媒體仍以舊面目示人,如界面過于嚴肅、排版不夠輕松活潑等。第三,這種網絡傳播在早期更多的是傳統媒體內容的遷移,內容仍然是以傳統媒體終端的內容為主,信息傳播的理念和方式也并無太大的變化,訊息的衍生性和豐富性并不夠,并且仍然是文字為主、圖片為輔的狀態。圖片中仍然以新聞攝影為主,其他類型較少。新聞攝影的圖片更多完成的是新聞事實的交待,或者新聞現場信息的傳達,因此難以形成規模與合力,而且圖片的風格難以形成。

隨著網絡的普及,網絡的影響力日益增強,地方的傳統媒體才逐漸開始網絡化的運營。同時,一些專業的攝影組織和機構也邁開了網絡化的步子。中國攝影家協會官網及其下屬的攝影媒介《中國攝影報》《大眾攝影》《中國攝影》,都將自己的陣地逐步放在了網絡平臺和新媒介形態上。2014年7月,中國攝影家協會又創辦了門戶網站影像中國,通過網站、微信公眾號,加強了組織和作品的展示,促進了攝影的國際交流與溝通,一定程度上增進了與用戶的互動。

傳統媒體的數字平臺傳播有自己的優勢。最明顯的就是傳統媒體的公信力高于新媒體,這與傳統媒體在長期發展過程中堅持的傳播理念分不開,是傳統媒體長期積累起來的受眾信任。但是傳統媒體對新媒體傳播方式的陌生,導致了話語系統陳舊,不能在新媒體時代脫穎而出,這是非常現實的問題。

(二)網絡媒體的頻道化傳播

商業網站在圖片領域的運用和布局要比傳統媒體敏感得多,也更加得心應手。騰訊和新浪先后開設了圖片頻道,并且開啟了青年攝影師成長計劃,由這些門戶網站提供平臺和支持,給青年攝影師展示作品的機會。這一舉動既是適應網絡對圖片的大量需求,同時也是為網絡媒體培養可持續發展的攝影力量。這兩家大的平臺,也給了紀實攝影充分的發展空間。騰訊的圖片頻道設置了紀實攝影欄目《活著》《圖話》《中國人的一天》《鵝眼》《谷雨》等。總體來看,雖然欄目名稱不同,但是都屬于紀實攝影的類型:《活著》欄目關注普通人的生存狀態;《圖話》緊跟社會熱點,如霍金、電信詐騙、相親百態、兒童性侵等;《中國人的一天》書寫新時代的人物故事;《鵝眼》欄目的英文名稱為“Highlight”,重視題材的特殊性,如“他們放棄醫院,在家中靜待死亡”“加拿大新移民群像”“朝鮮游記系列”等,屬于新聞之外但是與社會密切相關、能夠反映時代變化的內容,社會嗅覺的敏銳非常明顯;《谷雨》欄目是騰訊“谷雨計劃”作品展示專區。“谷雨計劃”是一個影像創作扶持計劃,支持那些關注中國社會議題的影像創作者,通過紀實攝影和紀錄片的方式,“直面時代和生活內部的灰塵、紋理和質感,讓不能發聲者發聲,使不能抵達的人群和被忽視的故事,被看到和被聽到(谷雨計劃作品征集要求說明)”,屬于公益項目的性質。從目前發表的作品來看,包括《父母是你的“圈外人”嗎》《扳倒北航“長江學者”陳小武的女性們》等在內的作品,既有熱點,也有被發掘的社會變化,更重要的是這些創作者的視角具備了專業主義的基本要素:注重細節,注重人文,關注人的命運和社會的進步與完善。

新浪圖片頻道的紀實攝影欄目包括《看見》《新青年》,同時還專門開辟了扶貧類紀實攝影欄目《一個都不能少》。《看見》著眼于現實生活中比較典型的貼合時代特征的事物,如網紅、戒毒、尬舞、相親、比特幣等。《新青年》將重點放在新世紀選擇不同生活方式的年輕人,記錄他們的生活狀態,屬于個性化時代年輕人的影像志。《一個都不能少》專注于扶貧這一話題,其欄目宗旨具有人文關懷意識:“我們記錄和傳播中國扶貧故事,感人也好,悲情也罷,貧窮不是他們的宿命,揭丑也不是我們的目的。”從欄目設置來看,新浪圖片兼顧了社會紀實攝影和專題類紀實攝影,二者均屬于紀實攝影的中堅力量,并針對年輕人設立了專門的欄目,這樣一方面為自己作為網絡媒體培養了年輕受眾,同時也吸引了年輕的攝影師群體的參與熱情,培養起年輕群體的圖片閱讀習慣。

鳳凰網圖片頻道新聞時事類占了較多比重,但是也開設了紀實攝影欄目《在人間》。該欄目與騰訊圖片頻道《活著》和新浪圖片頻道《看見》屬于同樣的定位和內容類型。

頻道化傳播的力量相對比較強大。借助于商業網站在運營方面的經驗和優勢,圖片在大型門戶網站的頻道化傳播,首先可以形成較強的合力,組成了一個個比較穩定的傳播陣地。從以上三家大型的門戶網站的圖片頻道運作來看,專業化程度較高,在選題的把握、作品的篩選、圖片的編輯呈現等方面質量均屬上乘。對于紀實攝影來說,這是比傳統媒體具有更大傳播優勢的陣地,因為這些大型門戶網站的用戶流量是非常可觀的,而且網絡空間超強的存儲能力也給了紀實攝影更大的空間,隨時可以閱讀的便利也給了紀實攝影更多與社會、與受眾交流的機會。

另一方面,頻道化的傳播形成了紀實攝影的品牌。品牌的組成要素分為顯在要素和隱性要素,名稱、LOGO、視覺形象等屬于顯在要素。而品牌的文化理念、形象認知等都屬于隱性要素。上述三家大型門戶網站的紀實攝影欄目,就屬于品牌化的傳播模式。命名的明確指向、清晰的內容定位、用戶的準確把握、欄目的分層化設置,能夠有效提升這些圖片頻道傳播的影響力和效果,然后經過長期的認知度和好感度積累,最終形成穩定的品牌,具備品牌效應。

第三個優勢在于能夠培養忠誠用戶。“用戶”這個概念,也是在新媒體時期提出的,強調的是內容使用者的體驗和感受。與傳統媒體所常用的表述“受眾”有很大的不同,因為“受眾”更強調接受信息,是媒體信息的被動接受者,忽視了其主觀能動性。從這個角度來講,重視用戶體驗的商業網站在圖片傳播方面更容易捕捉到用戶的興趣點,從而產生更強的傳播效果。以騰訊圖片頻道的《活著》欄目為例,從欄目名稱的設計,到欄目內容的定位,再到內容的推送,所傳達的含義與欄目的內容定位高度一致,那就是記錄這個社會最平凡最普通的人們的生活,形成一部小人物的影像志。欄目的每期核心內容都會在騰訊新聞網客戶端或者瀏覽頁的前端進行滾動展示,展示的方式也類似于報紙的要點提示:用最典型的圖片,搭配適度吸引眼球的標題。

(三)攝影師個人的數字化傳播以及民間紀實攝影團體的數字平臺傳播

微信、微信公眾號、微博、個人博客等,給紀實攝影師提供了個人傳播的平臺,作品展示、思想交流、學習查詢等功能都通過這些形式來實現,使紀實攝影的傳播有了一個看起來更分散但是也更廣泛的途徑。

相對于門戶網站的平臺傳播,攝影師個人對作品的數字化傳播在題材上的局限性比較明顯。其中之一便是由于個人攝影興趣和愛好的不同,攝影師個人對于紀實攝影的傳播內容方面是有所偏好的,形成的也是片段式的、碎片化的傳播,很少形成系統性和完整性。第二,網絡信息的復雜性與空間無限特征使得很多內容無法實現有效傳播。第三,從網絡論壇,到博客,再到今天的微博、微信等平臺,體量越來越大,但是平臺的傳播越來越強,而個人的傳播越來越弱。

新媒體時期,紀實攝影的傳播力量分成了兩部分,一部分是職業攝影師,包括體制內的攝影記者,以及20世紀九十年代延續下來的紀實攝影力量和新生代的紀實攝影師。另一部分則是由網民承擔的對社會的紀實。此時的職業攝影師在紀實攝影創作方面表現出清晰的思路和表達意識,借助數碼相機的便捷性,創作的便利性增強,更進一步開拓了創作的領域和視野。職業攝影師的作品傳播渠道多為個展、聯展、參賽參評等,較少進入公眾視野。

網民群體對社會的紀實,往往具有隨意性,內容和主題都比較分散,拍攝手法和風格也不明顯,技巧相對粗糙,但是因為拍攝者的身份更容易引起公眾的關注以及情感的共鳴。在新媒體越來越發達的時期,普通網民的社會紀實攝影正發揮著自己獨特的作用,及時、感性、多元,易于理解和接受。

二、傳播效果與影響

技術提供的有力支撐,讓那些對準了社會心理需求和痛點或者淚點的紀實攝影內容,在短時間內通過媒體或者公眾的自發傳播或者是二者力量結合的傳播,迅速形成社會關注的熱點,或者形成一種高度貼合時代心理的話題延伸,傳播速度之快往往是出乎意料的。

紀實攝影的常態化傳播,與媒體、受眾形成了良性的一體化的關系狀態。借助于社交平臺、新聞客戶端、圖片網站等多樣化的新媒體傳播渠道,紀實攝影的傳播實現了常態化,進入了這些平臺或端口用戶的日常化、碎片化時間,并且還能夠因為紀實攝影與受眾之間產生的情感共鳴而實現二次傳播、多次傳播,紀實攝影仿佛迎來了最好的時代,紀實攝影與媒體和受眾之間也更容易建立聯系。常態化的傳播增加了紀實攝影與公眾接觸的機會和可能,但同時也給傳播效果帶來了挑戰,即圖像閱讀的淺層化、快速化,并不能充分給予紀實攝影作品的價值和意義審讀的時間與空間,這看上去是一件兩難的事情。在新媒體時期,紀實攝影不僅面臨著創作的傳承和創新,同時面臨著如何實現與公眾深層溝通的問題。

紀實攝影的受眾接受度提高,但是“侯登科式”的現象缺乏。新媒體讓紀實攝影隨時隨“地”(不同的渠道和平臺、終端)都能與受眾接觸。對受眾來說,紀實攝影所提供的觀察世界思考世界的視角與以往的傳統媒體有著明顯的差異,這樣的反差吸引著受眾對紀實攝影關注世界的角度產生興趣,此時圖像閱讀能力不斷提升的媒體受眾對紀實攝影的接受度就越來越高。但是另一方面我們也看到,雖然紀實攝影讓受眾在一個快節奏的時代、信息泛濫成災的時代,獲得駐足停留、靜靜思考的瞬間,但終究還是敵不過信息的快速更新對紀實攝影的淹沒與埋葬。紀實攝影師們不斷地提供觀察和思考,受眾卻最終還是更快地回歸到新媒體為其營造的充滿美麗、清新、消費、欲望的現實中。

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