
張偉,1974年8月生于山東泰安,師從賈榮志先生?,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、東岳印社社員、《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志書(shū)畫(huà)院院聘畫(huà)家,并于2017年7月在山東省美術(shù)館成功舉辦個(gè)人畫(huà)展。作品獲2010年“和諧燕趙”——紅色太行中國(guó)山水畫(huà)作品展優(yōu)秀(最高)獎(jiǎng);2014第三屆全國(guó)造型藝術(shù)新人展佳作獎(jiǎng);2014“萬(wàn)年浦江”全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展優(yōu)秀(最高)獎(jiǎng);2015年“寫(xiě)意中國(guó)”——慶祝中華人民共和國(guó)成立66周年暨首屆中國(guó)畫(huà)水墨大展優(yōu)秀(最高)獎(jiǎng)。近20余件作品先后參加中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)展。

○山水清音》48cm×185cm×4

○《且聽(tīng)松吟》48cm×185cm

○《秋聲》68cm×136cm
張偉的山水畫(huà)已經(jīng)呈現(xiàn)出較為成熟的面貌,對(duì)畫(huà)面整體把握顯示出較好的掌控能力,在繼承與創(chuàng)新方面做出了一定的實(shí)踐探索。
明代董其昌的“南北宗論”曾一度成為山水畫(huà)理論圭臬,而在后來(lái)的發(fā)展中,畫(huà)界越來(lái)越注意到南北互補(bǔ)的重要性??梢哉f(shuō),張偉的繪畫(huà)綜合了北方的氣勢(shì)雄偉與南方的韻致飄逸,將自身的感受融入畫(huà)面中,體現(xiàn)出蒼潤(rùn)、寥廓與空靈的審美境界。
張偉在多年的藝術(shù)積累中,將對(duì)自然、歷史、時(shí)代的認(rèn)識(shí)結(jié)合起來(lái),為筆下的山水符號(hào)、空間秩序、筆墨關(guān)系注入文化內(nèi)涵,使畫(huà)面成為他性靈心境的折射,呈現(xiàn)出耐人尋味的意境。
——張望(山東美術(shù)館館長(zhǎng)、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席)
張偉的作品體現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的繼承和勇于探索的可貴精神。其畫(huà)無(wú)論長(zhǎng)篇巨制還是寫(xiě)意小品,都能把中國(guó)畫(huà)的點(diǎn)線面賦予獨(dú)立的審美品格,符號(hào)式的解構(gòu)分割與典型化的整合聚散,使得作品蒼潤(rùn)清奇,意境深邃。
張偉非常重視筆墨的形式美。他以元人筆墨為根基,水墨為主,線面結(jié)合,造型準(zhǔn)確,墨法精微。他醉心于活脫通透的山水畫(huà)境界。生無(wú)莽氣,拙無(wú)作氣,精而造疏,簡(jiǎn)而意足。線質(zhì)或精細(xì)或飄逸,快慢疾澀相參,極力突出中國(guó)畫(huà)的筆墨趣味和寫(xiě)意精神,使得畫(huà)面具有了情節(jié)性、敘述性、時(shí)序性的獨(dú)特韻味。外師造化,中得心源。
近幾年,張偉對(duì)家鄉(xiāng)泰安境內(nèi)的山水情有獨(dú)鐘,浸潤(rùn)其中,其樂(lè)融融。他的勤奮和堅(jiān)持使他佳作頻出,在全國(guó)專(zhuān)業(yè)展覽中多次獲獎(jiǎng),漸為業(yè)界矚目。他的很多創(chuàng)作和我們的審美經(jīng)驗(yàn)及生活記憶是合拍的,反映了他心靈上的真實(shí),不慕虛華,不討巧,接地氣。特別是他的近作,無(wú)論是繪畫(huà)語(yǔ)言、創(chuàng)作方式方法以及筆墨技巧,都體現(xiàn)出了筆墨當(dāng)隨時(shí)代的可貴精神,具有敢于創(chuàng)變的勇氣。作品既有原創(chuàng)性,又較好地傳達(dá)了新時(shí)代、新生活的精神風(fēng)貌。他作為我的學(xué)生,其勤奮好學(xué)、樸實(shí)無(wú)華的執(zhí)著性格讓我欣慰。
——賈榮志(山東畫(huà)院山水創(chuàng)作部主任、山東藝術(shù)家學(xué)術(shù)委員會(huì)山水畫(huà)創(chuàng)作院院長(zhǎng))