無問西東的人們，春天快樂！

春節前，一部六年前為清華校慶獻禮的影片《無問西東》上映，意外地票房不錯。同時，電影的輿論導向也昭示著當下中國教育的應有之道，那就是“立德立言，不問西東”，出自清華大學的校歌。

一百年前，美國以庚子賠款的一半用于培養中國留學生。清政府的留美訓練學校即成為清華大學之前身。這樣的背景下，中國的教育先賢仍有這樣的文化自信：不妄自菲薄，不崇洋媚外，平等地開向西方文化。

電影里，既有長衫先生氣宇軒昂地講述《儒行篇》“儒有聞善以相告也，見善以相示也，爵位相先也，患難相死也……”；也有傳教士與抗戰中的鄉親唱贊美詩祈禱和平。

這才是和諧多元的文明，是理想的人文教化。但曾幾何時，一些中國知識分子忽視了先賢的教育智慧，一味輕賤中國傳統文化，膜拜西方文明。

表現在基礎教育界，中小學教材的紛爭就不必說了。年前，又有網友質疑初中歷史教材刪除扁鵲、屈原、張衡。原因是一些專家認為扁鵲等人在歷史上不可考證，復原的地動儀測不了地震。出版社則回應：沒有刪，語文課本仍有保留（據搜狐教育）。

實際上，美國初中歷史教材即有張衡地動儀的介紹。很顯然，西方文明不乏對東方文明的尊重，也有公平正義的真精神。

所謂“人必自侮而后人侮之”，一個在文化上自侮的民族是沒有希望的。偏于一端的教育，培養不出有骨氣的中國人，也培養不出有教養的美國人。

可以預見的是，十九大之后，文化自信將越來越深入人心。1月16日，北京市公布了2018年高考北京卷《考試說明》，其中，語文學科的重要調整是把《論語》納入經典閱讀范圍，與海明威的文學名著《老人與?！?、中國名著《紅樓夢》等一道，成為高考考查篇目，這是以高考倒逼中華優秀傳統文化的學習。

這是了不起的進步，它可以成為風向標，引領基礎教育界恢復對傳統文化的自信。

前些年，多有一些教育專家批評讀經私塾、兒童讀經是文化保守。實際上，凡是本刊記者走進的讀經學堂，一樣大量誦讀《圣經》《莎士比亞戲劇》等西方經典。但西方的修道院不會讀《論語》，有人會說這是文化保守嗎？

歲末年初，本刊記者又走進了河南的幾所公立學校，當地教育人實踐的經典教育進課堂已取得了豐碩的成績，在這些身體力行的河南教育人身上，在那些樸實的家長眼中，記者們感同身受地意識到：中國人，讀中華民族自家老祖宗的經典，這不是所謂的被忽悠。專家們可以批評，但在批評之前最好先做一些基本的了解，這即是中國人所言的“忠恕之道”。